個人觀點，不參與討論规婆。

我的標(biāo)價為498888888888888888元澜躺。超過限額蝉稳。其實是無價。

在無機物生化過程中掘鄙，人類發(fā)展了很高的智力耘戚，科技發(fā)達(dá)的某些領(lǐng)域，已經(jīng)足夠大到能夠在廣泛的范圍控制人類群體的生存操漠。人類高等級群體甚至遇到了甩掉老弱病殘包袱的事情收津，這樣于啃老也是有道理的吧？

能否了解太空射線颅夺，對地球氣候的專門影響。在佛經(jīng)論述之外蛹稍，倫理方面的理由吧黄。除此之外，我遇到了夢游唆姐，也就是蒙由術(shù)拗慨。智能對進(jìn)化的貢獻(xiàn)有沒有積累，這肯定會從人類循環(huán)進(jìn)化的初始密碼找到證據(jù)奉芦，高樓垮塌就不會有蹤跡赵抢，地球上的任何物品都是一樣，細(xì)胞微生物的分解是唯一幸存者声功。除此之外烦却，只有宇宙自己的方式，劇烈燃燒和強烈的光先巴。不排除這種論斷其爵，雖然不喜歡太陽系螺旋運動，而進(jìn)化的軌跡也一定不會是直線的伸蚯。也許摩渺，金字塔是埃及人眼見古文明覆滅吸取教訓(xùn)的第一步。

古代生物將大量無機物生產(chǎn)出來剂邮，增強物種多樣性和生物特異功能摇幻，在茂密的原始森林中進(jìn)化。這種利用還能不能繼續(xù)挥萌？不砍伐森林绰姻，那些穿山甲物種，它是無漏甲引瀑，把瘟疫帶出來了龙宏，它們自己沒有死，被殺死的無漏伤疙。

魔高一尺道高一丈银酗，天戒辆影。地球上發(fā)小太極?，而在于一念黍特，一念在于一動蛙讥。不動明王乃是天戒。大日如來即為正道灭衷，純潔之光渾身散發(fā)著純潔的光芒次慢。

從智商和宇宙生態(tài)環(huán)境觀點，論述經(jīng)濟發(fā)展和客觀物質(zhì)世界的協(xié)調(diào)性翔曲。我們?nèi)祟惿嬖诂F(xiàn)有的星球上迫像，靠科技發(fā)展了生產(chǎn)和生存，在廣袤的宇宙萬物中瞳遍，可見的闻妓，還只有地球上存在人為的建筑和設(shè)施。我們要不要考察這種行為的協(xié)調(diào)性掠械？可以說由缆，沒有建筑也是會發(fā)生災(zāi)難的，可是我們應(yīng)該看到猾蒂，災(zāi)難對人為建設(shè)的破壞性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對自然界和有機進(jìn)化的程度均唉。要知道，誰要想把地球建設(shè)成一個以建筑物為廣泛代表的星球肚菠，必須要有警惕和防御外星災(zāi)害的全方位能力舔箭。對周邊環(huán)境的投資就需要更大的安全保障。所以蚊逢，我們要考慮建筑安全級別和安全范圍控制的方向限嫌。這關(guān)系到人類對整個宇宙了解多少，對自然界能夠做到多少时捌，因為自然界總是出其不意的進(jìn)化怒医，那就說明人類還沒有能力發(fā)展外圍的防御。亞馬遜森林和穿山甲的活動奢讨，沒有受到人類的完全可控的監(jiān)控么稚叹？這句話是不是一個很好的教訓(xùn)？所以拿诸，更多的人出生扒袖，是不是應(yīng)該為此目的而活著？我們在文化經(jīng)濟領(lǐng)域和政治軍事領(lǐng)域的歷練亩码，也是為了應(yīng)對外敵季率，要以應(yīng)對外敵為主要目的。

貧瘠區(qū)域描沟，貧瘠地帶飒泻。地球上的人類鞭光，包括現(xiàn)在的中華民族的人民。現(xiàn)在社會輿論泞遗，再也很難寒門出貴子惰许。那么人類現(xiàn)在身處何方？不也是寒門和貧瘠區(qū)域么史辙？也會說再也不會寒門出貴子的汹买。結(jié)論有了。很累吧聊倔？人類的氣息是生是死+再也不會寒門出貴子了晦毙。佛教久遠(yuǎn)以來，人本欲生經(jīng)耙蔑。寒門在富貴面前见妒，一種妥協(xié)和沒落，貧瘠區(qū)域內(nèi)纵潦，寒門的緊箍咒徐鹤，找不到垃环，再也沒機會了解邀层。貧瘠區(qū)域，是要比貧窮富貴么遂庄？這方面肯定不會是主要的目的寥院，在宇宙的位置，我們有自己的特點涛目，所以秸谢，宣揚富貴也是沒有用的。這個態(tài)度就是說霹肝，不能在一個大的貧窮的地方過分的重視富貴估蹄，這就為富不仁，適合地方特點會更好沫换，我們看到最終幸存的那些佛門臭蚁，往往看透了大道的玄機，不去做冒險而又沒有意義的事情讯赏。對科技的投資垮兑，大千世界變化萬千，佛教看樣子不跟科學(xué)研究叫勁了漱挎，這種進(jìn)展也是無止境的系枪，人類還沒有拿到科學(xué)變現(xiàn)的手段，也許永遠(yuǎn)也拿不到磕谅，真正的津巴布韋在等著人們私爷。我也迷茫雾棺，在宗教和科學(xué)之間選擇的原則，除了經(jīng)受時間的考驗之外当犯，還能得到什么垢村？我們看到的只有地球處于宇宙的貧瘠地帶，科學(xué)家和其他普通人能夠齊步走么嚎卫？佛教的高僧能夠和其他人齊步走么嘉栓？這種大順真的匪夷所思。色利子和舍利子拓诸，是不是應(yīng)該作為構(gòu)成虛和實的兩種基本物質(zhì)侵佃？對于光線而言，只存在惰性奠支，但它卻是最純潔的馋辈，渾身散發(fā)著純潔的光芒。而天生克……倍谜，又何嘗不是迈螟？

然而，世事難料尔崔，在文化的地平線上答毫，有一個拉布拉多，聲威能夠?qū)o關(guān)的要素進(jìn)行組合季春，這樣拉就是在抬舉某些和我對立的人和事物洗搂，媽媽不清楚陳明仁和拉布拉多的關(guān)系，拉也不會擠死姓陳的载弄。而這個概念會導(dǎo)致天生克……的關(guān)系出問題耘拇。道教也沒有把握天道的方向，是被有些人操控了宇攻。我克制的人惫叛，不是由于我的原因而死的，而是社會沒有認(rèn)清楚克的關(guān)系逞刷，但是權(quán)勢利用世界關(guān)系嘉涌，把優(yōu)勢資源用拉布拉多的方式集中起來。中學(xué)老師有這種情況亲桥，現(xiàn)在沒法和父母親商量洛心，但是父親說過，布一來题篷，死尸词身。我們自己應(yīng)該大量增加棉花生產(chǎn)和純棉織布，服裝和家居用品番枚。否則法严，道教將會淡然無存损敷。馬斯特出乎意料的讓他的公司股價提升20%，就是在超常規(guī)的利用不能定性分析的一種珍貴的價值深啤，天生克……拗馒。

太陽淚，大日如來教令化身溯街。連太陽都在落淚的世界诱桂，壓迫有多么深重！雖然父母很辛苦呈昔，也希望我能幫他們做點事情挥等，客觀的說，我沒有獲得經(jīng)驗堤尾，會遇到很多危難肝劲。人只有一生，我的優(yōu)勢會不會有人早就清楚郭宝？一切隨著時間的過去而不可調(diào)和辞槐。等百年以后，再去懲戒他們的靈魂吧粘室。

俗話說榄檬，金玉良言，沉默是金育特，天下文章一大抄丙号。那么先朦，有價值的東西怎么換取金錢缰冤？寫文章和說話都不值得珍貴了，公開發(fā)表的文章已經(jīng)沒有多少利用價值了喳魏，真正有價值的思想在人的腦子里棉浸？在保密中。這要看個人習(xí)慣刺彩。年輕女孩子的愛情沒能如愿迷郑，就會有收藏，這就是練创倔。道教知道太極需要練嗡害，那是陰陽?，女孩也有陰陽畦攘，氣與形霸妹，孕育怎么可能練？那就只好收藏知押，經(jīng)世累月叹螟，期盼的是永恒之初鹃骂。俗世就是破爛不堪的，孕育怎么可能罢绽？那就是神畏线。女媧補天補來補去，泥土宛如精子良价，多吃根莖類食物有利于腿腳寝殴，補天石莫非是精子？拋開旁邊俗世的大糞明垢，就非常純潔了杯矩。人不可能只吃喝不拉撒，無念就是潔凈的袖外，不要想黑洞把二者分開很遠(yuǎn)史隆，無念就是潔凈的，所以說曼验，要練就該練淺性泌射，太深太廣就會捅破茅坑。世界太俗鬓照，往往捅破茅坑熔酷。這就是無語。生兒育女的優(yōu)生豺裆，能夠打開這扇門拒秘，向五個方向發(fā)展太多就是五濁惡世。聽分辨聲音就知道著實可惡臭猜。當(dāng)然躺酒，自然界不會重視這個，這是人類自己的事情蔑歌。