和我一起学瘦金体两年多的张同学是一个动不动就爱骂人的“老铁”，虽然同学们都讨厌他这一点，但他的瘦金体写的还是很好的的，还很喜欢指教初学者，大家平常都很喜欢和他聊天。
最近不知道他怎么了，不仅不像往常一样每晚在群里打卡练字，我和他交流练字心得时他也总是爱答不理的，在我的追问下，他才扭扭捏捏的告诉我，一星期前他和女朋友分手了，因为女朋友嫌他不仅经常在大庭广众下对自己爆粗口，而且日常的交往中稍不顺心也会脏话连篇口无遮拦，在他又一次在众人面前对她爆粗口时，她平静的和他说分手了———— 接下来的一周，他不仅戒掉了说脏话，连说话顺带戒了，所以我们看不到他冒泡，他现在整日忙着借酒消愁呢。
听他说完，我毫不犹豫的说：“这确实是你不对啊，你这是罪有应得（在口无遮拦 这一方面我也强不到哪里去）
他向我发来一个崩溃的表情，然后用语音气若游丝的问我；大师，我想短期出家 炼化爱说脏话这个毛病，你能不能收了我？
我无奈的告诉他；第一；我现在还是小沙弥没资格给你剃度，，再说你脾气那么臭，就算有资格我也不会收你。
第二；如果仅仅是为了戒掉说脏话这个毛病，那么 我有更好的办法——持五戒。五戒是在家居士戒，也是一切戒律的总纲。持五戒的操作也很简单，受戒的仪式也不繁琐，你大可以一试。
持戒可以通过不一样的体验，获得关于佛法全新的视角和认知，当然，还有关于你自己的。
他犹犹豫豫的说过了一大堆的担忧，“我说出家只是开玩笑的，”接下来我们一起讨论一下这样做的必要性，不过在这之前，我们需要先确立一个共识；
我们每个人在不同的时空中都曾经不约而同的有过“持戒”的经历。
——戒烟、戒 酒、戒色、乃 至 戒反式脂肪酸和碳水化合物-------而如果我没有猜错的话，无论你想摆脱的是哪一种恶习，你最后的结果大概率都是失败的。问题其实并不复杂，主要有三点；
1.你低估了戒掉“恶习”的难度以及复杂程度
2.你高估了自己的意志力
3.基于以上两点，你对改掉恶习这件事需要付出的努力太乐观了
每个人都可以改掉恶习，你也可以，但没有人可以轻易改掉恶习，你也不行。如果你以为戒掉恶习很简单，那你终将会用行动证明简单的是''放弃戒掉恶习''
而“短期持戒”的出现就是为了解决这三个问题， 这三个问题究其根本只有一个问题：目标背后的假设和现实不符，导致目标无法实现。
确保目标背后的假设正确，是目标得以实现的前提。
那么，在戒掉恶习这件事情上，怎样才能保证自己的假设正确呢？
很简单；减损对自己“持戒能力”的预期————千万不要把自己想的太厉害。
为什么要减损对自己能力的预期呢？原因有二
1.人总是会下意识地“自视甚高”，有一米的能力，会夸大成一米五，减损一下预期，更贴合实际。
2.减损对自己“持戒能力”的预期这件事本身就可以增加自己的“持戒能力”，因为持戒能力是一个“综合能力”，它不单单是我们以为的意志力。还有自我认知能力、预期修正能力、对戒律重要性的认识能力等等，而减损对自己能力的预期这件事就是“自我认知能力”强大的体现。
不论如何，减损对自己能力的预期只是一种优秀的“认识”，任何优秀的“认识”都必须通过行动来体现它的优秀，而减损预期落实在自己的行动上就是“短期持戒”。
之所以要先短期持戒而非直接长期持戒，原因大致有三
前者需要的心理建设更少，和真正的受戒不同，短期持戒是一种“对自己的承诺”，违约风险更低，与此同时体验也就更轻松。
前者的项目的可选性更大，所以调动的主观能动性就越多。
前者明确的时间限制代表更加精纯的注意力投入———长期令人绝望，短期令人信心满满，充满坚持的理由。
说到这里你可能会想；虽然短期持戒门槛更低，让人更有信心，但它“防非止恶”的效果会不会与此同时也大打折扣呢？
答案是肯定的，但也没有你想的那么糟。
要知道：无论你要戒掉什么恶习你的对手都不是恶习本身，而是恶习对你的“影响”，这种影响是通过体验来“控制”你的，解铃还需系铃人，如果你想要摆脱“控制”，还是要在体验上面下功夫。
生物学家发现，人的认知习惯不是怎么想怎么做，那是怎么做怎么想——来自身体的生理体验对大脑神经通路的形成是最直接、彻底的，这也是我强调“体验”二字的原因所在。
很多穷人一辈子不出山，结果穷了一辈子，有一些穷人觉额的说，这个世界那么大，我想去看看，于是走出了深山老林，进入了城市的钢铁森林。
虽然他们中的大部分人也穷了一辈子，但还是有一些佼佼者通过自己的努力，改变了自己的命运。
在我看来这些人之间的差距不在于出山与否，而在于“信息”二字——世界向穷人展示的信息太少了，少到他们根本不足以作出任何判断。他们不知道自己是谁，以及自己可以去哪里？因为贫穷阻断信息。而信息，是人类选择自我的依据。
只有出山，才能获取关于世界多样性的“直观体验”，只有“直观体验”，才能颠覆他们的世界观，重塑他们的认知。
这一过程越激烈，人获得的改变就越大。
如果眼里没有草原，你就会忘了自己是马——宋冬野
毕竟，只有当这些穷人见过真正的阔人以及阔人多姿多彩的生活之后，（不是村头李员外那种），他才会有成为一个“阔人”的冲动。
毕竟，只有酒色之徒体验过清净的极乐之后，他才会有成为一个修道人的向往。
还是那句话，信息是人类选择的依据，而获得信息最好的方式就是行动——体验是最能改变人类行为的信息，而只有行动才能产生体验。
而如果你像大多数人一样，认知上去了行动跟不上，那么你的认知迟早也会反弹回来的——正所谓“做法不变，结果不变”。
从这个角度看，持戒多久不要紧，重要的是你必须马上开始持戒。至于时间太短会不会有效的问题，心理学家发现：我们对一段经历的观感不在于全部体验，而在于其中的峰值和关键节点的那些瞬间。也就是说，想要改掉恶习，我们就需要改掉恶习这件事给我们带来一些好的体验。
——就像张同学，他听了我的话，持不骂人戒一个月，结果人际关系逐渐好转，他感受到了很多前所未有的温暖和好感，现在他已经不用持戒了，因为他已经戒掉了骂人——人到岸的时候，也就是船失去价值的时候。
而且他现在就算真的一辈子持不妄语戒也不是什么难事，对他而言，这条路上已经没有障碍了。
他用这一个月的体验，造了一条崭新的康庄大道，而他行，你也行。
