我在中學(xué)時代，就讀過王國維的《人間詞話》窑邦。書中闡述了詞人的人生三境界擅威。原文如下：
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者冈钦，必經(jīng)過三種之境界郊丛。
‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’厉熟，此第一境也导盅；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’揍瑟，此第二境也白翻；‘眾里尋他千百度，驀然回首绢片，那人正在燈火闌珊處’滤馍，此第三境也。
年少時底循，不能悟透其中的道理巢株。但讀了這么長時間的書，漸漸玩味出其中的深意熙涤。其實每一種境界如何并不重要阁苞，區(qū)分出這三種境界的能力才重要。
錐入囊中灭袁，其銳必現(xiàn)猬错。所謂的卓越，就是從一群人中茸歧，從一堆企業(yè)中倦炒，把自己的眼光，技能软瞎，產(chǎn)品區(qū)分出來的能力逢唤。
分類是一種超能力。一個人如果擁有獨特深度分類框架涤浇，他就能夠洞見事物的本質(zhì)鳖藕。張磊先生的《價值》就傳授了這樣的一個分類框架。
《價值》的自序里描述了長期主義的三條道路只锭。
- 志同道合之路
- 行穩(wěn)致遠之路
- 坦然寧靜之路
1. 志同道合之路
通向第一條志同道合之路著恩，張磊先生寫道：
在多年的投資實踐中，我逐漸理解蜻展，長期主義的勝利喉誊，不僅關(guān)乎投資的結(jié)果，更關(guān)鍵的是在投資的旅途中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造價值的門徑纵顾，與一群志同道合的人伍茄，與擁有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者，戮力同心施逾，披荊斬棘敷矫，為社會例获，為他人創(chuàng)造最有益的價值。
這說明了高瓴的研究客體是具有偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者曹仗。知道在研究什么榨汤，是一種區(qū)分的能力。能把偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者從其他創(chuàng)業(yè)者中區(qū)分出來的能力整葡，是高瓴的卓越之處件余。這就像我們研究物理，如果通過觀察遭居，知道研究的材料具有超導(dǎo)電性啼器，那么就把這種材料與其它不具備超導(dǎo)電性的材料區(qū)分出來了。所以高瓴區(qū)分出偉大格局觀的創(chuàng)業(yè)者的辦法也是觀察俱萍。通過細致的觀察端壳，發(fā)現(xiàn)這些創(chuàng)業(yè)者的共性，發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)在價值枪蘑。
2. 行穩(wěn)致遠之路
通向第二條行穩(wěn)致遠之路损谦，張磊先生寫道：
長期主義不僅僅是投資人應(yīng)該遵循的內(nèi)心法則，而且可以成為重新看待這個世界的絕佳視角岳颇。因為照捡，于個人而言，長期主義是一種清醒话侧，幫助人們建立理性的認知框架栗精，不受短期誘惑和繁雜噪聲的影響。于企業(yè)和企業(yè)家而言瞻鹏，長期主義是一種格局悲立，幫助企業(yè)拒絕狹隘的零和游戲，在不斷創(chuàng)新新博，不斷創(chuàng)造價值的歷程中薪夕，重塑企業(yè)的動態(tài)護城河。企業(yè)家精神在時間維度上的沉淀赫悄，不是大浪淘沙的沉錨原献，而是隨風(fēng)起航的揚帆。于社會而言埂淮，長期主義是一種熱忱嚼贡，意味著無數(shù)力量匯聚到支撐人類長期發(fā)展的基礎(chǔ)領(lǐng)域，關(guān)注教育同诫、科學(xué)和人文，形成一個生生不息樟澜、持續(xù)發(fā)展的正向循環(huán)误窖。無論是個人叮盘、企業(yè)還是社會，只要在長期的維度上霹俺，把事情看清楚柔吼、想透徹，把價值創(chuàng)造出來丙唧，就能走在一條康莊大道上愈魏。
其實個人感覺，這一段論述有點飄在云端想际。其實總結(jié)起來培漏，就是要慢下來、看清楚胡本、想透徹牌柄、以創(chuàng)新為核心創(chuàng)造價值，投入到對人類發(fā)展有長期意義的教育侧甫、科學(xué)和人文領(lǐng)域中去珊佣。
這其實是在說應(yīng)該要選擇什么樣的方向，研究客體是創(chuàng)業(yè)者披粟，那么這個創(chuàng)業(yè)者是在什么領(lǐng)域咒锻，核心創(chuàng)新是什么，產(chǎn)品能給人類長期未來帶來什么價值守屉？高瓴選擇投入到這些領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者身上惑艇，與他們同行，給他們原動力胸梆。
在粒子物理領(lǐng)域敦捧，我們總需要將某種粒子，比如質(zhì)子碰镜，加速到速度非常高兢卵，然后進行對撞，將能量釋放出來绪颖，產(chǎn)生出完全不同于質(zhì)子的基本粒子秽荤，比如介子，希格斯粒子柠横，W-玻色子窃款，中微子等等。這個過程也是創(chuàng)造牍氛。本質(zhì)上晨继，整個世界最開始就是這樣被創(chuàng)造出來的。高瓴就像是這臺粒子加速器搬俊，它選擇最好的創(chuàng)業(yè)者紊扬，給他們動量蜒茄，讓他們的企業(yè)創(chuàng)造出改變世界的產(chǎn)品。
3. 坦然寧靜之路
通向第三條坦然寧靜之路餐屎，張磊先生寫道：
其實人生的每一次選擇都是一次重要的價值判斷檀葛，而每一次判斷都來自于人們的底層信念。在社會腹缩、經(jīng)濟屿聋、科技、人文迅速發(fā)展變化的當(dāng)下藏鹊，對機會主義和風(fēng)口主義尤要警惕润讥。長期主義不僅僅是一種方法論，而是一種價值觀伙判。流水不爭先象对，爭的是滔滔不絕。從事任何工作和事業(yè)宴抚，只要著眼于長遠勒魔，躬耕于價值，就一定能夠經(jīng)受時間的考驗菇曲，找到迎接挑戰(zhàn)的端緒冠绢。
“流水不爭先，爭的是滔滔不絕常潮〉苷停” 這種洞察力是非同一般的。這看起來是一種注解喊式，實際上包含了非常深刻的守恒思想孵户。
作為最強大，最成功的物理學(xué)岔留。除了最小作用量原理之外夏哭，還有一個光耀整個現(xiàn)代物理的思想：對稱性和守恒量的Noether定理。
它的意思是：只要系統(tǒng)里有對稱性献联，無論是局域的對稱還是全局的對稱性竖配，都存在一個守恒量與之對應(yīng)。這個守恒量是可以被觀測的物理量里逆。
與Noether定理對應(yīng)發(fā)展出來的極其重要的思想是對稱性自發(fā)破缺：如果系統(tǒng)從高對稱性（意味著更混亂）被打破到更低的對稱性（意味著更有序）上进胯，那么會出現(xiàn)新的守恒量。
張磊先生應(yīng)該沒有學(xué)過這個現(xiàn)代物理理論里面最重要的定理原押。但神奇的是胁镐，他意識到了在他的投資哲學(xué)里，就存在這種最最重要的核心思想：守恒∠Ｍ＃縱觀他的分析框架烁巫，竟然也包含了類似對稱性破缺的工具，創(chuàng)新本質(zhì)上是一種模式到另一種新的模式宠能。這與對稱性破缺的思想幾乎是一致的。
讀完張磊先生的自序磁餐，深刻感受到他的思想真是超越時代的违崇。他的分析框架竟然和場論的框架如出一轍，哲學(xué)上基本是同源的诊霹。量子場論的成功（相關(guān)領(lǐng)域拿了超過70個諾貝爾物理獎）和高瓴的成功也是互相呼應(yīng)的羞延。
