仁德上人經典法語精選（三十一）
1砸脊、不動我我我做自己該做的事具篇，與師時時在一起
如果你起心動念全是為了自己的我我我，雖然與師父天天在一起凌埂，都與師父相隔千山萬水十萬八千里驱显，不能見面。你若能聽師父的話瞳抓，按照師父所說的道理如理如法地落實做到埃疫，時時認知見性不著相，能夠知幻離幻孩哑，不動自私自利栓霜、自由、自傲自大横蜒、自以為是的我我我胳蛮，就會時時刻刻與師父在一起，從來也不會分開一分鐘丛晌。因為佛法的宗旨是認知不著幻相仅炊，不動自私自利、自由澎蛛、自傲自大抚垄、自以為是的我我我。只要不動我我我瓶竭，無論自己怎么樣的起心動念都是佛性的妙用督勺，不會出現(xiàn)一點問題。所有的煩惱痛苦都是來源于一個自私自利斤贰、自由智哀、自傲自大、自以為是的我我我荧恍，自己心中的我我我不動了瓷叫，就不會再有任何的痛苦煩惱。對于這個道理要堅定信念送巡，不要有絲毫的疑慮摹菠，要堅定地相信。只要是自己心中不動我我我骗爆，永遠也不會再有煩惱痛苦次氨，一定要堅信不疑。
2摘投、一切都是佛性的妙用煮寡，會用者可以見性成佛虹蓄，不會者就著相成魔
佛與魔都是自己的內心，從佛性靈知覺性來講幸撕，既沒有佛更沒有魔薇组，佛與魔都是自己的分別妄心而造成的。從清凈的佛性來講坐儿，只是了了常知律胀，什么也沒有。明白了這個道理貌矿，你既不會喜歡佛炭菌，也不會討厭魔，佛魔都是你自己的分別心變現(xiàn)出來的幻相假名站叼。實質佛性只是知道明白而已娃兽，既沒有佛更沒有魔，有佛必有魔尽楔，有魔必然會求佛投储，這就是萬古永恒不變的真理。明白了這個真理阔馋，你的內心即不會再去求佛玛荞，因為你已經明白，你平常心的了了常知即名之為佛呕寝，時時都在勋眯，還用求什么呢？你的內心既不會再求佛下梢，更不會怕什么魔客蹋。魔也沒有離開你的佛性，都是佛性顯現(xiàn)的幻相孽江，你能知幻離幻不著幻相讶坯、不著佛相，更不著魔相岗屏，只有你的平常心即是無上的解脫大道辆琅。
3、修行成佛是自己的事这刷，不是別人能夠幫助加持的婉烟，要靠自己
自己如果沒有發(fā)心見性成佛，十方諸佛出世也沒有辦法幫助你見性成佛暇屋。佛是你自己做的似袁，別人誰也幫不上忙。只有自己努力拼搏進步、升華超越叔营、戰(zhàn)勝自我屋彪，才能夠真正的見性成佛所宰。別人能幫助的只有助緣绒尊，關鍵還是要靠自己的努力，自己如果不努力仔粥、不進步婴谱、放不下，別人誰也無法代替你見性成佛躯泰。這是誰也代替不了的大事谭羔，靠誰也沒有用，只有依靠自己的愿力與決心麦向，靠自己堅強的意志才能夠成功瘟裸。如果十方諸佛能夠代替眾生見性成佛，就不會再有眾生的存在诵竭，十方諸佛早就代替萬類的眾生見性成佛了话告。明白了這個道理，自己就不要再用僥幸的心理自己欺騙自己卵慰，不要妄想再依靠十方諸佛送給你一尊佛沙郭，這是不可能的事情。只有靠自己裳朋，不要靠別人病线，只有自己見性成佛。
4鲤嫡、很多人修行不是去除我我我送挑，而是隨順自己的我我我
為什么修行的人多，成就的人少暖眼？原因只有一個惕耕，無上的佛道是認知見性不動我我我。人天道的宗旨是隨順自己的我我我罢荡，按照自己自由的我我我倒戏，無論怎么樣的用功，無論怎么樣的修行挨措，照樣還是自己的我我我珠漂，最后的果報還是人天道，不可能進入解脫道笼才。因為解脫道的宗旨去除我我我漱受，再來稱性妙用大慈大悲的菩提心。一句話說明白，人天道是隨順自我而起心動念思想行為昂羡，解脫道是認知見性沒有我我我絮记、隨順自性而稱性妙用。這是兩種不同的立場虐先、兩種不同的人生觀怨愤。錯用人天道的妄心妄想修成無上的解脫佛道，那是不可能的蛹批。有一個原則性的問題不能不明白撰洗，修行解脫道的菩薩，可以在人天道里邊做游戲腐芍，修行人天道的很難進入真正的解脫大道差导。因為人天道著相是有我我我的，而解脫道是見性沒有我我我的猪勇，這兩種不同性質的修行方法不能混為一談设褐。
