1、掌權(quán)的女性總是“看起來像個男人”
時至今日园蝠，女性和權(quán)力渺蒿，仍然被看成是一種“并不習以為常”的組合彪薛。掌握權(quán)力的女性特別容易登上頭條茂装、成為話題焦點，而男性掌權(quán)在輿論看來則是理所當然的善延，如無必要少态，不會特殊關(guān)注。不出意外的話易遣，掌握權(quán)力的女性多數(shù)都會“入鄉(xiāng)隨俗”彼妻，在公開場合以非常中性化的衣著打扮示人，甚至刻意模仿男性低沉的聲線來樹立穩(wěn)重可靠的形象豆茫，以贏得更多支持侨歉。尤其是女性政治家，比如德國總理默克爾和希拉里 克林頓揩魂，她們都會選擇穿著中性的褲裝幽邓，“看上去頗像個男人”。
一個強大的女性應(yīng)該擁有什么樣的形象火脉？對于這個問題牵舵，英國劍橋大學紐納姆學院古典學教授瑪麗·比爾德茅特，在2017年的一次題目為《女性與權(quán)力》的演講中這樣說道：“我們的文化沒有提供任何范本——除了她看上去頗像個男人”。
權(quán)力似乎只有跟男性形象組合起來才容易讓人接受棋枕，或者說，權(quán)力很排斥女性形象妒峦。不管在西方還是東方重斑，掌握權(quán)力的女性總是迎合需要去削弱自己的女性特征，外表看上去更像個男人肯骇，似乎女性化的外表特征會直接削弱公眾對她個人能力的評估窥浪。這就是現(xiàn)實狀況，也是幾千年來遺留下來的歷史遺毒笛丙。
2漾脂、古人總是禁止女性在公共場合發(fā)聲，權(quán)威成了男性專有屬性
在今天胚鸯，我們至少能看到如默克爾骨稿、希拉里這些女性身影在權(quán)力巔峰的各個領(lǐng)域出現(xiàn)，這的確是時代的進步姜钳。倘若回溯到古代坦冠，不僅女性“染指”權(quán)力的情況鮮少出現(xiàn)，甚至女性在公共場合發(fā)聲——哪怕是正當?shù)脑V求——都會被限制哥桥。
“弱者辙浑，你的名字是女人！”莎士比亞在《哈姆雷特》里說出了當時男性的看法拟糕。在荷馬史詩《奧德賽》開篇的故事中判呕，佩涅羅珀當眾發(fā)言時，她年輕的兒子特拉馬庫斯說送滞，“母親侠草，回到樓上自己的房間里去，紡紗織布才是你分內(nèi)之事……講話是男人的事情……”犁嗅。歷史上梦抢，女性總是被看作是懦弱的化身，不但跟權(quán)力完全不沾邊愧哟，甚至沒有在公共場合講話的權(quán)利奥吩。
2014年，瑪麗·比爾德發(fā)表了一次題目為《公共場域中的女性聲音》的演講蕊梧。曾出版過《羅馬元老院與人民》《龐貝：一座羅馬城市的生活》等作品的瑪麗·比爾德霞赫，發(fā)揮自己的古典學術(shù)研究優(yōu)勢，從歷史角度分析女性的聲音是如何被排斥在公共場域之外的肥矢。阻止女性在公共場合發(fā)聲的做法由來已久端衰。今天仍然這樣做的人叠洗，跟幾千年前的人如出一轍。
在古代的西方旅东，只有成年男性或者精英男性才擁有話語權(quán)灭抑。所以，“權(quán)威”“深刻”自然而然地跟男性低沉渾厚的聲音聯(lián)系在了一起抵代，女性的聲音則被認為缺乏權(quán)威感腾节、不夠深刻。是否有權(quán)威實際上取決于內(nèi)容而非聲音荤牍，但這種對女性聲音先入為主的偏見卻始終存在案腺。
古代西方男性為了禁止女性在公共場合發(fā)表看法，不論內(nèi)容如何康吵，先攻擊女性的聲音劈榨，用“哀鳴”“吠叫”等侮辱性詞匯來貶低女性。這種方式何其幼稚和低劣晦嵌！可是同辣，現(xiàn)在仍會有少部分人延續(xù)這種做法。所以惭载，現(xiàn)在的女性政治家愿意專門訓練低沉的聲線也就不足為奇了邑闺，畢竟這能讓她們避免遭到類似攻擊，看起來更具有權(quán)威棕兼。
把女性排斥在公共場所之外陡舅，不允許她們公開發(fā)表看法，古人就是用這樣的方式來否定進而控制女性伴挚。
3茎芋、女性平權(quán)運動颅眶，仍然任重道遠
經(jīng)過多年的努力，如今女性在平權(quán)運動中已經(jīng)取得了很大的進步田弥，但還有許多有待提高的空間涛酗。
其實，不管是日常生活中偷厦，還是職場商叹，女性的能力容易被先入為主地看法低估，女性的話語權(quán)也一直受到限制只泼。商量家事的時候剖笙，一些丈夫獨斷專行，根本不考慮妻子的看法请唱，甚至根本不給妻子表達看法的機會弥咪。在職場过蹂，女性的工作能力容易被看低，常常被默認安排到基礎(chǔ)職位上聚至，接受同等能力的男同事的領(lǐng)導酷勺。
以前看到過一個故事。一家公司有男女兩位客戶維護人員扳躬，男職員表現(xiàn)優(yōu)秀脆诉，常被夸獎，女職員卻一團糟糕坦报，總被客戶投訴。有一天狂鞋，男職員在不知情的情況下片择，登陸了女職員的賬戶開始工作。結(jié)果骚揍，平日里一團和氣字管、合作愉快的客戶突然像變了個人，百般挑剔信不，把他搞得焦頭爛額嘲叔。他最終才發(fā)現(xiàn)自己用了女職員的賬戶，也就是說抽活，客戶是明顯區(qū)別對待他和女職員的硫戈。女職員并非工作能力比他差，只因為女性的身份下硕，就被客戶無端找茬丁逝。這就是職場中性別歧視的一個典型例子。
如果女性不幸遭到性騷擾或者強暴梭姓，事后也要面對著巨大的輿論壓力霜幼。她們在追求正義時阻力重重。作為受害者誉尖，她們反而會被一些“網(wǎng)絡(luò)噴子”指責罪既，甚至被侵害者潑臟水、污名化铡恕。這也是許多受害女性不敢公開發(fā)聲的原因琢感。
曾經(jīng)熱鬧一時的Metoo運動，讓這些女性看到了希望探熔，給她們勇氣和力量猩谊，讓她們站出來為自己發(fā)聲。但實際行動總是比喊口號更難〖栏眨瑪麗·比爾德表達了對這類運動的擔憂牌捷，“心情低落的時候墙牌，我害怕最后當一切塵埃落定，我們回望MeToo運動的時候暗甥，看到的只是一場聲勢浩大的歡迎儀式喜滨，然而它所希望迎接的那個變化卻從未真正發(fā)生過，哪怕事情會變得和過去有些不同”撤防。
把女性排斥在權(quán)力結(jié)構(gòu)之外的歷史遺毒虽风，至今仍有影響力。我們更關(guān)心的是寄月，未來應(yīng)該如何行動和改變辜膝。對此，瑪麗·比爾德在《女性與權(quán)力》這次演講中說道：“我們必須更多地反思權(quán)力的性質(zhì)漾肮、目的厂抖，以及權(quán)衡權(quán)力的方式。換言之克懊，如果我們認為女性并非完全在權(quán)力結(jié)構(gòu)之內(nèi)的話忱辅，那么需要被重新定義的當然是權(quán)力而非女性，不是么谭溉？”
2019.04.03霧凇
圖片來自網(wǎng)絡(luò)
