ps：每天不間斷學(xué)習(xí)措左，一輩子不間斷腌歉，那么我們就自然會(huì)得到人生的真正快樂(lè)與幸福蛙酪。每日讀論語(yǔ)，讓我們每天都在圣人的大智慧中陶冶自己的身心翘盖，提升自己應(yīng)對(duì)事情的能力桂塞，進(jìn)而能夠更輕松解決人生的各種狀態(tài)。
2023年1月1日開(kāi)啟道德經(jīng)學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
12·9哀公問(wèn)于有若曰：“年饑馍驯，用不足阁危，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎汰瘫？”曰：“二狂打，吾猶不足，如之何其徹也混弥？”對(duì)曰：“百姓足趴乡，君孰與不足？百姓不足蝗拿，君孰與足晾捏？”
12·10子張問(wèn)崇德辨惑。子曰：“主忠信哀托，徙義惦辛，崇德也。愛(ài)之欲其生仓手，惡之欲其死胖齐，既欲其生，又欲其死俗或，是惑也市怎∷晖‘誠(chéng)不以富辛慰，亦祗以異「上瘢’”
心得體會(huì)：
12.9? 魯哀公問(wèn)有若說(shuō)：“遭了饑荒帅腌，國(guó)家用度困難驰弄，怎么辦？”有若回答說(shuō)：“為什么不實(shí)行徹法速客，只抽十分之一的田稅呢戚篙？”哀公說(shuō)：“如果抽十分之二，我還不夠溺职，怎么能實(shí)行徹法呢岔擂？”有若說(shuō)：“如果百姓的用度夠，您怎么會(huì)不夠呢浪耘？如果百姓的用度不夠乱灵，您怎么又會(huì)夠呢？”
心得：反映了儒家學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想七冲，其核心是“富民”思想痛倚。魯國(guó)所征的田稅是十分之二的稅率，即使如此澜躺，國(guó)家的財(cái)政仍然是十分緊張的蝉稳。這里，有若的觀點(diǎn)是掘鄙，削減田稅的稅率耘戚，改行“徹稅”即什一稅率，使百姓減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)通铲。只要百姓富足了毕莱，國(guó)家就不可能貧窮。反之颅夺，如果對(duì)百姓征收過(guò)甚朋截，這種短期行為必將使民不聊生，國(guó)家經(jīng)濟(jì)也就隨之衰退了吧黄。這種以“富民”為核心的經(jīng)濟(jì)思想有其值得借鑒的價(jià)值部服。
12.10? 子張問(wèn)怎樣提高道德修養(yǎng)水平和辨別是非迷惑的能力∞挚孔子說(shuō)：“以忠信為主．使自己的思想合于義廓八，這就是提高道德修養(yǎng)水平了。愛(ài)一個(gè)人赵抢，就希望他活下去剧蹂，厭惡起來(lái)就恨不得他立刻死去，既要他活烦却，又要他死宠叼，這就是迷惑。（正如《詩(shī)》所說(shuō)的：）‘即使不是嫌貧愛(ài)富，也是喜新厭舊冒冬∩祢牵’”
心得:孔子談的主要是個(gè)人的道德修養(yǎng)問(wèn)題。他希望人們按照“思佰”简烤、“仁義”的原則去辦事剂邮，否則，感情用事横侦，就會(huì)陷于迷惑之中挥萌。
