孫叔敖是春秋時期叛甫，楚國的令尹层宫，也就是楚國的宰相，是一人之下其监，萬人之上的高官萌腿，歷史上對他所做的功績多有稱贊，他既是優(yōu)秀的水利專家抖苦，又是很會抓經(jīng)濟毁菱，注重制度建設(shè)一國之相。孫叔敖出生在一個落魄的官僚家庭锌历，從政對于他來說已是上無人提攜贮庞，下無資源可用，仕途的平步青云對他來說已是遙不可盼究西，然而他卻憑著出色的業(yè)績和謹慎的為官作風窗慎，高居相位，善終后得以惠及子孫400年卤材，不愧于史記的循吏第一遮斥。

明政教而時不我待∩却裕縱觀歷史上的封建官僚之家無論是飛黃顯達术吗，還是落魄淪喪都比幾代為農(nóng)的平民之家更容易培養(yǎng)出顯達的政治家，世人多言寒門難出貴子帆精。究其原因一是環(huán)境的熏陶较屿。生活在官僚家庭的子女很容易從耳濡目染中領(lǐng)略真實的官場百態(tài)。人一旦有了權(quán)力地位卓练，門庭必然登門者若市吝镣，或求于名，或求于利昆庇，登門拜訪也是仕途之路的常態(tài)，什么樣的人采取什么樣的應(yīng)對之策都成為官僚家庭成員的一門功課闸溃，什么時候妻妾見整吆、什么時候面見、什么時候下人門縫見辉川、什么時候閉門不見表蝙，這些官場智慧都在內(nèi)室的探討里顯露無疑。二是裙帶聯(lián)系乓旗。官僚子弟所屬的階層屬性府蛇，使得這些子女是學習多年同窗，一個府門的左鄰右舍屿愚，一個街府時常謀面心知肚明的權(quán)貴汇跨，都比平民階層更容易接近务荆，即便有一天落魄敗走也會有印象于曾經(jīng)叫大人和姨太奶奶的人。孫叔敖年幼時穷遂，且不論受到什么樣的官僚教育函匕，但有一點可以肯定孫叔敖母親這個落魄的官太太一定對孩子進行著高于周圍市井婦人的開明教育，點滴中對孩子進行著諄諄教導蚪黑。一次盅惜，孫叔敖在野外碰到了一條因基因變異的畸形雙頭蛇，當?shù)貍餮杂龅酱朔N不詳之物預示著災(zāi)禍的降臨忌穿。小孫叔敖因擔心此等晦氣之物給他人帶來霉運抒寂，便斬殺了怪蛇并深埋了它÷咏＃回到家后屈芜，細心的母親看到小孫叔敖悶悶不樂，便詢問原因澡腾。母親聽聞后大感吃驚沸伏，隨即安慰孩子到：“沒關(guān)系的，行善而正直的人一定有好運动分，能為他人著想也會得到好報的毅糟！”小孫叔敖若有所思的懵懂著露出了天真可愛的笑容。在母親開明的教導下孫叔敖有了良好的政治道德素養(yǎng)澜公。雖尚未從政但溫良恭儉的品格已遠近所聞姆另。

得其時而功成名就。距今2600年前坟乾，孫叔敖家鄉(xiāng)河南省淮濱縣水患頻發(fā)迹辐，時常出現(xiàn)洪澇災(zāi)害，老百姓深受其害甚侣。品學兼優(yōu)的孫叔敖毛遂自薦擔任"大學生村干部"帶領(lǐng)廣大鄉(xiāng)民興修家鄉(xiāng)水利工程明吩。工程伊始便遇到了無現(xiàn)成模式可借鑒，無政府的大規(guī)模投資這些難題殷费，他散盡家財印荔，查詢歷年水文資料，根據(jù)所學積極思考详羡，并在實踐中總結(jié)經(jīng)驗仍律，開創(chuàng)了一種今天來看都頗為優(yōu)秀的水利工程“期思坡”治水法。即以水勢掘渠利導实柠，分流排洪水泉，根據(jù)地形修建多個攔堤壩，順騰結(jié)瓜的制造出若干個小型水庫調(diào)節(jié)水量，形成了旱時能蓄草则；澇時能瀉钢拧；自流灌溉萬頃的大型科學水利工程，極大的提高了當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平畔师，增加了糧食產(chǎn)量娶靡。治水法的成功極大著改善著人民的生活，也引起了楚國高層的注意看锉。優(yōu)秀的人脈從來都不是求來的姿锭，而是靠優(yōu)秀的業(yè)績吸引來的。很快楚國宰相虞秋子便親切接見了他伯铣，十分欣賞孫叔敖出色業(yè)績和能力呻此，并向楚王大力舉薦。虞秋子不僅僅是孫叔敖的貴人腔寡，更是他的圣人焚鲜。虞秋子認為孫叔敖的能力勝自己于百倍，本著為國著想放前，為君圖強的高尚愿望忿磅，他讓位讓賢大力保舉孫叔敖擔任楚國宰相，善思謹慎的孫叔敖也必定不會讓他失望凭语。

明處世而寵辱不驚葱她。孫叔敖初任宰相，一時間門庭若市似扔，拜訪祝賀的人絡(luò)繹不絕吨些，討好之徒趨之若鶩。此時有一位老者身穿白衣夾雜在來來往往的人群中格外顯眼炒辉，平靜而安詳來到府邸前來挑釁拜見豪墅。面對這突然而來砸場子的刺激，孫叔敖?jīng)]有飄也沒狂黔寇，端正了衣冠出來接見謙恭的說道：“楚王不知我才能不足偶器，偶得高官，大家皆來祝賀缝裤，只有您來拜祭状囱，您有什么要指教的嗎？”老者說道：“官大而驕傲倘是，人民會拋棄他；職位高袭艺，大權(quán)獨攬搀崭，上司就會嫌棄他；收入高，貪心不減瘤睹，禍患就不遠了升敲；孫叔敖若有所思：“那還請您賜教良方”老者誠然說道：“地位越高就越謙虛；官越大就越要小心謹慎轰传；收入越高就越不取不義之財驴党；孫叔敖聽后連忙拜謝。人在得勢時最不缺就是酒肉朋友获茬，但能在人最容易驕縱滋生時港庄，出現(xiàn)能清醒潑冷水的人更為可貴。易經(jīng)上說人生64卦恕曲，64種人生狀態(tài)鹏氧，只有謙卦是一種最好的歸宿。孫叔敖的謙虛使他能夠獲得一種終身受用的人生智慧佩谣。據(jù)《列子說符》中記載把还，已是達官貴人的孫叔敖碰到了一位隱居山林的得道隱士。隱士見他頭發(fā)有些謝頂茸俭，身材矮小吊履、左臂長于右臂略顯歪斜其貌不揚，但身后跟隨些許隨從调鬓，又形似官員便問道：“你可知三利三怨?”“我愚鈍艇炎，懇請您賜教”孫叔敖謙恭的說道.隱士撫了撫胡須說道："位子越高，人們就越嫉妒他袖迎；權(quán)利越大主上就越提防他冕臭；收入越高越容易造成他人的怨恨；此等處世之難你是如何避免的呢?"孫叔敖聽后略作思考認真的說道：“我的位子越高我就越謙卑燕锥；權(quán)利越大辦事就越謹慎辜贵，不擅權(quán)用事；收入越多施舍越多归形；一句一言表現(xiàn)出了一代名相高明的處世經(jīng)驗托慨。孫叔敖是這么說的也是這么做的，一生謹慎小心暇榴，面對上級他不擅權(quán)弄事厚棵，凡事留給上方處置迂回的余地；面對同僚他不居高臨下蔼紧，盛氣凌人婆硬，謙恭處世待人；面對基層群眾他慷慨解囊奸例、扶危濟困從不吝嗇錢財彬犯。人有尊貴卑賤向楼，也有精明愚癡，有面對萬事而從容不迫谐区，游刃有余的智者湖蜕，有天資平常，靠著努力宋列，謹慎的謀事的凡者昭抒。他們都不同程度在所在領(lǐng)域獲得了成功。前者世間少見炼杖，而后者這樣的方法更適合普羅大眾灭返。在平步青云之時，更需處世謹慎嘹叫，勝不驕敗不餒大事不糊涂的深謀遠慮婆殿。孫叔敖三起三落，高潮低谷皆寵辱不驚罩扇，榮升時不狂不傲自滿得意婆芦，貶職時不焦不躁嘆息抱怨，衣著樸素節(jié)儉不幕浮華喂饥，辦公輕車簡從低調(diào)行事消约，堪稱清正廉潔的典范。

謀遠慮而下福不過员帮。由于積勞成疾37歲的孫叔敖自感時日不多或粮，他把兒子叫到床前告訴他：“你并無才能，難于混跡官場捞高，楚王給我很多獎賞我從未接受氯材，福過招災(zāi)，要享下等福硝岗，我死后楚王要獎賞土地氢哮，你們不要最好的哪一塊，因為你們守不住型檀，要挑最不好的那一塊冗尤，你們的將來就能保全了≌湍纾”37歲的孫叔敖駕鶴西去裂七，這時家人發(fā)現(xiàn)連喪葬孫叔敖的棺材錢都沒有，子孫們靠打柴艱辛度日仓坞。一次孫叔敖的兒子在街上見到和其父共事過的同事優(yōu)孟背零，優(yōu)孟十分敬佩孫叔敖的為人，也很同情他子孫的遭遇无埃。有一次楚王提到了孫叔敖贊不絕口捉兴，優(yōu)孟覺得時機已到蝎困，便穿上了孫叔敖的朝服，打扮成孫叔敖的樣子見到楚王倍啥，楚王得知孫叔敖的兒子靠打柴度日，便要賞賜他們土地澎埠，他們謹遵父親的教導選了最差的一塊土地虽缕。這塊土地雖然貧瘠，但衣食不愁蒲稳。直到后世楚國因持續(xù)的分封氮趋，土地利益格局已傷及國家根本，逐步收回賞賜的土地江耀，而孫叔敖子孫的那塊土地因為貧瘠地質(zhì)差而未被收回剩胁，大家才感到了孫叔敖的遠見。這片土地一直惠及子孫400余年祥国，享下等福昵观，舍近利，謀長遠無不體現(xiàn)著孫叔敖高超的做人智慧舌稀。