廣場舞大媽是中國一個神秘的民間組織冤荆。廣場是她們追求不老青春的圣地。她們平時各有各的生活权纤，各有各的酸甜苦辣人生钓简。但只要樂曲聲響起，瞬間就能化為陶醉其中的民間舞蹈家汹想。
黑色高音大喇叭嗡嗡地震動著外邓，從最炫民族風(fēng)你是我的小呀小蘋果，到跑馬的漢子你威武雄壯欧宜。坐榆。。
整齊劃一的動作比劃著冗茸，大扇子一開一合發(fā)出刷刷的脆響席镀。甚至有的定制統(tǒng)一的隊服，統(tǒng)一的白手套夏漱。
她們見縫插針的本事極強豪诲，哪里有空地哪里就能開疆辟土安營扎寨。
不同場子有不同的風(fēng)格挂绰，不同團隊有不同的規(guī)矩屎篱。有的團隊自發(fā)形成，比較隨意松散葵蒂，有的團隊組織性紀(jì)律性極強交播，里面關(guān)系復(fù)雜講究說道也多。還有的大爺們也來湊熱鬧践付，但大媽們永遠(yuǎn)是當(dāng)之無愧絕對的主力秦士。
成員們原來從事各行各業(yè)，基本都是業(yè)余愛好者永高，跳的好的往往不多見隧土。
有部分人不是像是在劃船提针，就是在做廣播體操。腳步生硬地隨著樂曲聲踏出曹傀，回來辐脖，轉(zhuǎn)身，換個方向再重復(fù)皆愉。胳膊手臂抬起放下嗜价，很像揮著一根根硬棍，美感藝術(shù)性方面有些乏善可陳亥啦。
她們外形身材高矮胖瘦各有千秋炭剪，或樸素或精心裝扮一番。不管屬于哪一類型翔脱，能放下家中瑣事出來跳舞活動一下就是不放棄自己的證明奴拦。
她們的精力是那樣充沛，有很高的參與社會的熱情届吁。一大清早便生龍活虎错妖。據(jù)說她們的高音喇叭有附帶幫助附近小區(qū)居民叫早的功能。上車搶座位疚沐，超市搶雞蛋暂氯，金店搶金條的可能基本上也是這個人群。
她們的生活不一定多么美滿亮蛔，但對生活充滿熱愛痴施，對青春充滿留戀。
她們熱愛組團旅游究流，熱愛照相留念辣吃。尤其喜歡照相時一色地帶著大墨鏡，或單手拿著五顏六色的絲巾指尖指向臉龐芬探，或絲巾披在肩上單手懷抱身邊的大樹小樹神得。還有一群大媽集體上樹拍照的事上了新聞。
旅游大巴上回蕩著她們熱情爽朗的笑聲歌聲偷仿。
高速公路堵了也興致不減哩簿，還能在高速路面上即興奔放地來上一段，旁若無人酝静。
她們是中老年人里里最有活力也最引人側(cè)目的一群节榜，常常惹來非議，三不五時地和其他個人或群體發(fā)生一些小摩擦小矛盾别智。
公園可以跳舞全跨，不會引起什么爭議。然而廣場那平整寬敞的水泥地面更稱她們的心亿遂。她們無所顧忌地占領(lǐng)了廣場浓若，小區(qū)空地，停車場蛇数。挪钓。。功放大音量和大媽們早晚風(fēng)雨無阻地拍著手跺著腳帶來的嘈雜耳舅，不知不覺間侵占了其他群體的活動空間碌上，干擾了人家安靜的生活，休息浦徊。警察同志來了也拿老年女同志沒什么辦法馏予。
我們時不時地有所耳聞，什么趕走在籃球場上打籃球的高中生盔性，中考高考前一天不體諒考生依然在小區(qū)里我行我素等等霞丧。網(wǎng)絡(luò)上有很多針對她們有恃無恐喧賓奪主鳩占鵲巢卻毫無歉疚感的批判和嘲笑。
以前她們還只是遍布中國的城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)冕香，現(xiàn)在隨著她們中出國的人越來越多蛹尝，她們把廣場舞也帶到了世界面前。
有塊地就能給你種出菜來悉尾，有塊地就能廣場舞舞起來突那。盧浮宮時代廣場保不齊都有她們的身影梳码。甚至還能帶動起一批外國人加入其中峰搪。說神奇也挺神奇，說魔性也很魔性妻柒。
有人說這是一種文化輸出惫霸，也有人說這叫丟人丟到國外去了猫缭。？
平心而論大媽們沒有我們幸運它褪，她們沒趕上過什么好時候饵骨。
生于5，60年代茫打。幼年貧苦物資匱乏居触，吃飽穿暖都是問題。青年艱苦老赤，男女平等上山下鄉(xiāng)轮洋，婦女能頂半邊天。中年辛苦抬旺，上有老下有小重?fù)?dān)在肩弊予，搞不好還失業(yè)下崗生計無著。
我們中國人是五千年生生不息的民族开财。起碼上一輩人是不大需要心理醫(yī)生的汉柒。
從大媽們普遍堅硬厚重的肩膀腰背就看得出误褪，這是曾經(jīng)被生活按在地上摩擦的一代。
生命狀態(tài)最直觀地體現(xiàn)在她們的身體上碾褂。粗糙的皮膚兽间，厚肩厚背上鐵板樣堅實有力的肌肉，都是長年辛苦勞作和生活坎坷磨難留下的痕跡正塌。
堅強能抗壓力同時也壓抑了很多無聲的痛苦委屈遺憾嘀略。也印證著情感滋養(yǎng)的不足，情緒流動的不足乓诽，與真實自我之間的隔膜帜羊。
所以她們能抗事兒，生存能力極強鸠天。然而像一枚硬幣的正反兩面讼育，她們心也磨得比較硬。年輕時習(xí)得的一套生存法則粮宛，公民教育的缺失窥淆，被生活虧欠的不平，使得很多大媽理所當(dāng)然地仗著人多勢眾倚老賣老地擠占其他群體的公共空間巍杈。
她們年輕時沒見過好吃的好喝的好玩兒的忧饭，節(jié)衣縮食勒緊褲腰帶是常態(tài)。
沒抹過阿瑪尼的粉底tomford的口紅筷畦，愛美之心一直被壓抑著词裤，沒逮著機會怒放。
婚姻愛情在感情可以培養(yǎng)的年代鳖宾，婚姻初期靠磨合后來靠湊合吼砂，與丈夫的話題基本上局限于柴米油鹽和子女，一輩子可能也沒體驗過什么叫情投意合心心相印鼎文。
好不容易退休了渔肩，帶大孫子輩陪孩子上興趣班為小家庭買菜做飯當(dāng)免費勞力的幾率也很高。
她們思想觀念大多保守傳統(tǒng)拇惋，好在藏在集體的隊伍里跟著大伙一起跳周偎，就不會感到害臊。廣場舞是她們?nèi)松袨閿?shù)不多的一抹亮色撑帖。
她們不甘于被飛速走過的時代甩下蓉坎，她們也渴望被看到被關(guān)注。
她們沒有年輕人網(wǎng)絡(luò)玩的溜胡嘿，不會為自己在網(wǎng)上發(fā)聲蛉艾。所以她們看似強勢，但在這個普遍崇拜年輕的社會里，老年婦女其實是一個有點邊緣化的群體勿侯。
我們普遍認(rèn)為老年人經(jīng)歷了歲月沉淀就該有老人家的沉穩(wěn)拓瞪，可她們非要妄圖追逐青春的水中月鏡中花。那好不容易精心搭配出來的穿衣風(fēng)格不免讓年輕人感到土得掉渣莫名好笑罐监。
我們希望她們端莊持重老人要有老人的樣吴藻，她們偏要不甘寂寞地在廣場上賣力地扭腰撅屁股做著滑稽的動作。
我們希望她們歲月靜好從從容容弓柱，她們偏要一大清早跟年輕人在公交地鐵上搶座位刷存在感。
社會對老年人的形象期待與她們的自身生命需求之間始終存在著一種錯位侧但，一種誤解矢空。
跳舞是她們與瑣碎的日常暫時分隔開的一個緩沖帶，是五味雜陳生活里的一點甜禀横。舞蹈散場屁药，就意味著回歸到家庭，回歸到日嘲爻瑣事酿箭，回到現(xiàn)實。而現(xiàn)實中她們很可能就是鄰居的某阿姨趾娃，教過我們的某老師 缭嫡，甚至就是我們身邊的某直系親屬。
圍繞廣場舞大媽們所發(fā)生的種種是中國歷史和現(xiàn)實交匯碰撞的產(chǎn)物抬闷。
中國的老齡人口目前占總?cè)丝诘慕?0% 妇蛀，以后這個比例還會攀升。有一天我們也會老笤成。老年人由于各種原因评架，去健身房的很少。
廣場舞本身兼顧了鍛煉身體和社會交往的功能炕泳，是老年人自發(fā)組織興起的一種低成本高附加值的健身活動纵诞，是一種民間智慧。
現(xiàn)在需要的是對跳舞的空間培遵，時間做好意見采納浙芙，設(shè)計和規(guī)定。不能讓廣場舞成為行政管理的真空地帶荤懂，出臺行政法規(guī)細(xì)則茁裙，為她們留出空間的同時做好引導(dǎo)和監(jiān)管。
關(guān)注社會中每一個客觀存在的群體节仿，也是關(guān)愛我們自己晤锥。
