何為斷妹田？斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西
何為舍税迷？舍棄家里到處泛濫的破爛兒永丝。
何為離？脫離對(duì)物品的執(zhí)念翁狐，處于游刃有余的自在的空間类溢。
斷舍離，是以自己為主角露懒，通過(guò)收拾家里的破爛兒闯冷，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開(kāi)心的方法懈词。同時(shí)蛇耀，通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己，也整理自己內(nèi)心的混沌坎弯，讓人生更舒適的行為技術(shù)纺涤。斷舍離是一種動(dòng)禪，它奉行行動(dòng)帶來(lái)心靈的變化抠忘，而不是心靈改變行動(dòng)的理念撩炊，只要有所行動(dòng)，心靈就會(huì)跟上腳步崎脉。
斷舍離的機(jī)制
斷舍離涉及到兩個(gè)維度拧咳，一個(gè)是我與物品的關(guān)系，即關(guān)系軸囚灼，另一個(gè)是關(guān)注當(dāng)下骆膝，即時(shí)間軸。換句話說(shuō)灶体，就是通過(guò)捫心自問(wèn)某件物品與當(dāng)下的自己是不是確實(shí)有關(guān)系阅签，進(jìn)而對(duì)物品進(jìn)行取舍、選擇的過(guò)程蝎抽。
斷舍離并非絕對(duì)要以把房間弄干凈為目的政钟，而是要通過(guò)收拾的過(guò)程了解并喜歡真是的自己，實(shí)現(xiàn)自我肯定感。通過(guò)不斷地篩選物品訓(xùn)練养交，自己會(huì)越來(lái)越了解當(dāng)下的自己衷戈，準(zhǔn)確地判斷自我形象。而且层坠，通過(guò)篩選物品，同時(shí)能夠改變自己的人際關(guān)系刁笙，不僅能使自己過(guò)得精致破花，而且，周圍的人也會(huì)認(rèn)為你是精致的人疲吸，他們便會(huì)以更用心的態(tài)度來(lái)對(duì)待你座每。
適合人群
- 逃避現(xiàn)實(shí)型：這種類型人太忙碌，幾乎沒(méi)有時(shí)間待在家中摘悴，所以沒(méi)有辦法收拾屋子峭梳。但事實(shí)上他們并不是真的因?yàn)槊β刀辉诩遥且驗(yàn)椴幌朐诩宜圆虐炎约焊愕煤苊β怠?/li>
- 執(zhí)著過(guò)去型：這種類型的人蹂喻，即便是現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)再用的過(guò)去的東西葱椭，也非得收著不可，因?yàn)槊慨?dāng) 看到一件東西時(shí)口四，都會(huì)枸杞對(duì)當(dāng)時(shí)的記憶孵运。但事實(shí)上他們看不到現(xiàn)實(shí)，完全沉溺在過(guò)去的死海里蔓彩。
-
擔(dān)憂未來(lái)型：這種類型的人致力于投資不知何時(shí)會(huì)發(fā)生的未來(lái)的不安要素治笨，囤積很多用不到的東西，比如紙巾等日用品赤嚼。事實(shí)上沒(méi)有這些物品就過(guò)不下去的未來(lái)從沒(méi)有真正出現(xiàn)過(guò)旷赖。
扔不掉東西的人
思考法則
- 自我軸心：提問(wèn)時(shí)以自己為主語(yǔ)，把“眼鏡可以用嗎”轉(zhuǎn)變我“我還需要這個(gè)眼鏡嗎”更卒。通過(guò)這種轉(zhuǎn)變等孵，能夠更有意識(shí)的注意到物品的品質(zhì)與數(shù)量，做出需要或不需要的判斷逞壁。
- 人物關(guān)系：如果將物品比作是人流济，暫放于房間里的垃圾就像是陌生人一樣，監(jiān)視你的生活腌闯。人物關(guān)系講究的是將陌生人轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥焉粒虼耍枰_定某一物品能否達(dá)到與你做朋友的階段姿骏，舍棄那些陌生人糖声，從而選擇出自己真正需要的，而且自己非常喜歡的東西。
- 理清概念：“斷舍離”以掃除為行為準(zhǔn)則蘸泻，掃除表現(xiàn)為整理和打掃琉苇，不僅要把東西整理好，還需要把不需要的東西清理掉悦施。相比較于整理和歸納并扇，掃除是將沒(méi)用的東西進(jìn)行清理，然后對(duì)需要的東西進(jìn)行整理和歸納抡诞，而不是整理和歸納那樣穷蛹，把垃圾換了一個(gè)地方放置。
- 知行合一：扔掉那些多余的信息昼汗，只選擇自己能夠付諸行動(dòng)的信息肴熏，把自己的頭腦從阻塞的意識(shí)中解救出來(lái)，從而顷窒，改善自己的潛意識(shí)蛙吏。
- 學(xué)會(huì)選擇：阻礙我們行動(dòng)的一個(gè)重要的原因就是選擇項(xiàng)太多了以至于無(wú)從選擇，學(xué)會(huì)選擇鞋吉，即將選擇項(xiàng)不斷地進(jìn)行縮小鸦做，再縮小，以此找到自己的真實(shí)目的坯辩，然后付諸于行動(dòng)馁龟。
- 付諸行動(dòng)：光靠像是沒(méi)有任何意義的，行動(dòng)才是一切漆魔，除此之外別無(wú)他法坷檩。
實(shí)踐方法
聚焦于一點(diǎn)：選擇出來(lái)一個(gè)能在一段時(shí)間內(nèi)收拾完的場(chǎng)所，這樣做容易獲得成就感改抡，提高自己收拾的動(dòng)機(jī)矢炼。
-
三分原則：將物品分為三大類，少了略顯不夠阿纤，多了容易記不住句灌。然后，將不相關(guān)的東西扔掉欠拾，直接對(duì)留下來(lái)的東西再使用三分原則胰锌，不斷地細(xì)分下去，然后清理藐窄，最后留下最想要的物品资昧。三分原則有助于提高行動(dòng)力。
三分原則示例 -
七荆忍、五格带、一原則：
- 七撤缴，即看不見(jiàn)的收納空間只放滿七成，空出三為物品出入的通道叽唱。
- 五屈呕，即看得見(jiàn)的收納空間只放滿五成，已滿足美觀的需要棺亭。
-
一虎眨，即給別人看的收納空間只放一成，營(yíng)造出高品位的感覺(jué)镶摘。
七专甩、五、一原則
總量限制替換原則：通過(guò)控制總量钉稍，更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的物品。比如入手了一件新東西棺耍，根據(jù)總量限制替換原則贡未，則需要將排名最后的物品舍棄，提高自己的品味蒙袍。
-
打造外觀形態(tài)：
-
只需一個(gè)動(dòng)作原則：無(wú)論是取物品還是收回物品俊卤，追求靠一個(gè)動(dòng)作就能完成。
只需一個(gè)動(dòng)作原則 -
自立害幅、自由消恍、自在法則：
- 自立：有意識(shí)的讓收納工具里的東西無(wú)論什么時(shí)候都立起來(lái)，減少找的時(shí)間以现。
- 自由：物品擺放方式要便于選擇狠怨，即選擇自由。
-
自在：自在是指聽(tīng)話邑遏，讓物品能夠在一起佣赖，而不是散亂狀態(tài)。
自立记盒、自由憎蛤、自在
-
每次主義：每次只在必需的時(shí)候購(gòu)入這次必需的物品。
最終成果
通過(guò)實(shí)踐斷舍離纪吮，從以物品為軸心的短視點(diǎn)俩檬，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴拔摇睘檩S心來(lái)正確掌握空間（整體性），并進(jìn)一步發(fā)展成為更深刻的洞察碾盟、更高遠(yuǎn)的觀點(diǎn)以及更廣闊的視野棚辽，從而形成俯瞰力。掌握俯瞰力巷疼，我們就能有意識(shí)地晚胡、果敢地灵奖、自在地生活！
