孟子曾說：“誠，是建立在天人合一與性善論基礎上的驶兜，天道本身就是誠”扼仲，用現(xiàn)在的話說就是：誠信并不是社會對個人必須的基本要求，而是個人對社會的義務抄淑，是道德人格不可或缺的因素屠凶。也只確立了這樣的道德誠信，各種誠信制度才能從根本上得到保障肆资，市場經(jīng)濟才能從本質(zhì)上得到發(fā)展矗愧。 品值增信便是從最基本的消費者階段就開始監(jiān)督，約束著每個人誠信消費郑原。
如今唉韭，企業(yè)、個人犯犁、社會組織和權力機構以及整個社會都在有意無意地損害著“誠信”這種稀缺的資源属愤，各種不講誠信的現(xiàn)象，大大影響了社會誠信氛圍的形成酸役。為了促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展住诸，加快社會主義現(xiàn)代化建設，我們必須重視誠信教育宣傳涣澡，應當保護誠信資源贱呐，積極建立一個誠信的社會體系！品值增信也是為保護誠信資源提供約束入桂。
市場經(jīng)濟健康奄薇、持續(xù)、快速地發(fā)展是要付出代價的抗愁，在各項法規(guī)和制度還不完善的轉型期里馁蒂，誠信往往會使眼前的利益受到一定程度的損害呵晚，但品值和實踐都標明，只有把經(jīng)濟與誠信有機地結合远搪，才能促使市場經(jīng)濟健康、持續(xù)逢捺、快速地發(fā)展谁鳍，不能被眼前的蠅頭小利所蒙蔽，品值在放棄小利的同時為了長久的發(fā)展而努力劫瞳。無可否認倘潜，誠信是市場經(jīng)濟發(fā)展的基本條件，而市場經(jīng)濟本質(zhì)上就是誠信經(jīng)濟志于，市場經(jīng)濟發(fā)展越快涮因，誠信就越顯得重要。正是在這樣的背景下伺绽，在中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展的期間里养泡，呼喚誠信道德成為中國經(jīng)濟界的一種最強音。
但是市場經(jīng)濟條件下的誠信并不僅僅是通過宣傳和教育就可以做到的奈应，而是一系列有機結合的產(chǎn)物澜掩。如果社會上誠信普遍缺失，必定會使社會經(jīng)濟陷入混亂杖挣，人們的生活也將失去節(jié)奏肩榕。
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