今天我們舉行第四次公學(xué)家庭讀書會挡篓，讀的是《男人需要尊重，女人需要愛》的最后一部分：回報(bào)圈帚称。
在此之前瞻凤，作者愛默生說憨攒，丈夫愛妻子，妻子會以尊重回應(yīng)阀参；妻子尊重丈夫肝集，丈夫會以愛回應(yīng)妻子。在這里蛛壳，作者說杏瞻，即使配偶沒有以正確的、我們期望的方式回應(yīng)我們衙荐，我們還是應(yīng)該愛或尊重捞挥。
為什么？我想起特蕾莎的人生信條：
人們經(jīng)常是不講道理的忧吟、沒有邏輯的和以自我為中心的砌函，不管怎樣，你要原諒他們溜族；
即使你是友善的讹俊，人們可能還是會說你自私和動機(jī)不良，不管怎樣煌抒，你還是要友善……
也就是說仍劈，愛、尊重寡壮、原諒贩疙、友善……這些本來就是正確的，不管付出這些能不能獲得好的回報(bào)都值得做况既。
但能以此為信條的人應(yīng)該不多这溅。前不久看俞敏洪老師的文章，他說要做正確的事情棒仍，然后好結(jié)果就會自然來芍躏，“堅(jiān)持理想，順便把錢賺了”降狠。他嘗到了做正確的是帶來的好處。那萬一沒有呢庇楞？甚至是壞處呢榜配？
如果一直追問的話，就知道人并沒有那么高尚吕晌。對于基督徒來說蛋褥，這是好理解的。因?yàn)樯系鄣男囊馐亲屨煞驉燮拮樱ɑ蚱拮幼鹬卣煞颍┚Σ担系蹧]有附加任何條件烙心。你尊不尊重丈夫膜廊，完全看你聽不聽上帝的話。你愛不愛妻子淫茵，完全看你聽不聽上帝的話爪瓜。
