前言
提到吳文英惫企，老街首先想到的就是這首《風人松》：
聽風聽雨過清明徐绑，愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳豫缨、一寸柔情缩举。料峭春寒中酒洁奈，交加曉夢啼鶯稍味。 西園日日掃林亭，依舊賞新晴灶似。黃蜂頻撲秋千索列林，有當時、纖手香凝酪惭。惆悵雙鴛不到希痴，幽階一夜苔生。
吳文英宋詞婉約派巨擘之一春感，南宋詞人尹煥《花庵詞選引》曾經(jīng)評價道：
求詞于吾宋者砌创，前有清真（周邦彥），后有夢窗鲫懒。此非煥之言嫩实，四海之公言也。
吳文英（約1200年—約1260年）窥岩，字君特甲献，號夢窗，晚年又號覺翁颂翼，四明（今浙江寧波）人晃洒。
關(guān)于他的爭議，一個是從文學創(chuàng)作上來看朦乏，有人推崇球及，有人貶低。另一方面呻疹，吳文英和奸臣賈似道有來往吃引，也頗為人所爭議。
一刽锤、夢窗詞的兩個問題
1镊尺、七寶樓臺
關(guān)于吳文英詞的優(yōu)劣，最有名的評價出自南宋詞人張炎筆下姑蓝，他在《詞源》中評價道：
吳夢窗詞鹅心，如七寶樓臺，眩人眼目纺荧，碎拆下來，不成片段。
張炎（1248－約1320）宙暇，字叔夏输枯，號玉田，又號樂笑翁占贫。
他的意思是桃熄，吳文英的詞，美則美矣型奥，但是如同很多寶物堆積而成的樓臺瞳收，假如拆分細看， 并沒有使用鋼筋作骨骼脈絡厢汹，所以各不相連一盤散沙螟深，徒有其表而已。
關(guān)于這個不成片段烫葬，很是引發(fā)了一番爭議界弧， 姑且不論。先說說何謂七寶樓臺搭综。
王國維《人間詞話》說：
夢窗砌字垢箕，......一雕琢，...........兑巾。
《樂府指迷箋釋》說：
夢窗詞条获，綿密妍練，運用麗字蒋歌，如數(shù)家珍...........
清末民國詞人周曾錦《臥廬詞話》說：
《白石道人詩說》有云：“雕琢傷氣”月匣。予謂非第說詩而已。惟詞亦然奋姿。夢窗諸公锄开，恐正不免此...........
清代詩人周焯《倚琴樓詞話》說：
若專事雕琢，未免澀晦称诗，徒費心血而已萍悴，法夢窗者多膺斯病，不知夢窗才氣過人寓免，決不為累癣诱，然玉田（即張炎）尤時病之，故堆砌雕琢袜香，填詞者切不可犯撕予。
簡單來說，就是雕琢過甚蜈首。李白曾經(jīng)有詩云：清水出芙蓉实抡，天然去雕飾欠母。反面理解即可。
例如這首《高陽臺·豐樂樓分韻得如字》中的“七寶樓臺不成片段”：
修竹凝妝吆寨，垂楊駐馬赏淌，憑闌淺畫成圖。山色誰題啄清？樓前有雁斜書六水。東風緊送斜陽下，弄舊寒辣卒、晚酒醒馀掷贾。自消凝，能幾花前荣茫，頓老相如想帅。
傷春不在高樓上，在燈前攲枕计露，雨外熏爐博脑。怕艤游船，臨流可奈清臞票罐？飛紅若到西湖底叉趣，攪翠瀾、總是愁魚该押。莫重來疗杉，吹盡香綿，淚滿平蕪蚕礼。
上闕還是黃昏的樓前憑欄烟具，下闕一下子轉(zhuǎn)到雨夜燈下。這種時間與空間的跳躍奠蹬，似乎沒有脈絡相連朝聋，這就是張炎筆下的“碎拆下來，不成片段”囤躁。
老街覺得冀痕，這里是不是些電影剪輯的跳躍之感，令觀眾一時跟不上劇情狸演，例如《信條》言蛇、《盜夢空間》等等。
七寶樓臺宵距，指其煉字煉句的雕琢腊尚，例如“飛紅若到西湖底，攪翠瀾满哪、”婿斥，“吹盡香綿”等等劝篷，字斟句酌，華麗多彩受扳。
2携龟、隱晦難懂
南宋詞人沈義父《樂府指迷》則評價說：
夢窗深得清真之妙兔跌，其失在但用事下語太晦處勘高，人不可曉。
這句話一褒一貶坟桅，褒揚的是說夢窗詞有周邦彥詞的妙處华望，正如前言里南宋尹煥說的：前有清真（周邦彥），后有夢窗仅乓。
但是沈義父認為赖舟，夢窗詞的問題是隱晦難懂 。因此也有人說夸楣，吳文英就是南宋的李商隱：
詞家之有文英宾抓，亦如詩家之有李商隱≡バ《四庫全書總目提要》
王國維在《人間詞話》中有隔與不隔之說石洗，吳文英的詞，就有“隔”的意思紧显。
雖格韻高絕讲衫，然如霧里看花，終隔一層孵班。梅溪涉兽、夢窗諸家寫景之病，皆在一“隔”字篙程。北宋風流枷畏，渡江遂絕∈觯《人間詞話》
梅溪指史達祖拥诡。王國維說他們填詞寫景，都有隔的問題郭厌。詩詞家寫景大多是為了營造意境抒發(fā)情感袋倔，但是詞人寫景狀物時過于幽深隱晦，讀者搞不清楚作者之意是什么折柠。
例如《瑣窗寒·玉蘭》：
紺縷堆云宾娜，清腮潤玉，汜人初見扇售。蠻腥未洗前塔，合В客一懷凄惋。渺征槎华弓、去乘閬風食零，占香上國幽心展〖牌粒□遺芳掩色贰谣，真恣凝澹，返魂騷畹迁霎。
一盼吱抚。千金換。又笑伴鴟夷考廉，共歸吳苑秘豹。離煙恨水，夢杳南天秋晚昌粤。比來時既绕、瘦肌更銷，冷薰沁骨悲鄉(xiāng)遠涮坐。最傷情凄贩、送客咸陽，佩結(jié)西風怨膊升。
這種詠物詞的隱喻性與象征性往往會讓人產(chǎn)生“隔”的感受怎炊，用典過多也是另一個產(chǎn)生“隔”的原因。這首詞詠玉蘭廓译，寄托自己對于情人的思戀评肆。 楊鐵夫《夢窗詞選箋》中說：“題標玉蘭，實指去姬非区，詩之比體瓜挽；上闕映合花，下闕直說人征绸，又詩之興體”久橙。
其中用了李賀、晏殊管怠、屈原淆衷、柳永等人作品的意境，以及范蠡渤弛、西施等人物的典故祝拯。這種詞令普通人讀起來有些吃力。
因此胡適評價說：
近年的詞人多中夢窗之毒，沒有情感佳头，沒有意境鹰贵，只在套語和古典中討生活】导危《評唐宋詞人》
近現(xiàn)代詞學家夏承燾《吳夢窗詞箋釋序》說：
宋詞以夢窗為最難治碉输。其才秀人微，行事不彰亭珍，一也敷钾。隱辭幽思，陳喻多歧块蚌，二也闰非。
他認為膘格，吳文英的詞峭范，之所以不易解其意，有兩個原因瘪贱。首先纱控，吳文英不是個地位尊崇之人，宋史無傳菜秦，他還沒有姜夔寫詞序的習慣甜害，生平事跡沒有太多的記載。其次球昨，就是王國維與胡適等人所詬病的問題尔店，他填詞和李商隱作詩一樣，從字面上朦朧幽深而且多歧義主慰，難以理解和判斷嚣州。
二、夢窗詞之妙處
1共螺、不成片段與脈絡貫通
首先该肴，關(guān)于七寶樓臺之說，就引起很多人的非議藐不。同樣一個人的作品匀哄，有人說黑就有人說白。真是有點羅生門了雏蛮。
葉嘉瑩先生以現(xiàn)代人的眼光涎嚼，來分析吳文英的“七寶樓臺”，她是這樣說的：
如戈載之所云：‘細心吟繹了一番挑秉，于是乃于夢窗詞中發(fā)現(xiàn)一種極高遠之致法梯、窮幽艷之美的新境界，而后乃覺前人對夢窗所有贊美之詞都為有得之言衷模，而非夸張過譽鹊汛；
而所有前人對夢窗詆毀之詞乃不免如樊增祥氏所云：‘世人無真見解蒲赂，惑于樂笑翁“七寶樓臺”之論，……真瞽談耳刁憋。
此外滥嘴，我還更有一個發(fā)現(xiàn)，就是夢窗詞之運筆修辭至耻，竟然與一些現(xiàn)代文藝作品之所謂現(xiàn)代化的作風頗有暗合之處若皱，于是乃恍然有悟夢窗之所以不能得古人之欣賞與了解者，乃是因其運筆修辭皆大有不合于古人之傳統(tǒng)的緣故尘颓；
而其亦復不能為現(xiàn)代人所欣賞了解者走触，則是因為他所穿著的乃是一件被現(xiàn)代人目為殮衣的古典的衣裳，于是一般現(xiàn)代的人乃遠遠地就對之望而卻步疤苹，而不得一睹其山輝川媚之姿互广，一探其蘊玉藏珠之富了。
是夢窗雖兼有古典與現(xiàn)代之美卧土，而卻不幸地落入了古典與現(xiàn)代二者的夾縫之中惫皱，東隅已失，桑榆又晚尤莺，讀夢窗詞旅敷，真不得不令人興‘昔君好武臣好文，君今愛壯臣已老的悲慨了颤霎∠彼”
這一段解讀，是對于“七寶樓臺...不成片段”最精彩的分析了友酱。
葉先生說吳文英詞既古典又現(xiàn)代晴音，古人不理解，是因為吳文英太超前粹污，今人不理解,是因為夢窗詞畢竟披著宋人的外衣段多。
她還舉了個例子，皇帝愛文的時候壮吩，我擅長武功进苍，皇帝欣賞壯年人的時候，我已經(jīng)老了鸭叙。也就是說觉啊，吳文英掉到了縫里，前不著村后不著店沈贝，因此知音難覓杠人。
清代詞論家陳廷焯《白雨齋詞話》中說道：
至張叔夏云：‘吳夢窗如七寶樓臺，眩人眼目，拆碎下來嗡善，不成片段辑莫。’此論亦余所未解罩引。竊謂七寶樓臺各吨，拆碎不成片段，以詩而論袁铐，如太白《牛渚西江夜》一篇揭蜒，卻合此境。詞唯東坡《水調(diào)歌頭》近之剔桨。
若夢窗詞屉更，合觀通篇，固多警策洒缀，即分摘數(shù)語瑰谜，亦自入妙，何嘗不成片段耶帝洪？
陳廷焯說似舵，張炎的理論我搞不懂。我看用來套用李白詩蘇軾詞葱峡，也符合拆碎不成片段的特點呀。
清末民國詞論家楊鐵夫（1869－1943）在《吳夢窗詞箋釋》中龙助，也為吳文英平反說：
夢窗諸詞砰奕，無不脈絡貫通，前后照應提鸟，法密而意串军援，語卓而律精。而玉田七寶樓臺之說称勋，真矮人觀劇矣胸哥。
楊鐵夫并不認為夢窗詞“碎拆下來，不成片段”赡鲜。反而說“無不脈絡貫通空厌，前后照應，法密而意串银酬。”
而大多數(shù)人跟著嘲笑吳文英嘲更，其實是矮人看戲，人云亦云揩瞪。他們又怎么會知道其中的奧妙呢赋朦。
2、隱晦難懂還是超逸沉郁
陳廷焯對于大家認為夢窗詞的隱晦難懂，也提出不同意見：
夢窗在南宋宠哄，自推大家壹将。惟千古論夢窗者，多失之誣……
沈伯時云：“夢窗深得清真之妙毛嫉，但用事下語太晦處瞭恰，人不易知∮樱”其實夢窗才情超逸惊畏，何嘗沉晦密任。夢窗長處颜启，正在超逸之中，見沉郁之意浪讳，所以異于劉、蔣輩口猜，烏得轉(zhuǎn)以此為夢窗病辐真。
夢窗精於造句，超逸處則仙骨珊珊侍咱，洗脫凡艷楔脯。幽索處撩轰，則孤懷耿為，別締古歡昧廷】吧《白雨齋詞話》
陳廷焯說，夢窗詞哪里“沉晦”了麸粮？他的長處在于才情超逸中見沉郁溉苛，正是他不同于劉、蔣（劉過弄诲、蔣捷愚战？）之流的地方娇唯，這是長處呀，怎么算短板呢寂玲？
吳文英一生未第塔插，游幕終身，晚年吳文英一度客居越州拓哟，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客想许，后來困躓而死。
作為一個文人断序，終身不第是人生最大的打擊流纹。同時，他處于南宋末年的風雨飄搖之中违诗，有點類似于馮延巳處于南唐之時漱凝，二人雖然地位不同，但是時局相似诸迟。因此在詞中所反映出來的是一種特殊的悲情美茸炒，表現(xiàn)為陳廷焯文中所說的超逸與沉郁。
例如《齊天樂·與馮深居登禹陵》
三千年事殘鴉外阵苇，無言倦憑秋樹壁公。逝水移川，高陵變谷绅项，那識當時神禹紊册。幽云怪雨，翠萍濕空梁趁怔，夜深飛去湿硝，雁起青天，數(shù)行書似舊藏處润努。
寂寥西窗久坐，故人慳會遇示括，同翦燈語铺浇。積蘚殘碑，零圭斷璧垛膝，重拂人間塵土鳍侣。霜紅罷舞。漫山色青青吼拥，霧朝煙暮倚聚。岸鎖春船，畫旗喧賽鼓凿可。
登臨懷古惑折，是常見的題材授账。這首詩時空的轉(zhuǎn)變，用典的隱晦惨驶，超逸中的沉郁都有體會白热。上片寫秋之白天，久又進入了夜里粗卜，但是下闕又從二人剪燈夜語中屋确，帶出了白天見到的“山色青青、畫旗喧賽鼓”等視聽的感受续扔。
似乎不成片段攻臀，但是草灰蛇線，“無不脈絡貫通纱昧，前后照應刨啸。”
而上片中砌些，時間上溯三千年反應今古的滄桑變化呜投，后面有人物的思索，有眼中所見存璃，下闕又有回憶白天的景物仑荐。云雨用幽怪修飾，圭璧用零纵东、斷修飾等等詞句粘招，正是其善于雕琢的特點。
無言倦憑偎球、寂寥久坐等詞語洒扎，可以感受到整首詞的情感色彩。雖然沒有明說衰絮，但是落魄失意文人的形象勾勒而出袍冷。這種人物感時傷事的情感表達，往往也暗示出國運的衰落猫牡。加上意象的選擇胡诗，因此整首詞有隱晦沉郁之感。
三淌友、諂媚賈似道
吳文英作為南宋詞壇大家煌恢，流傳下來的詞多達340首，對后世詞壇有較大的影響震庭」宓郑可惜吳文英沒有中第，沒有機會稱為一個有影響力的官員器联，所以史書上留下的痕跡不多二汛。
不過婿崭，他的詞中有幾首作品是寫給南宋著名奸相賈似道的，結(jié)果受人詬病习贫。賈似道被列入《宋史·奸臣傳》逛球，而吳文英至少有贈賈似道4首詞是寫給賈似道的。這有點像南宋之初苫昌，熱衷于給秦氏父子祝壽的大詞人周紫芝颤绕。
例如賈似道的這首《宴清都·壽秋壑》：
翠匝西門柳。荊州昔祟身，未來時正春瘦奥务。如今剩舞，西風舊色袜硫，勝東風秀氯葬。黃粱露濕秋江，轉(zhuǎn)萬里婉陷、云檣蔽晝帚称。正虎落、馬靜晨嘶秽澳，連營夜沈刁斗闯睹。
含章?lián)Q幾桐陰，千官邃幄担神，韶鳳還奏楼吃。席前夜久，天低宴密妄讯，御香盈袖孩锡。星槎信約長在，醉興渺亥贸、銀河賦就躬窜。對小弦、月掛南樓炕置，涼浮桂酒斩披。
賈似道(1213～1275),字師憲,號悅生、秋壑讹俊。吳文英有一兄弟翁應龍為賈似道的堂吏，得他介紹煌抒，有機會獻詞給賈似道仍劈。 據(jù)說賈似道欺上瞞下，謊報戰(zhàn)功寡壮。后來賈似道兵敗被貶贩疙，死于途中讹弯。后人經(jīng)常把賈似道作為南宋滅亡的關(guān)鍵人物之一。
也有人說这溅，吳文英寫給賈似道的詩詞组民，是其沒有發(fā)跡之前，因此也不能肯定說吳文英諂媚賈似道悲靴。
結(jié)束語
吳文英大約在景定元年（1260年）之后去世臭胜，當時在越州為嗣榮王趙與芮門下之客 。吳文英師承周邦彥癞尚，現(xiàn)實與想象相互交融耸三，時空跳躍變化不受拘束，成為了婉約詞派中獨特一種風格浇揩，對于當時以及后世詞人仪壮，都有著深遠的影響。
?結(jié)束時胳徽，依照慣例填詞一首积锅，《風入松》：
一川煙草賞林亭，風雨清明养盗。油車曾識西湖路缚陷，記當時、翠柳黃鶯爪瓜。樓外青驄嘶過蹬跃，窗邊紫燕留情。
落花芳影自銷凝铆铆，舊憶春酲蝶缀。滄波短棹笙歌渺，人歸后薄货、江海余生翁都。幾度憑高獨酌，無言看盡陰晴。
@老街味道?
