——了空居士
跟我修行其實方法非常簡單：
一震束、無論是工作還是生活对雪，無論在家里河狐、工作單位還是社會上，牢牢記住與人為善瑟捣。這是保證自己的心能夠真正的安靜馋艺。
二、每逢安靜的時候或者是在練功的時候迈套，認(rèn)真觀察自己的念頭捐祠，正確的給予肯定，錯誤的給予否定桑李。老是放不下解不開的踱蛀，就是“煩惱”，可以誠心請教別人贵白，也可以留言給我率拒，直到將“煩惱”化解。這個過程叫破迷開悟戒洼，非常重要俏橘。煩惱化不清允华，功夫是不能上漲的圈浇。
三、練功的姿勢無論行住坐臥都可以靴寂，任何門派的練功姿勢我們都可以采用磷蜀，但人家的意念內(nèi)容就不必采用。
四百炬、練功的內(nèi)容是：擺好一定的姿勢褐隆，或者是在走路的過程中，意念輕輕觀察身體或四肢（主要是觀察氣感效應(yīng)剖踊，如冷熱電麻等）庶弃。有感覺也好無感覺也好衫贬，主要是做到精神有些內(nèi)守，但不要全神貫注的內(nèi)守歇攻，而是似守非守固惯。同時，輕輕觀察自己的念頭缴守，不管想到什么葬毫，都給它一個合理的答復(fù)，也就是將自己的思維理清理順屡穗。假如正好有一些很重要的事需要你考慮贴捡，你就將整個練功過程用作思考你的事情，只要擺好姿勢村砂，同時輕輕觀察自己的身體烂斋，整個思考過程就是練功。如果心里沒有什么特別的念頭需要你去思考础废、理順源祈，就在心中慢慢反復(fù)默念“阿彌陀佛”。有時念著念著就忘記了色迂，或想到其他事上香缺，如果想到的是需要你去想，那就認(rèn)真想吧歇僧，如果想到的不重要图张，就繼續(xù)專心地默念“阿彌陀佛”。默念“阿彌陀佛”時诈悍，口不用動祸轮，只是心里默念，但耳畔一字一句要聽得清清楚楚侥钳。同時可以想象自己的身體沉浸在念佛的音聲之中适袜，久之久之融為一體。有時想意守丹田也可以舷夺，意守手腳也可以苦酱，但注意不要強(qiáng)守，要似守非守给猾，在守的同時仍然在心里默念“阿彌陀佛”疫萤。收功時可輕輕意守下丹田，也可輕輕意守雙腳底敢伸，同時在心中反復(fù)默念“我要收功了”扯饶，直到精神恢復(fù)平常就可以了。
五、搭功修煉：每天晚上盡可能參加我們的集體練功尾序；平時上線時可傳信息給我钓丰，我可幫你們重點帶帶功。平時見縫插針般地默念阿彌陀佛每币。
按以上要求做斑粱，修煉可事半功倍，日進(jìn)千里脯爪。大小周天等層次的功夫都在我們的功力作用下自然形成则北，無需苦練。
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