【基本介紹】
《我們內(nèi)心的沖突》卑笨,作者[美]卡倫·霍尼肌似,1945年著,上海譯文出版社2018年3月出版,11.3萬字曲秉。
卡倫·霍尼(1885-1952),心理學(xué)家和精神病學(xué)家观堂,精神分析學(xué)說中新弗洛伊德主義的主要代表人物督赤,社會(huì)心理學(xué)最早的倡導(dǎo)者之一,她相信用社會(huì)心理學(xué)說明人格的發(fā)展比弗洛伊德性的概念更適當(dāng)拴清,強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)因素在人格形成中的作用靶病。她創(chuàng)造的一個(gè)最基本的概念是“基本焦慮”,并認(rèn)為人類的精神沖突從根本上來源于與基本焦慮相關(guān)的心理沖突口予。著有《我們時(shí)代的神經(jīng)質(zhì)人格》(1937)娄周、《精神分析新法》(1939)、《自我分析》(1942)沪停、《我們內(nèi)心的沖突》(1945)煤辨、《你在考慮精神分析嗎》(1946)、《神經(jīng)癥與人的成長(zhǎng)》(1950)、《女性心理學(xué)》等掷酗。
《我們內(nèi)心的沖突》是一本探討神經(jīng)癥成因的心理學(xué)著作,標(biāo)志著霍妮的理論邁入成熟的代表作品泻轰。其核心內(nèi)容是:我們內(nèi)心的沖突來自困擾內(nèi)心的相互矛盾的神經(jīng)質(zhì)傾向技肩,代表的是個(gè)體與自我、個(gè)體與他人關(guān)系的紊亂浮声,然而我們不顧一切解決沖突的嘗試往往反倒把自己逼上神經(jīng)癥的絕路虚婿。只有重新獲得整體合一的人格,才能消除沖突泳挥、治愈神經(jīng)癥然痊。
《我們內(nèi)心的沖突》分為三個(gè)部分:
第一部分,神經(jīng)癥沖突和解決的嘗試屉符。共有八章:神經(jīng)癥沖突的尖銳性剧浸、基本的沖突、親近人矗钟、對(duì)抗人唆香、逃避人、理想化形象吨艇、外化躬它、制造假和諧的輔助手段。
第二部分东涡,未解決的沖突之后果冯吓。共有四章:恐懼、人格盡失疮跑、無望组贺、施虐傾向。
第三部分祸挪,結(jié)論:神經(jīng)癥沖突的解決锣披。作者明確提出“只有改變?nèi)烁裰袑?dǎo)致沖突的那些條件,沖突才能夠真正化解贿条。 ”
【擷取摘要】
1.
區(qū)分正常人的沖突和神經(jīng)癥患者的沖突雹仿,有兩個(gè)基本區(qū)別:一是正常人沖突的兩個(gè)對(duì)立面的懸殊,遠(yuǎn)不如神經(jīng)癥患者的大整以,后者可能達(dá)到180度胧辽。二是正常的沖突完全能被意識(shí)到;典型的神經(jīng)癥沖突則總是無意識(shí)的公黑,沖突的主要傾向會(huì)被患者極度壓抑邑商,要克服巨大阻力才能將它們發(fā)掘出來摄咆。
2.
基本焦慮:指的是兒童在潛藏著敵意的世界所體會(huì)到的孤獨(dú)感和無助感。
神經(jīng)癥傾向:兒童在面對(duì)基本焦慮時(shí)不得不自己摸索成長(zhǎng)的方式人断,并想辦法對(duì)付這個(gè)可怕的世界吭从,進(jìn)而在無意識(shí)的情況下形成了自己的臨時(shí)性策略,還形成了有持續(xù)性的性格傾向并成為自身人格的一部分恶迈。這些傾向被作者稱之為“神經(jīng)癥傾向”涩金。
基本沖突:面對(duì)基本焦慮步做,會(huì)有三種態(tài)度,分別是親近全度、對(duì)抗、逃離斥滤;而每一種都過分強(qiáng)調(diào)了基本焦慮所包含的一個(gè)因素将鸵,依次為無助佑颇、敵意、孤立。在正常人那里嗜暴,這三種態(tài)度是相互融合的议蟆。而一旦沖突產(chǎn)生于相互矛盾的態(tài)度,它構(gòu)成了神經(jīng)癥的核心舆逃,故稱之為基本沖突戳粒。
內(nèi)心的沖突本身只是面對(duì)選擇時(shí)的取舍蔚约,但程度會(huì)有不同。神經(jīng)癥患者面臨的沖突往往自相矛盾又無法調(diào)合苹祟。這樣的沖突來源于他童年時(shí)因外界的敵意所產(chǎn)生的基本焦慮。這種焦慮放大了他的無助感直焙、敵對(duì)感和孤立感,讓他不能自如地應(yīng)對(duì)外界斤吐、應(yīng)對(duì)他人丝里。所以神經(jīng)癥其實(shí)就是人際關(guān)系紊亂的表現(xiàn)杯聚,而沖突是神經(jīng)癥發(fā)散開去的動(dòng)力中心。
3.
所有試圖解決沖突的嘗試颁褂,歸根結(jié)底都是心理防御的手段傀广,目的就是避免人格的分裂、維持一種整體感誓酒。
每一種人格類型由某一因素主導(dǎo)靠柑,作者將其分為屈從型吓懈、攻擊型、孤僻型三種隔嫡。
屈從型表現(xiàn)出“親近”人的特點(diǎn)腮恩。無論表現(xiàn)方式如何温兼,都圍繞一個(gè)中心:渴望與人親近,渴望“歸屬感”缸榛。
攻擊型突出的是對(duì)抗策略,其表現(xiàn)植根于一種感覺:世界是個(gè)競(jìng)技場(chǎng)钧排。所以均澳,他崇尚弱肉強(qiáng)食、叢林法則糟袁。與屈從型人格相同的是躺盛,攻擊型人格追求的重心也在自身之外槽惫。
自我疏遠(yuǎn)并不是孤僻型人格界斜,而是所有神經(jīng)癥的一個(gè)共同點(diǎn)。而所有孤僻人格真正的共同之處各薇,就在于他們能夠以一種客觀的視角觀察自己峭判,像是在看一件藝術(shù)品。他們對(duì)自己的態(tài)度與對(duì)生活的態(tài)度一樣,都是“旁觀者”谍珊。他們的全部需要和品質(zhì)都服務(wù)于一個(gè)主要目的:不介入砌滞。
面對(duì)內(nèi)心沖突,神經(jīng)癥患者或是抑此揚(yáng)彼绊茧,造成的是屈從型或攻擊型人格打掘;或是從沖突中抽身而退鹏秋,也就是形成孤立型人格侣夷。他還可以在內(nèi)心塑造一個(gè)理想化自我仑乌,把所有矛盾沖突統(tǒng)一晰甚;又或者通過外化作用,把沖突投射到外界和他人身上蓖捶,這樣自己就不用被沖突困擾了止剖。
作者認(rèn)為穿香,所有企圖解決沖突的神經(jīng)癥式的努力 皮获,本質(zhì)上都是只想消除沖突的有害后果,卻不對(duì)沖突本身做任何改變购公,所以到頭來注定失敗宏浩。正是神經(jīng)癥患者不顧一切想要解決沖突的努力靠瞎,反而讓他們愈發(fā)陷入到神經(jīng)癥的折磨之中。
4.
作者對(duì)傳統(tǒng)精神分析法的效果提出了質(zhì)疑佳窑。帶領(lǐng)患者回顧一下自己的童年神凑,認(rèn)識(shí)到內(nèi)心沖突的根源溉委,然后患者就會(huì)豁然開朗、不藥而愈嗎俯渤?作者認(rèn)為沒那么簡(jiǎn)單八匠,沖突的根源或許來自童年,但歷時(shí)多年已發(fā)展成為一套盤根錯(cuò)節(jié)的心理防御手段梨树。僅僅洞察自己內(nèi)心分裂的各部分是如何運(yùn)作并互相干擾的抡四,絲毫不能減輕其分裂程度仗谆。
作者認(rèn)為隶垮,對(duì)解決沖突的嘗試的分析應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于對(duì)沖突的分析狸吞。真正的有效的治療應(yīng)該是幫助患者自己改造自己,幫他認(rèn)識(shí)到自己真正的情感和需要便斥,逐步形成自己的價(jià)值觀枢纠,學(xué)會(huì)在自己的情感和信念的基礎(chǔ)上發(fā)展與他人的關(guān)系晋渺、和他人相處葫掉。
具體的做法如下:
首先檢查患者自身為解決沖突做過的努力俭厚,以及這對(duì)他的人格造成的影響挪挤。他是傾向屈從型,還是攻擊型人格鸠信?是傾向理想化意象星立,還是外化作用葬凳?
其次火焰,對(duì)沖突本身進(jìn)行處理昌简。不僅要讓患者意識(shí)到自己內(nèi)心的沖突,還要讓他明白纯赎,他自以為有效的谦疾、一直沿用固化了的解決方式,乃至這么多年建立起來的整套防御體系址否,其實(shí)是沒用的餐蔬,只會(huì)讓他越來陷入沖突而無法自拔。當(dāng)患者開始意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)佑附,就是治療出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)刻樊诺。
再次,幫助患者認(rèn)識(shí)他真正的情感和需要音同。當(dāng)患者認(rèn)識(shí)到真正的需求词爬,他就有了擺脫已如網(wǎng)般纏住他內(nèi)心真實(shí)自我的那些防御體系的希望和動(dòng)力。這時(shí)权均,就可以嘗試去移除那些防御體系了顿膨。
最后,幫助患者逐步形成自己的價(jià)值觀囊咏,學(xué)會(huì)在自己的情感和信念的基礎(chǔ)上發(fā)展與他人的關(guān)系、和他人相處泌类。針對(duì)不同人格的患者,運(yùn)用有所不同。如晴玖,在孤立型人格身上敬察,消極體現(xiàn)最明顯蹂安。要通過治療讓他們明白缴阎,真正的自由是和責(zé)任緊密相連的述暂,當(dāng)他們能主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任和義務(wù)肛跌,便不會(huì)再把孤立當(dāng)成逃避的手段。如酝掩,對(duì)屈從型人格驯嘱,要通過治療讓他獲得內(nèi)心獨(dú)立茂蚓,這樣才能真正和別人實(shí)現(xiàn)平等交往。
5.
作者認(rèn)為,治療的終極目就是爭(zhēng)取人格的整體性茂腥。所謂真正的整體人格数尿,是懷著真誠去生活,而不是虛假的表面晨汹;是可以根據(jù)情況去運(yùn)用各種基本策略,而不產(chǎn)生沖突;是用全部的精力去爭(zhēng)取自我的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。
治療的終極目標(biāo)里包含了許多具體目標(biāo):一是患者必須獲得自己承擔(dān)責(zé)任的能力,這意味著他能夠感覺到自己的積極主動(dòng)稳衬,能為自己的生活負(fù)責(zé)赊琳,能夠做決定并承擔(dān)后果。二是患者必須獲得內(nèi)心的獨(dú)立,也就是說,既不一味地反對(duì)別人的意見和信念瓮具,也不一味地接受挠轴【υ澹患者不僅能建立自己的價(jià)值排序吱窝,并將它運(yùn)用到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去系宜;而且能尊重他人的個(gè)性和權(quán)利盹牧,并在此基礎(chǔ)上建立起真正的親密關(guān)系。三是患者必須獲得情感的自發(fā)性励幼。即無論愛或恨、幸钙凰冢或悲傷苛秕、恐懼或渴望肌访,情感都充滿活力吼驶,而且能被清晰地察覺到。情感的自發(fā)性包括表達(dá)情感、自發(fā)控制情感的能力喝滞。
“追求內(nèi)心的完整統(tǒng)一,即不偽裝腹纳、感情真摯只估,能夠全身心投入到感情、工作和信念中去着绷,這才是對(duì)治療目標(biāo)最完全的表述蛔钙。”
【寫在最后】
作者重在分析荠医,至于如何治愈吁脱,相對(duì)空泛。在閱讀過程彬向,我甚至一度覺得兼贡,人格中導(dǎo)致沖突的那些條件不可能徹底轉(zhuǎn)變,內(nèi)心沖突不可能徹底解決娃胆。那么遍希,作者所謂的治療目標(biāo)豈不是永遠(yuǎn)沒法實(shí)現(xiàn)?
好在作者在本書的最后寫道,“幸運(yùn)的是里烦,精神分析不是解決內(nèi)心沖突的唯一途徑凿蒜,生活本身依然是一位非常有效的分析師禁谦。形形色色的生活經(jīng)驗(yàn)生動(dòng)有力,足以給人帶來人格上的改變废封≈莶矗”“我的信仰是,人既有能力也有愿望發(fā)展自身的潛能漂洋∫T恚”“我們相信人格是可以改變的......只要活著,我們所有人都持有改變的能力刽漂,甚至是根本性改變的能力演训。”
正是這種對(duì)人的自我成長(zhǎng)的信念贝咙,讓她完成了對(duì)弗洛伊德的超越样悟,也讓她的這本著作達(dá)到了她前期作品所沒有達(dá)到的哲學(xué)高度。
也正是這種對(duì)人的自我成長(zhǎng)的信念颈畸,讓我最終選擇了相信:總有人可以達(dá)到人格成長(zhǎng)的完善狀態(tài),實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的完整統(tǒng)一没讲,以一種不欺人更不自欺的真誠方式活著眯娱。而我們所要做的,就是堅(jiān)定地走在成長(zhǎng)的路上.......