?又或者看到一條深溝蚌铜，會想黑暗深處是不是有什么武林秘籍锨侯。
?那時候我的心雖幼小，卻裝得下整座江湖冬殃，而我囚痴，則衣袂飄飄，執(zhí)劍天涯审葬。
?我向往那樣的快意恩仇渡讼，刀光劍影骂束，卻全然不顧江湖也是人心最最險惡的地方，仍然奮不顧身成箫，希冀著行俠仗義，即便刀口舔血旨枯。
?這樣的念頭蹬昌，在我的心里活了整個少年時代攀隔，最后終于在中考之前支離破碎，土崩瓦解昆汹。
?但俠義精神在我的身體里并沒有死盡，它時刻左右著我的行事風(fēng)格和言談舉止满粗，甚至存在于我的價值觀里辈末。
?比如我一直追求的最理想的生活，不過愜意二字映皆，并不一定要浪跡天涯，至少不會安土重遷捅彻，我喜歡無拘無束，所以尤其討厭體制步淹。
?甚至在寫文章上也能看出我的俠義情結(jié)从隆，文字絕不忸怩矯情，即使面紅耳赤缭裆，也要直抒胸臆键闺。
?如此說來，我的俠義似乎又與武俠小說里的俠義有些許不同艾杏。武俠小說里盅藻，能被稱為俠的，不外乎鋤強扶弱者氏淑，懲惡揚善者，劫富濟貧者假残，同情弱小者炉擅，武功高低則不是最主要的因素——任我行天下第一阳惹，也只能喊一句魔頭。
?所以俠義是一種品德嗎莹汤？那為何德高望重者不稱為俠，又或者俠義是一種特立獨行的纲岭，離經(jīng)叛道的處世方式，可田伯光終究也不過是采花盜賊窃判±ⅲ看來俠義確實還是與品德有些許關(guān)系袄琳，只是沒有那么偽善而已仅偎，講究直來直去，卻又不失機巧智慧窗轩，這有點縱橫家的意思座咆，但沒有縱橫家那么功利痢艺，沒有個人主義，反而心懷天下介陶，有容乃大堤舒，這又有點墨家兼愛的意味哺呜。
?俠義是中國文化的一種平衡融合，是中國特有的一種民間智慧某残。它有儒家的君子之道，也有縱橫家的詭辯智取介牙，又有墨家的天下為家澳厢。
?在歷史上囚似，俠客便是一種不容忽視得存在∪幕剑《史記.游俠列傳》首開先河贯钩，記載了春秋戰(zhàn)國時期的各種游俠，司馬遷評價他們“其言必信魏保，其行必果摸屠，已諾必誠，不愛其軀檩咱，赴士之厄困……不矜其能胯舷，不伐其德”
?之后的《漢書》雖然也有記載，只可惜轉(zhuǎn)褒為貶桑嘶，說他們“罪已不容于誅√直悖”難怪史學(xué)家評價班固是封建傳統(tǒng)之大家以政。
?史書雖然對這些歷代的游俠們褒貶不一，但每個時代都有名留青史的大游俠盈蛮。他們之所以處在這樣一個不尷不尬的地位，完全是因為他們不被約定俗成殊轴，即便是辦利國利民的事寸五，也往往不講究名正言順，我想這也正是他們?nèi)烁竦镊攘λ谑嵝樱l不喜歡瀟灑不羈淹接，一字千金叛溢。
?中國的俠義情懷持續(xù)了幾千年都不曾中斷，這正說明了俠義精神是這片土地不可或缺的厢蒜。
?而可惜的是烹植，自從改革開放，商業(yè)文化興起草雕，似乎一切都變了味道，我們每做一件事嘱巾，都要有一個功利的目的去指引诫钓。交友是為了“多個朋友多條路【龋”讀書是為了“功成名就〕“穑”學(xué)藝是為了“混口飯吃纯路』蛴停”而吃飯是為了談幾筆生意驰唬。
?我們每個人都為了同一件事而努力，終于打造了一個商業(yè)帝國辖佣，每個人都有合適的崗位搓逾，每個人都有賺錢的門路，我們?yōu)楦髯缘睦姹疾ㄊ勒幔瑸楦髯缘睦鎽?zhàn)斗∥哿埽互不干擾，互不拖欠寸爆。
?我見慣了太多為錢吵鬧的鄰里，為買單而各懷心思的朋友仅醇，也見過太多為房子分開的情侶魔种，為遺產(chǎn)反目的兄弟。
?我們把大我活成了小我务嫡，卻依然恬不知恥的聽著“你因掙錢而偉大”的心靈雞湯心铃〈旖＃看去這個世界繁華了，卻反而被局限在自己小小的一方世界樊破，坐井觀天。
人是人類的“閹割”版奔滑。
?我們?nèi)鄙僖环N俠義顺少。
?我并不是說要每個人都去劫富濟貧，替天行道脆炎，這不是亂世，每個時代有每個時代的俠義精神袱蚓。
?俠義是需要智慧的几蜻，沒有智慧的俠義往往流于綠營体斩。
?而智慧是服務(wù)于眼界的响蓉，當(dāng)一個人有足夠的視野，心里不再是自己的一畝三分地枫甲，他自然會有濟世的需求。
?這絕對不是利他主義粱栖，而是一種超然脏毯，它讓你不再斤斤計較，不再患得患失食店，它讓你心胸寬廣，重情重義价认。
?不被約定俗成自娩，是對體制的輕蔑，不利欲熏心忙迁，是對金錢游戲的不屑，不畏強權(quán)惠奸，是不想活的奴顏婢膝恰梢。你只有看不起整個世界，才能讓自己處在山峰之巔删豺，但又不是自視清高呀页，不問世事，你唯一看的起的，只有一種人猜惋，那便是同樣的人培愁。
?你可以不買村委書記的帳，但可不可以答應(yīng)鄰家女孩的請求定续，給她買一顆大白兔奶糖？
