編者按：《百家姓》是按照什么方式排列的笔链？“殺青”原意指什么舰蟆？“一問三不知”是哪三不知趣惠？……

100個(gè)文化常識(shí)狸棍，帶你了解博大精深的中華文化。讓你真切感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深信卡，并充實(shí)你的知識(shí)庫隔缀，擴(kuò)展你的視野“剑快來測(cè)試一下吧猾瘸，看看能答對(duì)多少？

1.下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近丢习？

A.空穴來風(fēng) B.三人成虎

（B）空穴來風(fēng)：比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的牵触。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開來。三人成虎：說的人多了咐低，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)揽思。

2."但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"见擦，其中嬋娟指的是什么钉汗？

A.月亮 B.姻緣

（A）嬋娟的意思常用者有三，1鲤屡、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅损痰；2、美女酒来、美人卢未；3、形容月色明媚或指明月堰汉。這里的嬋娟是第三種辽社。

3."爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇"翘鸭，這里的"屠蘇"指的是：

A.蘇州 B.房屋 C.酒 D.莊稼

（C）屠蘇滴铅，酒名。古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫就乓。

4."拱手而立"表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬失息，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：

A.左手在外 B.右手在外

（A）因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手档址，右手在前殺氣太重。所以右手握拳邻梆，用代表友好的左手在外守伸，把右手包住。

5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富浦妄，紅色一般表示忠勇俠義尼摹，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐见芹，那么黑色一般表示：

A.忠耿正直 B.剛愎自用

（A）紅色的臉譜表示忠勇俠義，如關(guān)羽蠢涝、妾維玄呛；黑色的臉譜表剛烈正直、勇猛魯莽和二，如包拯徘铝、李逵等；黃色的臉譜表兇狠殘暴惯吕，如宇文成都惕它、典韋；藍(lán)綠色的臉譜表粗豪暴躁废登，如竇爾敦淹魄、馬武等；白色的臉譜表奸臣?jí)娜吮ぞ啵绮懿偌孜②w高等。

6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書羽戒，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：

A.渾水摸魚 B.反戈一擊

C.笑里藏刀 D.反客為主

（B）勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過海缤沦、圍魏救趙、借刀殺人半醉、以逸待勞疚俱、趁火打劫、聲東擊西缩多；敵戰(zhàn)計(jì)：無中生有呆奕、暗渡陳倉、隔岸觀火衬吆、笑里藏刀梁钾、李代桃僵、順手牽羊逊抡；攻戰(zhàn)計(jì)：打草驚蛇姆泻、借尸還魂、調(diào)虎離山冒嫡、欲擒故縱拇勃、拋磚引玉、擒賊擒王孝凌；混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪方咆、混水摸魚、金蟬脫殼蟀架、關(guān)門捉賊瓣赂、遠(yuǎn)交近攻榆骚、假道伐虢；并戰(zhàn)計(jì)：偷梁換柱煌集、指桑罵槐妓肢、假癡不癲、上屋抽梯苫纤、樹上開花碉钠、反客為主；敗戰(zhàn)計(jì)：美人計(jì)方面、空城計(jì)放钦、反間計(jì)、苦肉計(jì)恭金、連環(huán)計(jì)操禀、走為上。

7."床前明月光"是李白的千古名句横腿，其中"床"指的是什么颓屑？

A.窗戶 B.臥具 C.井上的圍欄

（C）圍欄是傳統(tǒng)解釋，但目前存在爭(zhēng)論耿焊，有以下幾種說法揪惦。一指井欄，古代井欄有數(shù)米高罗侯，成方框形圍住井口器腋，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻钩杰，又像古代的床纫塌。二“窗”的通假字。三取本義讲弄，即坐臥的器具措左。

8.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題避除，上聯(lián)"孫行者"怎披，下面下聯(lián)中最合適的是：

A.祖沖之 B.周作人

C.郁達(dá)夫 D.唐三藏

（A）名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞瓶摆，虛詞對(duì)虛詞凉逛，平仄為平平仄對(duì)仄平仄，很公整群井，上下聯(lián)又是人名對(duì)人名鱼炒。孫即子孫，祖即爺爺，孫對(duì)祖天經(jīng)地義昔瞧；行和沖是動(dòng)詞，所以可以成對(duì)菩佑；者和之同為虛詞自晰，也可成對(duì)。

9."月上柳梢頭稍坯，人約黃昏后"描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日酬荞？

A.中秋節(jié) B.元宵節(jié)

C.端午節(jié) D.七夕節(jié)

（B）語出歐陽修詞：《生查子?元夕》，元夕即元宵節(jié)瞧哟。

10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位混巧，比如詩句"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山"中的"仞"勤揩，一仞約相當(dāng)于：

A.一個(gè)成年人的高度

B.成年人一臂的長(zhǎng)度

（B）古代長(zhǎng)度單位咧党。《說文》：仞陨亡，伸臂一尋八尺也傍衡。

11.下列哪一句詩描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？

A.落霞與孤鶩齊飛负蠕，秋水共長(zhǎng)天一色

B.返景入深林遮糖，復(fù)照青苔上

C.孤舟蓑笠翁欲账，獨(dú)釣寒江雪

D.接天蓮葉無窮碧敬惦，映日荷花別樣紅

（C）水墨畫追求意境俄删，一般不用太艷的顏色來表現(xiàn)畴椰，所以落霞和荷花都沒辦法表現(xiàn)得很好斜脂，水墨畫體現(xiàn)不出月光灑在地上的樣子抓艳，所以更不可能是B。

12.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)帚戳？

A.隔岸觀火 B.暗度陳倉

C.背水一戰(zhàn) D.破釜沉舟

（D）項(xiàng)羽破釜沉舟玷或，一戰(zhàn)成名儡首。

13.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓？

A.烏 B.巫 C.肖 D.蕭

（C）“肖”“蕭”本為不同的姓偏友∈呖瑁“蕭”是大姓，“肖”則是小姓位他，歷史上曾寥若晨星地冒出過“肖”姓氛濒，但非常罕見。1970年代推行二簡(jiǎn)字之后鹅髓，“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”舞竿。

14."生旦凈末丑"是京劇的行當(dāng)，其中"凈"是：

A.男角 B.女角

（A）生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)窿冯；旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色鼻吮；凈行俗稱花臉香椎，又叫花面。一般都是扮演男性角色；丑行又叫小花臉慎框、三花臉馅精。

15.我們常說的"十八般武藝"最初指的是什么？

A.使用十八種兵器的技能

B.十八種武術(shù)動(dòng)作

（A）中國(guó)武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語，也稱“十八般兵器”、“十八般武器”，現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器家凯，或多種技能掂之。

16.假如你的一首五絕詩被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)震蒋？

A.50元 B.100元 C.200元

（B）五絕詩梗搅，全詩四句，每句5字掘托，短小精悍泪掀，具有起承轉(zhuǎn)合，讀起來感到剛勁有力。

17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？

A.戊 B.戍 C.戌

（A）戊讀wù孕荠，天干甲乙丙丁戊戚宦；加橫xū，地支亥字前位戌猴贰；加點(diǎn)shù，軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍迈套。

18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證窿给，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)戒洼？

A.白馬非馬 B.指鹿為馬

（A）指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏輯問題百炬，出自《公孫龍子·白馬論》德澈。

19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？

A.早上 B.中午 C.傍晚

（C）古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘忽肛，黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字歇僧，拆開為“女”“昏”兽埃，其中“昏”即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)给猾，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮恒削，故而得名。

20."近朱者赤，近墨者黑"所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？

A.青出于藍(lán)涌矢，而勝于藍(lán)

B.蓬生麻中名秀，不扶而直

C.公生明，偏生暗

（B）近朱者赤，近墨者黑，這句話出自《太子少傅箴》中，它形容環(huán)境對(duì)人的影響。

21."天時(shí)不如地利，地利不如人和"出自：

A.《孟子》 B.《莊子》

（A）出自《孟子·公孫丑下》：三里之城申鱼，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝猴鲫。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣谣殊，然而不勝者拂共，是天時(shí)不如地利也。

22.我國(guó)書法藝術(shù)博大精深姻几，請(qǐng)問"歐體"是指誰的字體抚恒？

A.歐陽修 B.歐陽詢

（B）歐陽詢瓮恭，唐朝著名書法家谴仙，官員，楷書四大家之一。歐陽修走芋，北宋政治家振定、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名存哲。

23.文學(xué)史上被稱作"小李杜"的是杜牧和誰？

A.李賀 B.李商隱

（B）李商隱和杜牧都是晚唐詩人。李賀則是盛唐詩人，有“詩鬼”之稱，與“詩圣”杜甫婴氮、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名呜师。

24."大禹治水"的故事家喻戶曉疟游，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水拆撼？

A.長(zhǎng)江流域 B.黃河流域

（B）古代中國(guó)人主要生活在黃河流域；而且黃河自古容易缺口双戳，是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。

25.古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是：

A.左雄右雌 B.左雌右雄

（A）“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的想象力與創(chuàng)造力呻惕。左從(手)荆责，從工，工為男亚脆。右從(手)做院，從口，口為女濒持，從事輔助性工作键耕，處于從屬的地位。

26."結(jié)發(fā)"在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

A.丈夫把頭發(fā)束起來

B.妻子把頭發(fā)束起來

C.把夫妻頭發(fā)束在一起

（C）結(jié)發(fā)柑营，漢族婚姻習(xí)俗屈雄。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)官套，各取頭上一根頭發(fā)酒奶，合而作一結(jié)蓖议。

27."鄂爾多斯"在蒙古語中是什么意思？

A.大草原 B.盛產(chǎn)羊毛的地方

C.眾多宮殿 D.美麗的地方

（C）“鄂爾多”在蒙語中是“宮帳”的意思讥蟆；“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞，即“很多” 纺阔。

28.《西游記》中唐僧的原型是：

A.玄奘 B.鑒真

（A）玄奘是自行去印度的瘸彤，鑒真則是東渡，把佛法傳到日本笛钝。

29.唐代詩人賈島"二句三年得质况，一吟雙淚流"的詩句是：

A.獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身玻靡。

B.鳥宿池邊樹结榄，僧敲月下門。

（A）出處《題詩后》 ：二句三年得? 一吟雙淚流知音如不賞? 歸臥故山秋囤捻。

30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字臼朗？

A.十個(gè) B.十二個(gè)

（A）十天干：甲、乙蝎土、丙视哑、丁、戊誊涯、己挡毅、庚、辛暴构、壬跪呈、癸；十二地支：子取逾、丑耗绿、寅、卯砾隅、辰缭乘、巳、午琉用、未堕绩、申、酉邑时、戌奴紧、亥。

31.被譽(yù)為"萬園之園"的是：

A.頤和園 B.圓明園

（B）圓明園又稱圓明三園晶丘，是清朝一座大型皇家宮苑黍氮，面積340多公頃唐含，有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑沫浆、聽政捷枯，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”专执。

32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式淮捆？

A.象形字 B.表意字

（A）是整體象形，水流動(dòng)的波紋形狀本股。

33.現(xiàn)在我們常用"陽春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品攀痊，請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么？

A.文章 B.畫作 C.樂曲

（C）陽春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲拄显；下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲」毒叮現(xiàn)在，陽春白雪躬审，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)棘街；下里巴人，比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)承边。

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的蹬碧？

A.《桃花扇》 B.《長(zhǎng)生殿》

C.《牡丹亭》 D.《南柯記》

（B）《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長(zhǎng)詩《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》炒刁，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情故事恩沽。

35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治翔始？

A.文景之治 B.光武中興

C.貞觀之治 D.開無盛世

（A）文景之治是指西漢漢文帝罗心、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初城瞎，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝渤闷，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”脖镀、“與民休息”的政策飒箭。

36.下面哪句話出自《孟子》？

A.水能載舟蜒灰，亦能覆舟

B.先天下之憂而憂弦蹂，后天下之樂而樂

C.民惟邦本，本固邦寧

D .獨(dú)樂樂强窖，與人樂樂凸椿，熟樂？

（D）民惟邦本翅溺，本固邦寧出自《尚書·五子之歌》脑漫；水能載舟髓抑，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》；先天下之憂而憂优幸，后天下之樂而樂出自范仲淹《岳陽樓記》

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱吨拍？

A.大都 B.中都 C.上都 D.南京

（C）上都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)网杆，多倫縣西北閃電河畔羹饰。

38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是：

A.齊桓公 B.蔡桓公

（B）扁鵲見蔡桓公，故事很出名跛璧。

39."桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"詩中的"我"指的是誰新啼？

A.杜甫 B.李白

（B）《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩追城。

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？

A.人口數(shù)量 B .政治地位

（B）“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū)燥撞，故而宋朝皇帝的趙氏座柱、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的鄰國(guó)南唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位物舒。

41."一門父子三詞客色洞，千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是：

A.曹操、曹丕冠胯、曹植

B.蘇洵火诸、蘇軾、蘇轍

C.班彪荠察、班固置蜀、班超

（B）宋朝人善寫詞，蘇洵悉盆、蘇軾盯荤、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家：唐代的韓愈焕盟、柳宗元和宋代的歐陽修秋秤、蘇洵、蘇軾脚翘、蘇轍灼卢、王安石、曾鞏来农。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

A.陰陽五行

B.天人合一

C.道法自然

（B）A和C都是道家提倡的芥玉，儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性备图，率性之謂道灿巧，修道之謂教”而終于“‘上天之載赶袄，無聲無臭】倥海’至矣”饿肺。這就是圣人所要達(dá)到的最高境界，這才是真正意義上的天人合一盾似。

43.拍電影時(shí)常用的"殺青"來表示拍攝完成敬辣，"殺青"原指什么？

A.制作竹筒的一道工序

B.加工新茶的一種方法

（A）“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的零院。經(jīng)過火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便溉跃、防蟲蛀，當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”告抄。

44.下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)撰茎？

A.畫餅充饑 B.望梅止渴

（B）曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽）時(shí)，部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉打洼，路上又找不到取水的地方龄糊。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍募疮，指著前面一個(gè)小山包說：“前面就有一大片梅林炫惩，結(jié)了許多梅子，又甜又酸阿浓，可以用來解渴他嚷。”士兵們聽后芭毙，嘴里都流出口水爸舒。終于到達(dá)了前方有水源的地方。

45.成語"白駒過隙"比喻：

A.速度飛快 B.時(shí)光飛逝

（B）主謂式成語稿蹲，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過扭勉，比喻時(shí)間過得很快，光陰易逝苛聘。出自《莊子·知北游》涂炎。

46.墨子的主要思想是"兼愛"，他所反對(duì)的"愛有差等"這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的设哗？

A.儒家 B.法家 C.道家 D.名家

（A）在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)唱捣，儒家的差等之愛同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)网梢，一方面震缭，“愛有等差”的基本前提是以血親之愛為基礎(chǔ)的，對(duì)父母兄弟之愛就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛战虏，此乃人之常情拣宰，無可厚非党涕。

47.下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是：

A.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

B.禍兮巡社，福之所倚膛堤，福兮，祝之所伏

C.往者不可諫晌该，來者猶可追

D.失之東隅肥荔，收之桑榆

（C）出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失朝群。往者不可諫燕耿，來者猶可追，意思雷同姜胖。

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛誉帅，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物谭期？

A.鶴 B.鵝 C.雞 D.魚

（B）王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感堵第。

49."美"字最初的含義是：

A.羊大即為美

B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長(zhǎng)的花朵

D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

（B）不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成吧凉，認(rèn)為美是來源于古人認(rèn)為羊大為美隧出。其實(shí)不然，甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人阀捅，頭戴羽毛頭飾的形狀胀瞪，后來簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”、“大”兩個(gè)字饲鄙。

50.孔子為自己的教學(xué)定為"孔門四教"凄诞，具體指的是：

A.修身、齊家忍级、治國(guó)帆谍、平天下

B.文、行轴咱、忠汛蝙、信

（B）孔子以四教:“文、行朴肺、忠窖剑、信”，指教育一個(gè)人要從詩書禮樂戈稿、社會(huì)實(shí)踐西土、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行鞍盗。

51.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元需了？

A.范仲淹 B.文天祥

（B）1015年跳昼，范仲淹以“朱說”之名，登蔡齊榜援所，中乙科第九十七名庐舟，由“寒儒”成為進(jìn)士。

1256年住拭，二十歲文天祥的即考取進(jìn)士挪略，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久滔岳，治理政事漸漸怠惰杠娱，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬多字谱煤，沒有寫草稿摊求，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名刘离。

52.俗語說"化干戈為玉帛"室叉，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器硫惕？

A.干 B.戈

（A）干茧痕，象形字，象叉子一類的獵具恼除、武器踪旷，本是用于進(jìn)攻的，后來用于防御豁辉。戈令野，古代的一種曲頭兵器，橫刃徽级，用青銅或鐵制成气破，裝有長(zhǎng)柄。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段餐抢，"虞姬"這一角色在京劇中屬于：

A.花旦 B.青衣

（B）虞姬是青衣现使。花旦和青衣的區(qū)別：花旦：多扮演熱情活潑弹澎、明快潑辣的年青女性朴下。青衣：扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅苦蒿、正派的人物殴胧。

54.《尚書》中的"尚"是什么意思？

A.上古 B.崇尚 C.官名

（A）“尚”即“上”⊥爬模《尚書》就是上古的書竿屹，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。

55."勿以惡小而為之灸姊，勿以善小而不為"語出《三國(guó)志》拱燃，這是誰說的？

A.諸葛亮 B.曹操 C.劉備 D.周瑜

（C）這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說的力惯，意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做炼幔，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做兜辞。

56.如果在華佗去世后鹤耍，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病赞警，他可以找下列的哪一位？

A.扁鵲 B.孫思邈

C.李時(shí)珍 D.張仲景

（D）扁鵲甲喝，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)尝苇；孫思邈，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家埠胖；李時(shí)珍糠溜，明代著名醫(yī)藥學(xué)家；只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)代直撤，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家非竿。

57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)谊惭，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡汽馋，他們是：

A.孔子和孟子

B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝

D.周武王和周文王

（A）孔子生于公元前551年侮东，死于公元前479年圈盔，虛歲73歲；孟子生于公元前372年悄雅，死于公元前289年驱敲，虛歲84歲。連圣人和亞圣都無法過去的年齡坎宽闲，對(duì)普通人來說更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)众眨。

58."一問三不知"出自《左傳》，說的是哪"三不知"容诬？

A.天文娩梨、地理、文學(xué)

B.事情的開始览徒、經(jīng)過狈定、結(jié)果

C .孔子、孟子、老子

D.自己的姓名纽什、籍貫措嵌、生辰八字

（B）三不知，指事情的起因芦缰，經(jīng)過和結(jié)果企巢。另外，一問三不知也有裝糊涂让蕾，假裝不知道的意思浪规，有明哲保身的意味。

59."不以物喜探孝，不以己悲"出自哪篇目哪篇古文罗丰？

A.《醉翁亭記》 B.《岳陽樓記》

（B）語出范仲淹《岳陽樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲再姑。是一種思想境界萌抵，是古代修身的要求。

60."水則載舟元镀，水則覆舟"是誰的名言绍填？

A.老子 B.荀子

（B）出處 《荀子·王制》:“傳曰:‘君者舟也，庶人者水也栖疑，水則載舟讨永，水則覆舟∮龈铮’此之謂也卿闹。”

61.篆刻分為陰文印和陽文印萝快，北京奧運(yùn)會(huì)徽"中國(guó)印"是：

A.陰文印 B.陽文印

（A）印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體锻霎，凹下的通稱陰文，突起通稱陽文揪漩。

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂旋恼？

A.家弟家妹 B.舍弟舍妹

（B）長(zhǎng)輩用家，如家父奄容，家兄冰更；小輩用舍。

63."揭竿為旗昂勒，斬木為兵"形容的是哪一場(chǎng)起義蜀细？

A.赤眉起義 B.陳勝吳廣起義

C.綠林起義 D.黃巾起義

（B）講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情戈盈〉煜危砍削樹木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過秦論》：“斬木為兵涣觉，揭竿為旗痴荐，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從官册，山東豪杰并起而亡秦族矣生兆。”

64.下面哪位詩人是"初唐四杰"之一膝宁？

A.王維 B.王勃

（B）初唐四杰鸦难，文學(xué)家王勃、楊炯员淫、盧照鄰合蔽、駱賓王的合稱。

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：

A.鼓 B.鉦

（B）《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進(jìn)介返，聞金聲而退拴事。”擊鼓和鳴金是古代軍事指揮的號(hào)令圣蝎。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓刃宵；“鳴金”就是“鳴鉦”，并非“鳴鑼”徘公∩ぃ《說文解字》“鉦，似鈴关面，柄中上下通”坦袍。鉦是古代的一種樂器，用銅制成等太，顏色似金捂齐。

66."詞苑千載，群芳競(jìng)秀澈驼，盛開一枝女兒花"說的是哪位歷史上的哪位才女辛燥？

A.朱淑真 B.秦良玉 C.李清照

（C）“大河百代筛武，眾浪齊奔缝其，淘去萬個(gè)英雄漢；詩苑千載徘六，群芳競(jìng)秀内边，盛開一枝女兒花”這是著名詩人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對(duì)聯(lián)。

67.古人用"父母教待锈，須敬聽漠其；父母責(zé)，須順承"來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

（A）出自《弟子規(guī)》和屎。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗拴驮？

A.掛香包? ? B.插艾蒿

C.登高采菊D.喝雄黃酒

（C）喝雄黃酒是重陽節(jié)習(xí)俗。

69."態(tài)生兩靨之愁柴信，嬌襲一身之病"是寶玉對(duì)黛玉的第一印象套啤，其中"靨"是指：

A.酒窩 B.眼睛 C.嘴角 D.腮幫

（A）酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒随常。

70."弱冠"指的是男子多少歲潜沦？

A.十五歲 B.二十歲

（B）二十弱冠，三十而立绪氛，四十為惑唆鸡，五十而知天命，六十花甲枣察，七十古來稀,八十耄耋……

71."入木三分"這個(gè)成語原本是用來形容什么的争占？

A.文章 B.書法

（B）相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)序目，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深燃乍。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻宛琅。

72.河姆渡遺址位于：

A.黃河流域 B.長(zhǎng)江流域

（B）河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址刻蟹，位于距浙江寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬平方米嘿辟，1973年開始發(fā)掘舆瘪，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。

73.《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集红伦，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩英古？

A.三百首 B.三百零五首

（B）《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌305篇昙读。

74.《孫子兵法》的作者是：

A.孫武 B.孫臏

（A）孫臏的叫《孫臏兵法》召调，又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區(qū)別之故蛮浑。

75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具唠叛，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？

A.能 B.不能

（A）可以開平方沮稚。

76.下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)艺沼？

A.指鹿為馬

B.奇貨可居

C.圖窮匕見

（C）圖窮匕見說的是荊軻刺秦王的故事；奇貨可居說的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事蕴掏；指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始皇兒子秦亥的故事障般。

77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段调鲸，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中"做"指的是：

A.面部表情

B.舞蹈動(dòng)作

C.器械表演

（B）唱念做打通常被稱為“四功”挽荡。唱指唱功藐石，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成定拟，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的 “歌”贯钩；做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝办素，二者相互結(jié)合角雷，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”。

78."海上升明月性穿，天涯共此時(shí)"是誰的名句勺三？

A.王勃 B.張九齡

（B）出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。

79.李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色需曾？

A.初春 B.暮春 B.仲夏

（B）綠葉茂盛吗坚，花漸凋謝，所以可以看出指暮春時(shí)節(jié)呆万，也形容春殘的景象商源。

80.成語"機(jī)不可失"出自張九齡之筆，它的下句是：

A.時(shí)不再來 B.失不再來

（A）機(jī)不可失谋减，時(shí)不再來牡彻，是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得出爹，必需抓緊庄吼，不可錯(cuò)過。

81."熄火連三月严就，家書抵萬金"古代書信通過郵驛傳遞总寻。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：

A.尚書省 B.中書省 C.門下省

（A）中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核政令梢为，有不可行的可以駁回渐行；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令，尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏铸董、戶祟印、禮、兵袒炉、刑旁理、工六部。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部我磁。

82.陜西省一塊著名的"無字碑"孽文，它與哪位皇帝有關(guān)？

A.秦始皇 B.武則天

（B）無字碑是武則天的碑夺艰。

83.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)芋哭？

A.白居易? ? B.李白

（A）西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上郁副，長(zhǎng)約一公里减牺。唐代詩人白居易任杭州刺史時(shí)有詩云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤存谎“尉危”

84.孟子說："不以規(guī)矩，不成方圓"既荚，這里"規(guī)矩"的意思是：

A.法律法度 B.美德善行

C.圓規(guī)曲尺 D.道德準(zhǔn)則

（A）規(guī)：畫圓的工具稚失，今指圓規(guī)。矩：畫直角或方形的工具恰聘。兩字組合在一起表示校正圓形﹑方形的兩種工具句各，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。

85."一琴一鶴"所形容的是：

A.為政清簡(jiǎn)

B.平安長(zhǎng)春

C.淡泊名利

（A）原指宋朝趙抃去四川做官晴叨，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴凿宾。形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉兼蕊，為政清簡(jiǎn)初厚。

86."夕陽無限好，只是近黃昏"是誰的詩句孙技？

A.李商隱 B.駱賓王

（A）雖然夕陽無限美好惧所，可惜的是已接近黃昏時(shí)刻。出自李商隱《登樂游原》：向晚意不適绪杏，驅(qū)車登古原下愈。夕陽無限好，只是近黃昏蕾久。

87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說之一势似，它的別名是：

A.《金陵記》B.《石頭記》

（B）《紅樓夢(mèng)》名稱，作者曹雪芹是位石頭謎僧著，他畫過石頭畫履因，寫過石頭詩，所寫的書叫《石頭記》盹愚，最重要的是栅迄，主人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石。

88.成語"一衣帶水"中的"水"原指：

A.黃河 B.長(zhǎng)江 C.淮河

（B）指長(zhǎng)江皆怕。語出《南史·陳后主紀(jì)》：“隋文帝謂仆射高潁曰：‘我為百姓父母毅舆；豈可限一衣帶水不拯之乎西篓？’”

南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界憋活。隋文帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后岂津，決心要滅掉陳國(guó)，說了這句話：“我是全國(guó)老百姓的父母悦即，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著吮成，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？”后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的辜梳，靠得非常近的兩地粱甫。

89."問世間情為何物，直教生死相許"這句詩是誰寫的作瞄？

A.元好問 B.柳永 C.晏殊

（A）“問世間情為何物茶宵，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中粉洼。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中节预，為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此句而被廣為流傳。

90.孟子說："君子有三樂"属韧，下列哪項(xiàng)不在其"三樂"之列安拟？

A.父母俱存，兄弟無故

B.仰不愧于天宵喂，俯不作于人

C.鄉(xiāng)人無不稱其善也

D.得天下英才而教育之

（C）《孟子·盡心章句上》：“君子有三樂糠赦，而王天下不與存焉。父母俱存锅棕，兄弟無故拙泽，一樂也；仰不愧于天裸燎，俯不怍于人顾瞻，二樂也；得天下英才而教育之德绿，三樂也荷荤。君子有三樂，而王天下者不與存焉移稳≡棠桑”

91.中國(guó)歷史上被譽(yù)為"藥王"的是：

A.扁鵲 B.華佗

C.孫思邈? D.李時(shí)珍

（C）扁鵲、華佗為神醫(yī)个粱；李時(shí)珍則被稱為醫(yī)圣古毛、藥圣。

92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍都许？

A.八條 B.二十二條

（A）八條龍稻薇，龍頭向八個(gè)方向伸著嫂冻。

93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？

A.都江堰? ? B.秦始皇陵

（A）都江堰位于岷江上游颖低，距成都市50余公里絮吵，始建于公元前256年弧烤；秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年）忱屑。

94.在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：

A.令愛 B.令正 C.令堂

（B）令愛指女兒，令堂指父母暇昂。

95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做"商人"莺戒，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？

A.有關(guān)? ? ? B.無關(guān)

（A）商人的出現(xiàn)確實(shí)和商代以物易物興盛有關(guān)急波，而這種行為也使得商部落迅速發(fā)展起來。周朝建立后，商朝的后裔登颓，商族人由統(tǒng)治者變成了周朝的奴隸先馆，生活每況愈下。商族人為了過上好日子泣懊，紛紛重操舊業(yè)——做生意伸辟。久而久之，人們便有了這樣的看法：商族人就是做買賣的人馍刮。后來信夫，人們簡(jiǎn)稱商族人為“商人”，這一稱呼一直沿用至今卡啰。

96.水滸一百單八將中有幾位女性静稻？

A.兩位? ? B.三位

（B）一丈青扈三娘、母夜叉孫二娘和母大蟲顧大嫂匈辱。

97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了"羽扇綸巾振湾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅"亡脸，"羽扇綸巾"形容的是下面哪位歷史人物押搪？

A.諸葛亮 B.周瑜 C.曹操

（B）形容態(tài)度從容。宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想公瑾當(dāng)年梗掰， 小喬初嫁了嵌言，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾及穗，談笑間摧茴，檣櫓灰飛煙滅」÷剑”公瑾即周瑜苛白。后來成書的《三國(guó)演義》為了刻畫蜀漢正統(tǒng)形象娃豹，及美化諸葛亮，把周瑜的羽扇綸巾“給了”諸葛亮购裙。

98.按照戲曲界的行話懂版，以下哪個(gè)表示最后一出？

A.壓軸戲 B.大軸戲

（B）古時(shí)書是由竹簡(jiǎn)構(gòu)成躏率，因而過去的劇本也就是一長(zhǎng)卷躯畴，卷的底部有一卷軸，就像裝裱國(guó)畫的畫軸薇芝。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近木軸蓬抄，所以稱為大軸，大軸前面的戲夯到，也就是倒數(shù)第二的稱為壓軸嚷缭，中間的戲稱為中軸，前面的戲稱為早軸耍贾，第一出戲叫一軸阅爽。所以從純學(xué)術(shù)角度看，現(xiàn)在常常把最后一個(gè)節(jié)目叫“壓軸戲”實(shí)際上是不對(duì)的荐开。

99.成語"請(qǐng)君入甕"付翁，"請(qǐng)"的是誰？

A.來俊臣 B.周興

（B）請(qǐng)君入甕誓焦，武則天時(shí)期的酷吏來俊臣整治同樣是酷吏的周興胆敞，喻指以其人之法，還治其人之身杂伟。

100.琵琶本名"批把"移层，"批把"一詞來源于什么？

A.制造琵琶的材料

B.演奏琵琶的方式

（B）源自演奏撥法赫粥，所謂“正撥”和“反撥”观话。往下彈稱“批”，往上挑稱“把”越平，即“彈”和“挑”的擬聲詞频蛔。中國(guó)文化知識(shí)100題

編者按：《百家姓》是按照什么方式排列的？“殺青”原意指什么秦叛？“一問三不知”是哪三不知晦溪？……

100個(gè)文化常識(shí)，帶你了解博大精深的中華文化挣跋。讓你真切感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深三圆，并充實(shí)你的知識(shí)庫，擴(kuò)展你的視野≈廴猓快來測(cè)試一下吧修噪，看看能答對(duì)多少？

1.下列哪個(gè)成語和“道聽途說”詞意更接近路媚？

A.空穴來風(fēng)? B.三人成虎

（B）空穴來風(fēng)：比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的黄琼。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開來。三人成虎：說的人多了整慎，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)脏款。

2."但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"院领，其中嬋娟指的是什么弛矛？

A.月亮? B.姻緣

（A）嬋娟的意思常用者有三够吩，1比然、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅；2周循、美女强法、美人；3湾笛、形容月色明媚或指明月饮怯。這里的嬋娟是第三種。

3."爆竹聲中一歲除嚎研，春風(fēng)送暖入屠蘇"蓖墅，這里的"屠蘇"指的是：

A.蘇州? B.房屋? C.酒? D.莊稼

（C）屠蘇，酒名临扮。古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫论矾。

4."拱手而立"表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來說杆勇，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：

A.左手在外? B.右手在外

（A）因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手贪壳，右手在前殺氣太重。所以右手握拳蚜退，用代表友好的左手在外闰靴，把右手包住。

5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富钻注，紅色一般表示忠勇俠義蚂且，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：

A.忠耿正直? B.剛愎自用

（A）紅色的臉譜表示忠勇俠義幅恋，如關(guān)羽杏死、妾維；黑色的臉譜表剛烈正直、勇猛魯莽识埋，如包拯凡伊、李逵等；黃色的臉譜表兇狠殘暴窒舟，如宇文成都系忙、典韋；藍(lán)綠色的臉譜表粗豪暴躁惠豺，如竇爾敦银还、馬武等；白色的臉譜表奸臣?jí)娜私嗲剑绮懿儆挤琛②w高等。

6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書热监，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：

A.渾水摸魚? B.反戈一擊

C.笑里藏刀? D.反客為主

（B）勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過海捺弦、圍魏救趙、借刀殺人孝扛、以逸待勞列吼、趁火打劫、聲東擊西苦始； 敵戰(zhàn)計(jì)：無中生有寞钥、暗渡陳倉、隔岸觀火陌选、笑里藏刀理郑、李代桃僵、順手牽羊咨油； 攻戰(zhàn)計(jì)：打草驚蛇您炉、借尸還魂、調(diào)虎離山臼勉、欲擒故縱邻吭、拋磚引玉、擒賊擒王宴霸；混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪囱晴、混水摸魚、金蟬脫殼瓢谢、關(guān)門捉賊畸写、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢氓扛；并戰(zhàn)計(jì)：偷梁換柱枯芬、指桑罵槐论笔、假癡不癲、上屋抽梯千所、樹上開花狂魔、反客為主；敗戰(zhàn)計(jì)：美人計(jì)淫痰、空城計(jì)最楷、反間計(jì)、苦肉計(jì)待错、連環(huán)計(jì)籽孙、走為上。

7."床前明月光"是李白的千古名句火俄，其中"床"指的是什么犯建？

A.窗戶? B.臥具? C.井上的圍欄

（C）圍欄是傳統(tǒng)解釋，但目前存在爭(zhēng)論瓜客，有以下幾種說法适瓦。一指井欄，古代井欄有數(shù)米高忆家，成方框形圍住井口犹菇，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻芽卿，又像古代的床。二“窗”的通假字胳搞。三取本義卸例，即坐臥的器具。

8.1932年肌毅，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題筷转，上聯(lián)"孫行者"，下面下聯(lián)中最合適的是：

A.祖沖之? B.周作人

C.郁達(dá)夫? D.唐三藏

（A）名詞對(duì)名詞悬而，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞呜舒，虛詞對(duì)虛詞，平仄為平平仄對(duì)仄平仄笨奠，很公整袭蝗，上下聯(lián)又是人名對(duì)人名。孫即子孫般婆，祖即爺爺到腥，孫對(duì)祖天經(jīng)地義；行和沖是動(dòng)詞蔚袍，所以可以成對(duì)乡范；者和之同為虛詞，也可成對(duì)。

9."月上柳梢頭晋辆，人約黃昏后"描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日渠脉？

A.中秋節(jié)? B.元宵節(jié)

C.端午節(jié)? D.七夕節(jié)

（B）語出歐陽修詞：《生查子?元夕》，元夕即元宵節(jié)瓶佳。

10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位连舍，比如詩句"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山"中的"仞"涩哟，一仞約相當(dāng)于：

A.一個(gè)成年人的高度

B.成年人一臂的長(zhǎng)度

（B）古代長(zhǎng)度單位索赏。《說文》：仞贴彼，伸臂一尋八尺也潜腻。

11.下列哪一句詩描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？

A.落霞與孤鶩齊飛器仗，秋水共長(zhǎng)天一色

B.返景入深林融涣，復(fù)照青苔上

C.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

D.接天蓮葉無窮碧精钮，映日荷花別樣紅

（C）水墨畫追求意境威鹿，一般不用太艷的顏色來表現(xiàn)，所以落霞和荷花都沒辦法表現(xiàn)得很好轨香，水墨畫體現(xiàn)不出月光灑在地上的樣子忽你，所以更不可能是B。

12.下列哪個(gè)成語典故與項(xiàng)羽有關(guān)臂容？

A.隔岸觀火? B.暗度陳倉

C.背水一戰(zhàn)? D.破釜沉舟

（D）項(xiàng)羽破釜沉舟科雳，一戰(zhàn)成名。

13.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓脓杉？

A.烏? B.巫? C.肖? D.蕭

（C）“肖”“蕭”本為不同的姓糟秘。“蕭”是大姓球散，“肖”則是小姓尿赚，歷史上曾寥若晨星地冒出過“肖”姓，但非常罕見蕉堰。1970年代推行二簡(jiǎn)字之后凌净，“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”。

14."生旦凈末丑"是京劇的行當(dāng)嘁灯，其中"凈"是：

A.男角? B.女角

（A）生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)泻蚊；旦行是扮演各種不同年齡，不同性格丑婿、不同身份的女性角色性雄；凈行俗稱花臉没卸，又叫花面。一般都是扮演男性角色秒旋；丑行又叫小花臉约计、三花臉。

15.我們常說的"十八般武藝"最初指的是什么迁筛？

A.使用十八種兵器的技能

B.十八種武術(shù)動(dòng)作

（A）中國(guó)武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語煤蚌，也稱“十八般兵器”、“十八般武器”细卧，現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器尉桩，或多種技能。

16.假如你的一首五絕詩被雜志社采用贪庙，按照正文部分每字5元來計(jì)算蜘犁，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？

A.50元? B.100元? C.200元

（B）五絕詩止邮，全詩四句这橙，每句5字，短小精悍导披，具有起承轉(zhuǎn)合屈扎，讀起來感到剛勁有力。

17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位撩匕？

A.戊? B.戍? C.戌

（A）戊讀wù鹰晨，天干甲乙丙丁戊；加橫xū滑沧，地支亥字前位戌并村；加點(diǎn)shù，軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍滓技。

18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)棚潦？

A.白馬非馬? B.指鹿為馬

（A）指鹿為馬的是趙高令漂。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》丸边。

19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行叠必？

A.早上? B.中午? C.傍晚

（C）古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘妹窖，黃昏舉行婚禮儀式纬朝。“婚”字骄呼，拆開為“女”“昏”共苛，其中“昏”即黃昏時(shí)刻判没。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮隅茎，故而得名澄峰。

20."近朱者赤，近墨者黑"所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似辟犀？

A.青出于藍(lán)俏竞，而勝于藍(lán)

B.蓬生麻中，不扶而直

C.公生明堂竟，偏生暗

（B）近朱者赤魂毁，近墨者黑，這句話出自《太子少傅箴》中出嘹，它形容環(huán)境對(duì)人的影響席楚。

21."天時(shí)不如地利，地利不如人和"出自：

A.《孟子》? B.《莊子》

（A）出自《孟子·公孫丑下》：三里之城疚漆，七里之郭酣胀，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之娶聘，必有得天時(shí)者矣闻镶，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也丸升。

22.我國(guó)書法藝術(shù)博大精深铆农，請(qǐng)問"歐體"是指誰的字體？

A.歐陽修? B.歐陽詢

（B）歐陽詢狡耻，唐朝著名書法家墩剖，官員，楷書四大家之一夷狰。歐陽修岭皂，北宋政治家、文學(xué)家沼头，且在政治上負(fù)有盛名爷绘。

23.文學(xué)史上被稱作"小李杜"的是杜牧和誰？

A.李賀? B.李商隱

（B）李商隱和杜牧都是晚唐詩人进倍。李賀則是盛唐詩人土至，有“詩鬼”之稱牵寺，與“詩圣”杜甫博秫、“詩仙”李白续挟、“詩佛”王維相齊名夫壁。

24."大禹治水"的故事家喻戶曉联贩，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水审孽？

A.長(zhǎng)江流域? B.黃河流域

（B）古代中國(guó)人主要生活在黃河流域翘鸭；而且黃河自古容易缺口廷粒，是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。

25.古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是：

A.左雄右雌? B.左雌右雄

（A）“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的想象力與創(chuàng)造力毅否。左從(手)亚铁，從工，工為男螟加。右從(手)徘溢，從口，口為女捆探，從事輔助性工作然爆，處于從屬的地位。

26."結(jié)發(fā)"在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

A.丈夫把頭發(fā)束起來

B.妻子把頭發(fā)束起來

C.把夫妻頭發(fā)束在一起

（C）結(jié)發(fā)黍图，漢族婚姻習(xí)俗曾雕。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)助被，各取頭上一根頭發(fā)剖张，合而作一結(jié)。

27."鄂爾多斯"在蒙古語中是什么意思揩环？

A.大草原? B.盛產(chǎn)羊毛的地方

C.眾多宮殿? D.美麗的地方

（C）“鄂爾多”在蒙語中是“宮帳”的意思搔弄；“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞，即“很多” 丰滑。

28.《西游記》中唐僧的原型是：

A.玄奘? B.鑒真

（A）玄奘是自行去印度的顾犹，鑒真則是東渡，把佛法傳到日本褒墨。

29.唐代詩人賈島"二句三年得炫刷，一吟雙淚流"的詩句是：

A.獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身郁妈。

B.鳥宿池邊樹浑玛，僧敲月下門。

（A）出處《題詩后》 ：二句三年得? 一吟雙淚流 知音如不賞? 歸臥故山秋噩咪。

30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字锄奢？

A.十個(gè)? B.十二個(gè)

（A）十天干：甲、乙剧腻、丙、丁涂屁、戊书在、己、庚拆又、辛儒旬、壬栏账、癸；十二地支：子栈源、丑挡爵、寅、卯甚垦、辰茶鹃、巳、午艰亮、未闭翩、申、酉迄埃、戌疗韵、亥。

31.被譽(yù)為"萬園之園"的是：

A.頤和園? B.圓明園

（B）圓明園又稱圓明三園侄非，是清朝一座大型皇家宮苑蕉汪，面積340多公頃，有“萬園之園”之稱逞怨。清帝每到盛夏就來到這里避暑者疤、聽政，處理軍政事務(wù)骇钦，因此也稱“夏宮”宛渐。

32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？

A.象形字? B.表意字

（A）是整體象形眯搭，水流動(dòng)的波紋形狀窥翩。

33.現(xiàn)在我們常用"陽春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問這兩個(gè)成語最初指的是什么鳞仙？

A.文章? B.畫作? C.樂曲

（C）陽春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲寇蚊；下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。現(xiàn)在棍好，陽春白雪仗岸，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)；下里巴人借笙，比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)扒怖。

34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？

A.《桃花扇》? B.《長(zhǎng)生殿》

C.《牡丹亭》? D.《南柯記》

（B）《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇的劇本业稼，取材白居易的長(zhǎng)詩《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》盗痒，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情故事。

35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)低散，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治俯邓？

A.文景之治? B.光武中興

C.貞觀之治? D.開無盛世

（A）文景之治是指西漢漢文帝骡楼、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初稽鞭，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝鸟整，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”朦蕴、“與民休息”的政策篮条。

36.下面哪句話出自《孟子》？

A.水能載舟梦重，亦能覆舟

B.先天下之憂而憂兑燥，后天下之樂而樂

C.民惟邦本，本固邦寧

D .獨(dú)樂樂琴拧，與人樂樂降瞳，熟樂？

（D）民惟邦本蚓胸，本固邦寧出自《尚書·五子之歌》挣饥；水能載舟，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》沛膳；先天下之憂而憂扔枫，后天下之樂而樂出自范仲淹《岳陽樓記》

37.下列哪個(gè)不是北京的別稱？

A.大都? B.中都? C.上都? D.南京

（C）上都锹安，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)短荐，多倫縣西北閃電河畔。

38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是：

A.齊桓公? B.蔡桓公

（B）扁鵲見蔡桓公叹哭，故事很出名忍宋。

39."桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"詩中的"我"指的是誰风罩？

A.杜甫? B.李白

（B）《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩糠排。

40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？

A.人口數(shù)量? B .政治地位

（B）“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū)超升，故而宋朝皇帝的趙氏入宦、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的鄰國(guó)南唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位室琢。

41."一門父子三詞客乾闰，千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是：

A.曹操、曹丕盈滴、曹植

B.蘇洵汹忠、蘇軾、蘇轍

C.班彪、班固宽菜、班超

（B）宋朝人善寫詞，蘇洵竿报、蘇軾铅乡、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家：唐代的韓愈烈菌、柳宗元和宋代的歐陽修阵幸、蘇洵、蘇軾芽世、蘇轍挚赊、王安石、曾鞏济瓢。

42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

A.陰陽五行

B.天人合一

C.道法自然

（B）A和C都是道家提倡的荠割，儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性旺矾，率性之謂道蔑鹦，修道之謂教”而終于“‘上天之載，無聲無臭箕宙『啃啵’至矣”。這就是圣人所要達(dá)到的最高境界柬帕，這才是真正意義上的天人合一哟忍。

43.拍電影時(shí)常用的"殺青"來表示拍攝完成，"殺青"原指什么陷寝？

A.制作竹筒的一道工序

B.加工新茶的一種方法

（A）“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的锅很。經(jīng)過火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便、防蟲蛀盼铁，當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”粗蔚。

44.下面哪個(gè)成語和曹操有關(guān)？

A.畫餅充饑? B.望梅止渴

（B）曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽）時(shí)饶火，部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉鹏控，路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴肤寝。曹操為了不耽誤行軍当辐，指著前面一個(gè)小山包說：“前面就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子鲤看，又甜又酸缘揪，可以用來解渴。”士兵們聽后找筝，嘴里都流出口水蹈垢。終于到達(dá)了前方有水源的地方。

45.成語"白駒過隙"比喻：

A.速度飛快? B.時(shí)光飛逝

（B）主謂式成語袖裕，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過曹抬，比喻時(shí)間過得很快，光陰易逝急鳄。出自《莊子·知北游》谤民。

46.墨子的主要思想是"兼愛"，他所反對(duì)的"愛有差等"這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的疾宏？

A.儒家? B.法家? C.道家? D.名家

（A）在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)张足，儒家的差等之愛同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)坎藐，一方面为牍，“愛有等差”的基本前提是以血親之愛為基礎(chǔ)的，對(duì)父母兄弟之愛就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛顺饮，此乃人之常情吵聪，無可厚非。

47.下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是：

A.人無遠(yuǎn)慮兼雄，必有近憂

B.禍兮吟逝，福之所倚，福兮赦肋，祝之所伏

C.往者不可諫块攒，來者猶可追

D.失之東隅，收之桑榆

（C）出了問題以后想辦法補(bǔ)救佃乘，可以防止繼續(xù)受損失囱井。往者不可諫，來者猶可追趣避，意思雷同庞呕。

48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理程帕，這是什么動(dòng)物住练？

A.鶴? B.鵝? C.雞? D.魚

（B）王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感。

49."美"字最初的含義是：

A.羊大即為美

B.戴著頭飾站立的人

C.土地里生長(zhǎng)的花朵

D.遠(yuǎn)方茂盛的森林

（B）不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成愁拭，認(rèn)為美是來源于古人認(rèn)為羊大為美讲逛。其實(shí)不然，甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人岭埠，頭戴羽毛頭飾的形狀盏混，后來簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”蔚鸥、“大”兩個(gè)字。

50.孔子為自己的教學(xué)定為"孔門四教"许赃，具體指的是：

A.修身止喷、齊家、治國(guó)图焰、平天下

B.文启盛、行、忠技羔、信

（B）孔子以四教:“文、行卧抗、忠藤滥、信”，指教育一個(gè)人要從詩書禮樂社裆、社會(huì)實(shí)踐拙绊、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行泳秀。

51.以下兩位誰曾經(jīng)中過狀元标沪？

A.范仲淹? B.文天祥

（B）1015年，范仲淹以“朱說”之名嗜傅，登蔡齊榜金句，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進(jìn)士吕嘀。

1256年违寞，二十歲文天祥的即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策偶房。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久趁曼，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)棕洋，其文章有一萬多字挡闰，沒有寫草稿，一氣寫完掰盘。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名摄悯。

52.俗語說"化干戈為玉帛"，干戈都是兵器庆杜，其中哪個(gè)指的是防御武器射众？

A.干? B.戈

（A）干，象形字晃财，象叉子一類的獵具叨橱、武器典蜕，本是用于進(jìn)攻的，后來用于防御罗洗。戈愉舔，古代的一種曲頭兵器，橫刃伙菜，用青銅或鐵制成轩缤，裝有長(zhǎng)柄。

53.《霸王別姬》是京劇中的名段贩绕，"虞姬"這一角色在京劇中屬于：

A.花旦? B.青衣

（B）虞姬是青衣火的。花旦和青衣的區(qū)別：花旦：多扮演熱情活潑淑倾、明快潑辣的年青女性馏鹤。青衣：扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅娇哆、正派的人物湃累。

54.《尚書》中的"尚"是什么意思？

A.上古? B.崇尚? C.官名

（A）“尚”即“上”碍讨≈瘟Γ《尚書》就是上古的書，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編勃黍。

55."勿以惡小而為之宵统，勿以善小而不為"語出《三國(guó)志》，這是誰說的溉躲？

A.諸葛亮? B.曹操? C.劉備? D.周瑜

（C）這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說的榜田，意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做锻梳。

56.如果在華佗去世后箭券，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位疑枯？

A.扁鵲? B.孫思邈

C.李時(shí)珍? D.張仲景

（D）扁鵲辩块，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)；孫思邈荆永，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家废亭；李時(shí)珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家具钥；只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)代豆村，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。

57.在我國(guó)風(fēng)俗中骂删，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)掌动，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡四啰，他們是：

A.孔子和孟子

B.老子和莊子

C.漢高祖和漢武帝

D.周武王和周文王

（A）孔子生于公元前551年，死于公元前479年粗恢，虛歲73歲柑晒；孟子生于公元前372年，死于公元前289年眷射，虛歲84歲匙赞。連圣人和亞圣都無法過去的年齡坎，對(duì)普通人來說更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)妖碉。

58."一問三不知"出自《左傳》涌庭，說的是哪"三不知"？

A.天文欧宜、地理脾猛、文學(xué)

B.事情的開始、經(jīng)過鱼鸠、結(jié)果

C .孔子、孟子羹铅、老子

D.自己的姓名蚀狰、籍貫、生辰八字

（B）三不知职员，指事情的起因麻蹋，經(jīng)過和結(jié)果。另外焊切，一問三不知也有裝糊涂扮授，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味专肪。

59."不以物喜刹勃，不以己悲"出自哪篇目哪篇古文？

A.《醉翁亭記》? B.《岳陽樓記》

（B）語出范仲淹《岳陽樓記》嚎尤，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲荔仁。是一種思想境界，是古代修身的要求芽死。

60."水則載舟乏梁，水則覆舟"是誰的名言蜗细？

A.老子? B.荀子

（B）出處 《荀子·王制》:“傳曰:‘君者舟也灌灾，庶人者水也，水則載舟羡藐，水則覆舟揖曾÷湮’此之謂也亥啦。”

61.篆刻分為陰文印和陽文印模暗，北京奧運(yùn)會(huì)徽"中國(guó)印"是：

A.陰文印? B.陽文印

（A）印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體禁悠，凹下的通稱陰文，突起通稱陽文兑宇。

62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂碍侦？

A.家弟家妹? B.舍弟舍妹

（B）長(zhǎng)輩用家，如家父隶糕，家兄瓷产；小輩用舍。

63."揭竿為旗枚驻，斬木為兵"形容的是哪一場(chǎng)起義濒旦？

A.赤眉起義? B.陳勝吳廣起義

C.綠林起義? D.黃巾起義

（B）講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情再登《耍砍削樹木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗锉矢。西漢賈誼的《過秦論》：“斬木為兵梯嗽，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)沽损，贏糧而景從灯节，山東豪杰并起而亡秦族矣∶喙溃”

64.下面哪位詩人是"初唐四杰"之一炎疆？

A.王維? B.王勃

（B）初唐四杰，文學(xué)家王勃国裳、楊炯形入、盧照鄰、駱賓王的合稱躏救。

65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：

A.鼓? B.鉦

（B）《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進(jìn)唯笙，聞金聲而退『惺梗”擊鼓和鳴金是古代軍事指揮的號(hào)令崩掘。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓；“鳴金”就是“鳴鉦”少办，并非“鳴鑼”苞慢。《說文解字》“鉦英妓，似鈴挽放，柄中上下通”绍赛。鉦是古代的一種樂器，用銅制成辑畦，顏色似金吗蚌。

66."詞苑千載，群芳競(jìng)秀纯出，盛開一枝女兒花"說的是哪位歷史上的哪位才女蚯妇？

A.朱淑真? B.秦良玉? C.李清照

（C）“大河百代，眾浪齊奔暂筝，淘去萬個(gè)英雄漢箩言；詩苑千載，群芳競(jìng)秀焕襟，盛開一枝女兒花”這是著名詩人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對(duì)聯(lián)陨收。

67.古人用"父母教，須敬聽鸵赖；父母責(zé)务漩，須順承"來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：

A.《弟子規(guī)》

B.《三字經(jīng)》

C.《千字文》

（A）出自《弟子規(guī)》它褪。

68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗菲饼？

A.掛香包? ? B.插艾蒿

C.登高采菊D.喝雄黃酒

（C）喝雄黃酒是重陽節(jié)習(xí)俗。

69."態(tài)生兩靨之愁列赎，嬌襲一身之病"是寶玉對(duì)黛玉的第一印象，其中"靨"是指：

A.酒窩? B.眼睛? C.嘴角? D.腮幫

（A）酒窩兒镐确，嘴兩旁的小圓窩兒包吝。

70."弱冠"指的是男子多少歲？

A.十五歲? B.二十歲

（B）二十弱冠源葫，三十而立诗越，四十為惑，五十而知天命息堂，六十花甲嚷狞，七十古來稀,八十耄耋……

71."入木三分"這個(gè)成語原本是用來形容什么的？

A.文章? B.書法

（B）相傳王羲之在木板上寫字荣堰，木工刻時(shí)床未，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力≌窦幔現(xiàn)多比喻分析問題很深刻薇搁。

72.河姆渡遺址位于：

A.黃河流域? B.長(zhǎng)江流域

（B）河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址，位于距浙江寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)渡八，面積約4萬平方米啃洋，1973年開始發(fā)掘传货，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。

73.《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集宏娄，《詩經(jīng)》里面包括多少首詩问裕？

A.三百首? B.三百零五首

（B）《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩歌305篇孵坚。

74.《孫子兵法》的作者是：

A.孫武? B.孫臏

（A）孫臏的叫《孫臏兵法》粮宛，又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區(qū)別之故十饥。

75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具窟勃，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？

A.能? B.不能

（A）可以開平方逗堵。

76.下面哪個(gè)成語與秦始皇有關(guān)秉氧？

A.指鹿為馬

B.奇貨可居

C.圖窮匕見

（C）圖窮匕見說的是荊軻刺秦王的故事；奇貨可居說的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事蜒秤；指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始皇兒子秦亥的故事汁咏。

77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功作媚，其中"做"指的是：

A.面部表情

B.舞蹈動(dòng)作

C.器械表演

（B）唱念做打通常被稱為“四功”攘滩。唱指唱功，念指具有音樂性的念白纸泡，二者相輔相成漂问，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的 “歌”；做指舞蹈化的形體動(dòng)作女揭，打指武打和翻跌的技藝蚤假，二者相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”吧兔。

78."海上升明月磷仰，天涯共此時(shí)"是誰的名句？

A.王勃? B.張九齡

（B）出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》境蔼。

79.李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色灶平？

A.初春? B.暮春? B.仲夏

（B）綠葉茂盛，花漸凋謝箍土，所以可以看出指暮春時(shí)節(jié)逢享，也形容春殘的景象。

80.成語"機(jī)不可失"出自張九齡之筆吴藻，它的下句是：

A.時(shí)不再來? B.失不再來

（A）機(jī)不可失拼苍，時(shí)不再來，是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得疮鲫，必需抓緊吆你，不可錯(cuò)過。

81."熄火連三月俊犯，家書抵萬金"古代書信通過郵驛傳遞妇多。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：

A.尚書省? B.中書省? C.門下省

（A）中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核政令燕侠，有不可行的可以駁回者祖；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令，尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏绢彤、戶七问、禮、兵茫舶、刑械巡、工六部。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部饶氏。

82.陜西省一塊著名的"無字碑"讥耗，它與哪位皇帝有關(guān)？

A.秦始皇? B.武則天

（B）無字碑是武則天的碑疹启。

83.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關(guān)古程？

A.白居易? ? B.李白

（A）西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上喊崖，長(zhǎng)約一公里挣磨。唐代詩人白居易任杭州刺史時(shí)有詩云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤荤懂∏骷保”

84.孟子說："不以規(guī)矩，不成方圓"势誊，這里"規(guī)矩"的意思是：

A.法律法度? B.美德善行

C.圓規(guī)曲尺? D.道德準(zhǔn)則

（A）規(guī)：畫圓的工具，今指圓規(guī)谣蠢。矩：畫直角或方形的工具粟耻。兩字組合在一起表示校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度眉踱。

85."一琴一鶴"所形容的是：

A.為政清簡(jiǎn)

B.平安長(zhǎng)春

C.淡泊名利

（A）原指宋朝趙抃去四川做官挤忙，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少谈喳，也比喻為官清廉册烈，為政清簡(jiǎn)。

86."夕陽無限好，只是近黃昏"是誰的詩句赏僧？

A.李商隱? B.駱賓王

（A）雖然夕陽無限美好大猛，可惜的是已接近黃昏時(shí)刻。出自李商隱《登樂游原》：向晚意不適淀零，驅(qū)車登古原挽绩。夕陽無限好，只是近黃昏驾中。

87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說之一唉堪，它的別名是：

A.《金陵記》? B.《石頭記》

（B）《紅樓夢(mèng)》名稱，作者曹雪芹是位石頭謎肩民，他畫過石頭畫唠亚，寫過石頭詩，所寫的書叫《石頭記》持痰，最重要的是灶搜，主人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石。

88.成語"一衣帶水"中的"水"原指：

A.黃河? B.長(zhǎng)江? C.淮河

（B）指長(zhǎng)江共啃。語出《南史·陳后主紀(jì)》：“隋文帝謂仆射高潁曰：‘我為百姓父母占调；豈可限一衣帶水不拯之乎？’”

南北朝的時(shí)候移剪，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界究珊。隋文帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后，決心要滅掉陳國(guó)纵苛，說了這句話：“我是全國(guó)老百姓的父母剿涮，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎攻人？”后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的取试，靠得非常近的兩地。

89."問世間情為何物怀吻，直教生死相許"這句詩是誰寫的瞬浓？

A.元好問? B.柳永? C.晏殊

（A）“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金蓬坡、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中猿棉。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中，為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此句而被廣為流傳屑咳。

90.孟子說："君子有三樂"萨赁，下列哪項(xiàng)不在其"三樂"之列？

A.父母俱存兆龙，兄弟無故

B.仰不愧于天杖爽，俯不作于人

C.鄉(xiāng)人無不稱其善也

D.得天下英才而教育之

（C）《孟子·盡心章句上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存慰安，兄弟無故腋寨，一樂也；仰不愧于天泻帮，俯不怍于人精置，二樂也；得天下英才而教育之锣杂，三樂也脂倦。君子有三樂，而王天下者不與存焉元莫±底瑁”

91.中國(guó)歷史上被譽(yù)為"藥王"的是：

A.扁鵲? B.華佗?

C.孫思邈? D.李時(shí)珍

（C）扁鵲、華佗為神醫(yī)踱蠢；李時(shí)珍則被稱為醫(yī)圣火欧、藥圣。

92.張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍茎截？

A.八條? B.二十二條

（A）八條龍苇侵，龍頭向八個(gè)方向伸著。

93.都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早企锌？

A.都江堰? ? ? B.秦始皇陵

（A）都江堰位于岷江上游榆浓，距成都市50余公里，始建于公元前256年撕攒；秦始皇陵建于秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年）陡鹃。

94.在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：

A.令愛? B.令正? C.令堂

（B）令愛指女兒，令堂指父母抖坪。

95.從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做"商人"萍鲸，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？

A.有關(guān)? ? ? ? B.無關(guān)

（A）商人的出現(xiàn)確實(shí)和商代以物易物興盛有關(guān)擦俐，而這種行為也使得商部落迅速發(fā)展起來脊阴。周朝建立后，商朝的后裔蚯瞧，商族人由統(tǒng)治者變成了周朝的奴隸嘿期，生活每況愈下。商族人為了過上好日子状知，紛紛重操舊業(yè)——做生意。久而久之孽查，人們便有了這樣的看法：商族人就是做買賣的人饥悴。后來，人們簡(jiǎn)稱商族人為“商人”，這一稱呼一直沿用至今西设。

96.水滸一百單八將中有幾位女性瓣铣？

A.兩位? ? B.三位

（B）一丈青扈三娘、母夜叉孫二娘和母大蟲顧大嫂贷揽。

97.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了"羽扇綸巾棠笑，談笑間，檣櫓灰飛煙滅"禽绪，"羽扇綸巾"形容的是下面哪位歷史人物蓖救？

A.諸葛亮? B.周瑜? C.曹操

（B）形容態(tài)度從容。宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“遙想公瑾當(dāng)年印屁， 小喬初嫁了循捺，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾雄人，談笑間从橘，檣櫓灰飛煙滅〈∧疲”公瑾即周瑜恰力。后來成書的《三國(guó)演義》為了刻畫蜀漢正統(tǒng)形象，及美化諸葛亮旗吁，把周瑜的羽扇綸巾“給了”諸葛亮踩萎。

98.按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出阵漏？

A.壓軸戲? B.大軸戲

（B）古時(shí)書是由竹簡(jiǎn)構(gòu)成驻民，因而過去的劇本也就是一長(zhǎng)卷，卷的底部有一卷軸履怯，就像裝裱國(guó)畫的畫軸回还。因長(zhǎng)卷的最后一戲靠近木軸，所以稱為大軸叹洲，大軸前面的戲柠硕，也就是倒數(shù)第二的稱為壓軸，中間的戲稱為中軸运提，前面的戲稱為早軸蝗柔，第一出戲叫一軸。所以從純學(xué)術(shù)角度看民泵，現(xiàn)在常常把最后一個(gè)節(jié)目叫“壓軸戲”實(shí)際上是不對(duì)的癣丧。

99.成語"請(qǐng)君入甕"，"請(qǐng)"的是誰栈妆？

A.來俊臣? B.周興

（B）請(qǐng)君入甕胁编，武則天時(shí)期的酷吏來俊臣整治同樣是酷吏的周興厢钧，喻指以其人之法，還治其人之身嬉橙。

100.琵琶本名"批把"早直，"批把"一詞來源于什么？

A.制造琵琶的

B.演奏琵琶的方式材

（B）源自演奏撥法市框，所謂“正撥”和“反撥”霞扬。往下彈稱“批”，往上挑稱“把”枫振，即“彈”和“挑”的擬聲詞喻圃。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 來源：人民日?qǐng)?bào)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021年3月2日