過去幾千年，我們?nèi)祟惗际且揽恳粋€人或者幾個人來決定天下大事员魏。那樣的結(jié)果丑蛤，不僅是不講道理的，還很容易導(dǎo)致錯誤逆趋，造成災(zāi)難性后果盏阶。畢竟一個人或者幾個人看問題晒奕，都是站在自己或者少數(shù)人的角度闻书，以自己或者少數(shù)人的利益為中心∧曰郏看問題只考慮自己或者少數(shù)人的利益魄眉，就很難周全。
自從進(jìn)入現(xiàn)代社會以后闷袒，我們遇到各種各樣的問題坑律，都開始習(xí)慣用表決方式處理。表決確實(shí)是個好方法囊骤，它避免了一個人或者幾個人的自以為是晃择。讓所有的人都來表決天下大事，遵從多數(shù)人的決定也物，就不容易犯錯誤宫屠。多數(shù)人體現(xiàn)的很可能是成千上萬人的智慧，成千上萬人考慮問題滑蚯，必然比一個人或者幾個人更加周全浪蹂。
現(xiàn)在，我們似乎已經(jīng)普遍認(rèn)為告材，多數(shù)人的決定坤次，就一定是正確的，也必然符合真理斥赋＄趾铮可是，從實(shí)踐看來疤剑，多數(shù)人的決定也有錯誤的時候滑绒。
如果一個社會是文盲半文盲占了絕大多數(shù)，人們普遍愚昧骚露。那么蹬挤，在這樣的社會進(jìn)行表決，很可能就會產(chǎn)生錯誤的結(jié)果棘幸。秀才遇到兵焰扳，有理說不清。文盲半文盲就是兵，他們普遍只具備了感性認(rèn)識吨悍，只能從感覺去分析問題扫茅。感覺你說的好聽順耳，那就信你的育瓜，就表決支持你葫隙。并且，因?yàn)橛廾翢o知躏仇，他們普遍只能看到眼前利益恋脚。你只要給他們一點(diǎn)點(diǎn)小恩小惠，哪怕你是在胡說八道焰手，他們也會歡天喜地的表決支持你糟描。所謂真理，往往就像是忠言逆耳书妻，最容易讓愚昧無知的人反感船响。甚至，大道理幾乎都是講要犧牲眼前利益躲履，要顧全大局的见间。讓愚昧無知的人去展望未來，真理會被他們認(rèn)為是在畫餅工猜。因此米诉，我覺得人們?nèi)羝毡橹痪邆淞烁行哉J(rèn)識，就不適宜用表決方式來處理問題域慷。在普遍是文盲半文盲的社會荒辕，表決制度很可能只是方便了別有用心的騙子們。
即使在人們普遍接受了高等教育的社會中犹褒，表決的結(jié)果也不一定就是真理抵窒。大家都有理性認(rèn)識，但是還要受文化習(xí)慣的影響叠骑。如果我們普遍習(xí)慣了男尊女卑李皇，再怎么表決也很難認(rèn)同男女平等。如果我們普遍習(xí)慣了種姓制度宙枷，再怎么表決也不會認(rèn)同階層平等掉房。美國南方的蓄奴問題，因?yàn)槟戏饺似毡檎J(rèn)同奴隸制慰丛，就沒法依靠表決卓囚，最終只能選擇武力解決。
在多數(shù)情況下诅病，表決方式肯定比其他任何方式更加顯得公正合理哪亿。特別是在人事安排方面粥烁，從多數(shù)人的眼光通過表決選舉出來的大德大能，顯然比從一個人和幾個人的眼光看中的大德大能更加可信蝇棉。一個人和幾個人比較容易被籠絡(luò)讨阻、被蒙騙，成千上萬的人就很難被籠絡(luò)篡殷、被蒙騙了钝吮。所以，表決方式最適合選舉帶頭人板辽。
多數(shù)人認(rèn)同的不一定就是真理奇瘦，但是一定比一個人和少數(shù)幾個人自以為是更加靠譜。從多數(shù)人表決的結(jié)果產(chǎn)生的問題戳气，遠(yuǎn)比從一個人和少數(shù)人壟斷的結(jié)果產(chǎn)生的問題要少很多链患。所以，現(xiàn)代世界流行讓多數(shù)人表決瓶您，并因此產(chǎn)生了很多被普遍認(rèn)同的成功范例。???
