1. 生存爱态，是為了什么？
復(fù)旦大學(xué)中文系副教授嚴(yán)峰境钟，曾經(jīng)這樣評價(jià)劉慈欣：在讀過劉慈欣幾乎所有作品以后锦担，我毫不懷疑，這個人單槍匹馬慨削，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級的水平洞渔。
我也正有此感，尤其是在讀了他的《人和吞食者》后缚态。
吞食者實(shí)際上是一個系列磁椒，它包含了劉慈欣的《白堊紀(jì)往事》《人與吞食者》《詩云》。這三部作品都不長玫芦，但是故事描述的格局卻很大浆熔。
在《人與吞食者》中，我們看到人性的善桥帆。盡管這種善意医增，有著悲壯的意味——盡管很努力，但最終不可避免被吞噬的結(jié)局老虫∫豆牵可是，這樣的善意祈匙，依然有價(jià)值忽刽。
人類創(chuàng)造了輝煌的文明，也正因此夺欲，我們對此有著自己的驕傲和自信跪帝。哪怕是更強(qiáng)的文明，想要碾壓這片土地些阅，我們終于也還是盡自己的全力歉甚，去爭取人類文明的延續(xù)。
這和《詩云》等作品扑眉，是一脈相承的纸泄。我們的生存，到底是為了什么腰素？如果僅僅是弱肉強(qiáng)食聘裁，我們又怎么能說明自身的文明呢？
劉慈欣對于人性的探索之深邃弓千，是特別讓人佩服的衡便。讀了他這么多作品，每一部作品洋访，都能給我?guī)砗芏嘈碌挠|動镣陕。
人性之善與人性之惡，是交融在一起的姻政。如今呆抑，在面對吞食者的時(shí)候，我們奮力反擊汁展，正是這份善意鹊碍，拯救我們于深淵之中。
如今食绿，我們?nèi)祟愑衷撊绾慰创约撼薰荆@本身就是一個哲學(xué)問題。需要我們謙卑器紧，需要我們慢下來耀销，好好思考。
2. 魂兮歸來
不得不說铲汪，科幻小說作家熊尉，不僅僅對科學(xué)領(lǐng)域的新進(jìn)發(fā)展如數(shù)家珍，就連古典文化桥状，那也是信手拈來帽揪。我看過很多優(yōu)秀的科幻小說作家，他們真的非常有情懷辅斟。
索何夫的《魂兮歸來》就是其中的代表作之一转晰。如果宇宙文明一定要?dú)纾钦埐灰褧r(shí)間浪費(fèi)在無意義的問題上士飒。文明是否能夠延續(xù)查邢，這有時(shí)候就是一場豪賭，關(guān)乎每個人的利益酵幕。
魂兮歸來扰藕，心之所向，自有答案芳撒。
3. 失去的瑰寶
中國科幻名家典藏系列邓深，我已經(jīng)讀完了第七本未桥。每一本，都以劉慈欣的作品作為開端芥备，其他的各部作品冬耿，在主題上，也有若干的關(guān)聯(lián)萌壳。
《人和吞食者》這部集子亦镶，和“文明”有關(guān)。面對失落在外的文明袱瓮，如果你能穿梭時(shí)空缤骨，你會怎么辦？
一對愛侶尺借，他們特別喜歡阿炳的《二泉映月》绊起，于是，他們穿梭到了阿炳生活的年代褐望，學(xué)到了阿炳的曲子勒庄，足足有270首之多。
然而瘫里，這件事情被時(shí)空管理局知道了实蔽，時(shí)空管理局的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為這樣的做法是非常不恰當(dāng)?shù)摹Ｒ催x擇剔除記憶谨读，要么選擇進(jìn)入時(shí)空監(jiān)獄局装。終于，這對愛侶劳殖，哪怕是經(jīng)受懲罰铐尚，也決定要傳承瞎子阿炳的作品。
古往今來哆姻，哪怕是沒有時(shí)空穿梭者宣增，在守護(hù)文明傳承文明這件事情上，為此付出生命代價(jià)的例子矛缨，也是有的爹脾。
和失落的文明相比，我們留下的文明箕昭，實(shí)在是太少了灵妨。所以，尊重歷史落竹，從歷史中學(xué)習(xí)泌霍，是非常有必要的。
王晉康的科幻小說述召，總給我非常溫情的感覺朱转。我喜歡讀他的作品蟹地。我喜歡這部《人和吞食者》帶給我的情感上的沖擊。
希望文明能夠獲得更好的延續(xù)藤为，也希望我們的后代锈津，他們能夠因此而體會我們的良苦用心。
生存不易凉蜂，如果你覺得辛苦，那說明你擁有真正值得追求的東西性誉。
