日讀通鑒? 周紀(jì)0001-1

（一）開篇

《資治通鑒》的開篇，講的是公元前403年發(fā)生的一件大事虑瀑。

這是周威烈王二十三年湿滓，晉國的卿大夫魏斯、趙籍舌狗、韓虔被周威烈王正式冊封為諸侯叽奥，與晉國的國君并列。韓痛侍、趙朝氓、魏立國。

為什么司馬光要從這一年開始講起呢主届？這是個(gè)很有趣的問題赵哲。

周威烈王是周朝第二十八世、第三十二任君主君丁，如果從東周開始計(jì)算枫夺，周平王為首任君主，那么周威烈王已是東周第十七世绘闷、第二十一任君主筷屡。《資治通鑒》選周威烈王二十三年做全書的開篇簸喂，卻又不以他即位的元年作為起始毙死，有很深的用意。

這個(gè)用意體現(xiàn)在幾個(gè)方面喻鳄。

司馬光的得力助手劉恕曾經(jīng)問過他：“您的書不從上古或堯扼倘、舜開始，究竟為了什么原因呢除呵？”

司馬光答：“周平王以來再菊，事情都包容于《春秋》一書中⊙赵孔子之經(jīng)纠拔，不可以增刪呀！”

“那么泛豪，為什么不從《春秋》結(jié)束的那一年開始寫稠诲？”

“圣人的經(jīng)不可以續(xù)啊诡曙！”司馬光又答臀叙。

原來，司馬光尊崇孔子价卤，不敢僭越圣人劝萤，所以《資治通鑒》沒有重復(fù)或接續(xù)《春秋》經(jīng)典，也是他立意舍棄上古慎璧，而從周威烈王開始編撰的一個(gè)原因床嫌。

司馬光從四十八歲開始寫《資治通鑒》跨释，花了十九年時(shí)間，到六十六歲才終于完稿厌处。他向宋神宗拜表說：

“上起戰(zhàn)國煤傍，下終五代，凡一千三百六十二年嘱蛋，修成二百九十四卷蚯姆。又略舉事目，年經(jīng)國緯洒敏，以備檢尋龄恋，為目錄三十卷。又參考群書凶伙，評(píng)其同異郭毕，俾歸一涂，為《考異》三十卷函荣。合三百五十四卷显押。

……臣之精力，盡于此書傻挂。伏望陛下……時(shí)賜省覽乘碑，覽前世之興衰，考當(dāng)今之得失金拒，嘉善矜惡兽肤，取是舍非，足以懋稽古之盛德绪抛，躋無前之至治资铡，俾四海群生，咸蒙其福幢码，則臣雖委骨九泉笤休，志愿永畢矣！”

簡而言之症副，在司馬光看來店雅，《資治通鑒》以編年順序記載歷代君臣的事跡，目的是作為帝王治國平天下的參考書瓦糕。所以底洗，開宗明義腋么，第一篇就以三家分晉為例咕娄，告誡管理國政的人，禮制名分不能亂珊擂，否則就會(huì)天下大亂圣勒。這個(gè)以“臣光曰”提出的長篇評(píng)論费变，代表了他對某些歷史問題的看法。

司馬光說圣贸，天子最重要的職責(zé)挚歧，就是維護(hù)禮教。什么是禮教呢吁峻？簡單來說滑负，就是社會(huì)的規(guī)矩和秩序，就像一個(gè)大家庭里要有長幼尊卑一樣用含。在這個(gè)禮教里矮慕，區(qū)分地位高低特別重要，而名分啄骇，也就是公痴鳄、侯、卿缸夹、大夫這些官爵痪寻，更是關(guān)鍵。

整個(gè)天下虽惭，成千上萬民眾橡类，都得聽從天子的號(hào)令。就算一個(gè)人再有能力芽唇，也得在天子手下做事猫态，這就是禮教的作用。天子管著三公披摄，三公管諸侯亲雪，諸侯管卿、大夫疚膊，卿义辕、大夫管百姓，一層管一層寓盗，就像人的身體灌砖，心指揮四肢，樹根樹干指揮枝葉傀蚌，這樣上下互相保護(hù)基显，國家才能太平。所以說善炫，天子維護(hù)好禮教撩幽，那是重中之重。

周文王研究《易經(jīng)》，把乾窜醉、坤放在最前面宪萄，孔子解釋說，“天尊地卑榨惰，乾坤定矣拜英。卑高以陳，貴賤位矣琅催【有祝”意思是天高高在上，地處在下面藤抡，這就像君臣的尊卑關(guān)系排监，絕不能亂〗芪妫《春秋》這本書舆床，也一直尊崇周王室，哪怕周王室里級(jí)別不高的小官嫁佳，在書中的位次都排在諸侯前面挨队，這說明孔子很看重君臣的名分。除非是像夏桀蒿往、商紂那樣的暴虐昏君盛垦，又碰上商湯、周武王這樣得到百姓擁護(hù)和上天支持的仁德明君瓤漏，不然做臣子的就只能安守自己的本分腾夯。像商朝的微子和吳國的季札，他們都是一等一的仁德蔬充，還擁有王子的身份蝶俱，可寧愿國家有難，也不搶著當(dāng)君主饥漫，就是因?yàn)椴荒軌牧硕Y教的規(guī)矩榨呆。

禮的作用，在于幫助我們分清誰貴誰賤庸队，誰親誰疏积蜻，判斷和處理好各種事情。禮以名位和器物為重彻消，有了它們竿拆，禮才能落到實(shí)處。比如仲叔于奚立了大功宾尚，不要封地丙笋，卻想要只有天子和諸侯的馬車才能使用的馬飾。孔子就說不见，封地多賞賜一點(diǎn)都行澳化，可名位和器物不能隨便給崔步，這是君主的權(quán)力象征稳吮。要是處理事情不堅(jiān)持原則，國家就危險(xiǎn)了井濒≡钏疲孔子幫衛(wèi)國國君處理政事，第一件事就是確定名位瑞你，因?yàn)槊徊徽也眩习傩站筒恢涝撛趺醋觥＿@就是所謂的《春秋》精神者甲。

再聯(lián)系到三家分晉春感，司馬光舉例說，周幽王虏缸、周厲王喪失了君主的德行鲫懒，把周朝的規(guī)矩都搞亂了。諸侯開始隨便征伐刽辙，士大夫也插手朝政窥岩，禮教差不多丟了七八成。不過宰缤，周朝還能延續(xù)下去颂翼，就是因?yàn)樽訉O后代仍守著天子的名分。晉文公立了大功慨灭，想死后用天子規(guī)格的葬禮朦乏，周襄王沒同意，晉文公也只好作罷氧骤。周王室的土地小集歇，能管轄的人口也少，可幾百年都是天下共主语淘，連晉诲宇、楚、齊惶翻、秦那樣的強(qiáng)國都不敢造次姑蓝，就是因?yàn)樗稚写妗Ｏ耵攪臼下来帧R國田常這些人纺荧，勢力大得能驅(qū)逐國君，但他們不敢這樣做，就是害怕觸犯名分而被天下人討伐宙暇。然而输枯，當(dāng)三家大夫瓜分了晉國，周王不但不派兵征討他們占贫，還封他們當(dāng)諸侯桃熄，周朝連最后一點(diǎn)名分也蕩然無存，把先王的禮教全丟棄了型奥。有人說瞳收，周王室太衰弱，制約不了韓趙魏三家厢汹。其實(shí)并非如此螟深，三家要是真不顧天下人的指責(zé)，早就自立為諸侯了烫葬，何必還去請示周王呢界弧？他們?nèi)绻疫@樣做，那就是叛逆之臣搭综，人人得而誅之垢箕。然而，他們請封设凹，周王同意舰讹，就名正言順地成了合法諸侯，誰還能討伐他們闪朱？所以說月匣，不是三家破壞禮制，而是周王自己把禮制給破壞了奋姿。

司馬光感嘆道锄开，君臣之禮崩壞，天下就開始靠武力和智謀互相爭斗称诗，那些當(dāng)年被分封的諸侯和周王室的后裔相繼丟了社稷江山萍悴，子孫也快毀滅殆盡，真是讓人痛心寓免！

司馬光認(rèn)為癣诱，正是因?yàn)樘熳幼詺涠Y，引起了諸侯征伐的戰(zhàn)國亂象袜香，東周又經(jīng)過四世五君撕予，很快也宣告滅亡了，三家分晉成為一個(gè)標(biāo)志著時(shí)代轉(zhuǎn)變的重大事件蜈首。后世常把三家分晉視為戰(zhàn)國的起始实抡。

選取這段歷史作為《資治通鑒》的開篇欠母，體現(xiàn)了司馬光的一種史識(shí)，也就是孔子作《春秋》的精神吆寨。胡三省為《資治通鑒》作注解赏淌，一針見血地指出：“通鑒始于此，其所以謹(jǐn)名分歟啄清！”

我們猜想六水，司馬光效法《春秋》作《資治通鑒》而為往圣繼絕學(xué)，也是在向先賢孔子遙致敬意盒延。