在中國(guó)人心里，邊界是個(gè)挺模糊的事兒图筹，越親密越模糊帅刀。假如孩子說(shuō)要邊界，很多父母覺得簡(jiǎn)直是忤逆远剩，造反扣溺，不孝。我生你養(yǎng)你這么辛苦瓜晤，還邊界锥余。很多人犯的錯(cuò)誤是，不知道自己的邊界痢掠；不尊重別人的邊界驱犹。譬如，孩子結(jié)婚父母干涉足画，自己生二胎要征求孩子的意見雄驹。
孩子出生時(shí)沒有生存能力，全需父母照顧淹辞，尤其母親医舆。孩子一天天長(zhǎng)大，慢慢確立自己的邊界桑涎，叛逆期時(shí)正是與父母抗?fàn)幊砷L(zhǎng)確立自己邊界時(shí)彬向。一個(gè)人的成熟兼贡，邊界清晰與否是一個(gè)重要標(biāo)志攻冷。而在中國(guó)的過(guò)去，女人是不做為一個(gè)獨(dú)立的人存在的遍希，娘家是父母的附屬物等曼，嫁人是婆婆家的附屬物。做為母親凿蒜，很多人都沒有邊界的概念禁谦，武志紅提過(guò)這種狀態(tài)相生相殺。不管是丈夫還是孩子废封，沒有邊界州泊，你的是我的，我的是你的漂洋。母親沒有邊界遥皂，深入干涉孩子的生活力喷，成為孩子精神上的重?fù)?dān)。現(xiàn)實(shí)中的朱雨辰演训，《歡樂頌》里的樊勝美弟孟，雖然形式不同，他們崩潰感是相同的样悟。
一個(gè)沒有邊界的母親拂募，孩子要么反叛，通過(guò)打倒父母確立自己窟她，如蘇明玉陈症，要么唯唯諾諾，成為一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子震糖，如明玉的二哥爬凑。
我都是為你好，這句話是侵犯邊界最堂皇的理由试伙。孩子上什么學(xué)嘁信，交什么友，在哪兒工作疏叨，干什么工作潘靖，買什么房子，找什么對(duì)象.......甚至穿什么衣服留什么發(fā)型都是父母要說(shuō)了算的蚤蔓。孩子成長(zhǎng)過(guò)程中卦溢，如果父母學(xué)不會(huì)尊重孩子的邊界，把成長(zhǎng)的空間留給孩子秀又，孩子難以長(zhǎng)大单寂。孩子學(xué)不會(huì)確立自己的邊界，也很難成熟吐辙。樊勝美和朱雨辰就是如此宣决。那些成人了還在啃老的孩子，就是這么養(yǎng)成的昏苏。
朋友丹說(shuō)尊沸，我無(wú)法愛我的媽媽，我可以做到順著她贤惯。錯(cuò)了洼专，愛自己的媽媽是一件最自然的事，但是要有邊界孵构，尊重父母和自己的邊界屁商。正是因?yàn)闆]有邊界，才無(wú)法共處颈墅。
網(wǎng)上有個(gè)新聞蜡镶，為了教育孫子溯职，公公把兒媳婦打了。警察蜀黍去了帽哑，公公理直氣壯地表示兒媳不會(huì)教育孩子谜酒。孩子是有爸爸媽媽的，第一監(jiān)護(hù)人是父母妻枕，不是爺爺奶奶也不是外公外婆僻族，許多人視可是，警察來(lái)了也就是勸勸屡谐，這位長(zhǎng)輩蠻不講理地踐踏兒媳地邊界述么，毫無(wú)顧忌。如果兒媳婦去捍衛(wèi)自己的邊界愕掏，就打起來(lái)度秘，如果兒媳退一步，沒有想像中的海闊天空饵撑，只有壓抑的怒氣剑梳。鄰居家的婆媳也天天在訴苦，婆婆聲討兒媳懶愛花錢滑潘，兒媳聲討婆婆無(wú)所不管垢乙。這中間最應(yīng)該站出來(lái)的那個(gè)男人卻是個(gè)隱形人。做為丈夫和兒子语卤，他最了解自己的妻子和父母追逮，要想過(guò)好日子，他要站出來(lái)為雙方明確邊界粹舵，而不是把照顧父母的責(zé)任推給妻子钮孵，自己當(dāng)什么事都沒有發(fā)生。也不能把家務(wù)全包給父母眼滤，自己樂得清閑巴席。有些男人把父母接到身邊住，卻不盡為雙方維護(hù)邊界的責(zé)任柠偶，沾沾自喜在外面賺取好名聲情妖，從深層說(shuō)，這是極不負(fù)責(zé)任的自私诱担。
誰(shuí)聲討過(guò)這種自私？千百年就這么過(guò)的电爹。要么妻子委屈蔫仙，要么父母委屈，為什么不大家都有一個(gè)邊界丐箩∫“睿互相尊重呢恤煞？
習(xí)慣了沒有邊界，維護(hù)自己的邊界施籍，是會(huì)內(nèi)疚的居扒。中國(guó)人總覺得邊界越少越親密，有邊界是無(wú)情的丑慎，尤其是對(duì)自己的長(zhǎng)輩喜喂。
兩個(gè)人結(jié)婚以后，第一序位是夫妻關(guān)系竿裂，與父母原生家庭的關(guān)系退到其次玉吁。這是原則，也是邊界腻异。從家庭開支到養(yǎng)育孩子进副，這是這個(gè)新家庭的功能，如果父母總想擠入孩子的小家悔常，各種問題接踵而至影斑，相互批評(píng)抱怨不滿。邊界不是講誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問題机打，而是各負(fù)其責(zé)鸥昏，相互尊重。把維護(hù)自己的邊界當(dāng)成正常的需求姐帚，才敢樹立邊界吏垮。
父母之間關(guān)系，也是優(yōu)于父母與孩子的關(guān)系罐旗，對(duì)孩子無(wú)界限地付出與無(wú)界限地索取膳汪，一樣破壞親子關(guān)系。
道是無(wú)情卻有情九秀，界線遗嗽，似乎冷冰冰，但它是維護(hù)任何關(guān)系的基礎(chǔ)鼓蜒。
