谷子
人和豬啊狗啊雞啊等動物皆肉身凶异，區(qū)別在于人會思考，思考什么呢挤巡？思考如何迷惑朋友欺騙同類剩彬。其實人與動物真正區(qū)別就是人會表演，而人即是演員又是觀眾矿卑。
人多半都活在同一個大舞臺上喉恋，活在太多觀眾的注視之下。所以粪摘，每個人的言行舉止瀑晒，每個人的情感釋放，都留下太多的表演痕跡徘意，只是因出身、受教育程度及所處環(huán)境影響而有差別轩褐，因而境遇也不同椎咧。如教授白天是人晚上是禽獸；官者戴三個表是人帶三個俵（有的十幾個）是貪鬼色鬼把介；二奶三奶帶了多少套了數(shù)不清勤讽，但穿著名牌在時尚場合或主播臺前魅力未減一分；濫情者兩眼放光四下覓食早已身經(jīng)百戰(zhàn)拗踢，但換了個場面就會給自己貼上清純脚牍、知性、優(yōu)雅等符號巢墅，把一些無知小青年和傻傻熟男騙得直流哈剌子诸狭；最可恨那些偽善者券膀，連矜持的外衣都脫了，直接在霉體鏡頭前表演驯遇，讓那些可憐的孩子們在臺上盡失尊嚴芹彬。孩子們其實更會表演，他們看似接過幾百元的學費或幾件破衣服的捐助感動得痛哭流涕叉庐，但在他們的內(nèi)心正燃起復仇的怒火——我恨這個不公正的社會舒帮！為什么我是窮人！為什么你們要用這種莊嚴的儀式羞辱我陡叠！
太多的人都感到如今有太多的生活工作壓力玩郊，都感到太他媽的累了。其實枉阵，如何裝逼瓦宜、怎樣表演才是累的根源，因為人活著一輩子就是給別人看的岭妖。人在社會這個大舞臺上因表演不同的角色而分出三六九等临庇，但如果把人聚焦到具體的某個餐桌旁、某個坐便上昵慌、某張睡床上假夺，他們吃飽打嗝被魚刺卡了嗓子差點丟命時的痛苦、他們拉屎放屁擦腚時把手紙摳破沾滿糞便時的惡心斋攀、他們做愛高潮未到便一瀉千里時的悲慘嚎叫或者一腳就把沒用臭男人揣到地上的驚世動作是一樣一樣一樣的啊已卷。因為此時只剩下生命本能的自然反應，因為此時所有的表演都是多余的都是反人類的淳蔼。
所以侧蘸，當你看到講革命理論的官員突然下臺被還原成一個貪婪成性的色鬼，當你發(fā)現(xiàn)你欣賞的清純偶像原來是個爛貨一個下水道鹉梨，當你在某一天偶然知曉了你認為最好的哥們閨蜜其實就是在背后捅刀子的兇手讳癌，不用驚訝，因為他們一直在表演存皂，他們也太累了晌坤，該謝幕了。
表演有時是自我保護的鎧甲旦袋，有時是致人于死地的毒藥骤菠，表演就是人的生命的主旋律，愛的濃度疤孕、恨的深淺商乎、壞的程度、幸福指數(shù)祭阀、生命長度等等鹉戚，皆與表演技巧有關鲜戒。因為逃不出觀眾的注視，那些演出來的豁達啊寬容啊善良啊等顯得沒有底氣崩瓤，因而擁有獨立人格的人絕對是珍品袍啡，你真的見過不卑、不亢却桶、不爭境输、不俗、不媚的人嗎颖系？你真的見過視尊嚴如生命視金錢如糞土的人嗎嗅剖？所以，人生的最佳境界是嘁扼，遇到一個真正你愛的和愛你的人信粮，可以撕下面具相扶前行，無需表演趁啸，不再偽裝……可現(xiàn)實是如此殘酷强缘，太多的人都在忙于表演，所以沒有真愛只剩下假情假意……
