太極拳練習(xí)要領(lǐng)：
意：用意不用力碌燕，松松松，氣自通继薛，是旋轉(zhuǎn)而不是松懈修壕。
圓：圓襠開胯，胯為圓球遏考，前鼓后蕩慈鸠，旋轉(zhuǎn)自如。
中：虛領(lǐng)上頂灌具，立身中正青团，守中用中。
陰陽：要單重咖楣，不要雙重督笆，分清陰陽虛實(shí)，雙腳诱贿，跨娃肿，手。無處不矛盾，無處不在陰陽。
合：內(nèi)三合外三合龟梦，空腋松肩合肘坐腕舒指。
架：身架晒杈，脊柱正反弓。
整：整勁壳嚎，針勁桐智，三尖相對(duì)，節(jié)節(jié)灌傳烟馅，節(jié)節(jié)松開说庭。
氣：呼吸緩慢深長(zhǎng)自然。
輕：動(dòng)作輕靈圓活郑趁，邁步如貓行刊驴，舉手捉魚蝦。
腿：虛腿轉(zhuǎn)換寡润，上下相隨捆憎，腿法步法，正隅轉(zhuǎn)換梭纹。
勁：針勁躲惰，長(zhǎng)短斷勁，抖彈变抽。顫勁础拨。
動(dòng)：一動(dòng)無有不動(dòng)。
舍：舍己從人绍载，不丟不頂诡宗。
師父講解太極拳練習(xí)要領(lǐng)
一、意
“用意不用力”在太極拳里面放的很高击儡，但是其實(shí)大部分練太極的都不會(huì)相信用意不用力的塔沃。為什么這么說呢，在平時(shí)練拳的時(shí)候阳谍，好像是打的松松的蛀柴、柔柔的。當(dāng)有對(duì)抗的時(shí)候边坤，不管是推手名扛、散手，立刻就用上力了茧痒，因?yàn)椴挥昧Ω杏X就無法抵擋對(duì)方的進(jìn)攻肮韧，所以用意不用力，實(shí)際上是區(qū)分你練的是真太極還是假太極的方法旺订。
前輩講的很多弄企，所謂用力，就是手足之屈伸区拳。手足的肌肉屈伸拘领，這個(gè)產(chǎn)生的叫力。用意不用力其實(shí)后面還有一句很重要樱调，叫做不用力但是要用勁约素。勁届良，前人都以內(nèi)勁、內(nèi)氣來指圣猎，實(shí)際上這樣是很難理解的士葫。勁其實(shí)就是你的骨骼轉(zhuǎn)變了角度，重新構(gòu)架而成送悔。你要有了骨骼支撐慢显，那么你產(chǎn)生了內(nèi)勁，可以不用肌肉的力欠啤，這個(gè)才叫真正的用意不用力荚藻。一對(duì)抗之后，即兩勁相碰洁段，兩力相抵应狱。這個(gè)時(shí)候就要節(jié)節(jié)斷開，要松開祠丝。只有松開了之后你才能做圓運(yùn)動(dòng)侦香，做了圓的運(yùn)動(dòng)對(duì)方的力才壓不死你，才可以做到用意不用力纽疟。如果你練習(xí)的時(shí)候沒有骨骼支撐罐韩，就是泄，就被別人壓扁了污朽。你這個(gè)時(shí)候想用意不用力把對(duì)方化解散吵，把對(duì)方發(fā)出去，那是不可能的蟆肆。所以在練習(xí)的時(shí)候矾睦，我們把用意不用力放在第一個(gè)要領(lǐng)，以作為是否練對(duì)了的標(biāo)準(zhǔn)炎功。
在楊氏太極前輩的練習(xí)過程中就叫“松字訣”枚冗。所以祖師爺楊澄浦公教拳的時(shí)候很少說話，但是一天就說松蛇损，至少要說兩三百次：
弟子問：我這招化不掉怎么辦赁温？
“松嘛，松淤齐、松股囊、松”
弟子問：我發(fā)不遠(yuǎn)該怎么辦？
“松更啄、松稚疹、松”
弟子問：我被擒住了怎么辦？
“松祭务、松内狗、松”
只要你一松就自然會(huì)有辦法怪嫌，松了之后會(huì)有本身之感應(yīng)，畫一個(gè)圓就走化掉了柳沙。
二喇勋、圓
第二個(gè)要領(lǐng)就是“圓”。講的最多的就是圓襠開胯偎行，圓襠開胯的目的是為了建立以胯為球的核心的這個(gè)圓。做到了開胯之后就可以用胯的前鼓后蕩贰拿，帶動(dòng)脊柱做為杠桿蛤袒，加大這個(gè)圓走化的圈的半徑行成前后鼓蕩。前后鼓蕩的時(shí)候膨更，再借助脊柱的節(jié)節(jié)貫穿妙真，節(jié)節(jié)斷開，而形成像蟲一樣蠕動(dòng)荚守，這樣就可以將勁力節(jié)節(jié)貫穿起來珍德。再加上圓襠開胯所形成的左旋右轉(zhuǎn)，這樣就形成一個(gè)球矗漾，這個(gè)球就是以兩胯形成太極陰陽的太極球锈候。這個(gè)太極球再連上四肢，就形成了以胯為核心的圓的運(yùn)動(dòng)敞贡。所以在推手的過程當(dāng)中泵琳，他始終是做各種各樣的圓，有大圓小圓誊役、平面圓获列、立體圓、斜方向的圓蛔垢、像漩渦一樣向內(nèi)旋的圓击孩、像拋物線一樣往外延伸的圓、忽大忽小的圓鹏漆，又以手形成手與手十字交叉形成的圓巩梢、手與身體各部形成的各種像“乾坤圈”一樣的圓。利用這些圓的旋轉(zhuǎn)艺玲，來改變對(duì)方對(duì)我的力的角度且改，使他的力無法直接作用到一個(gè)球上。
不管我們是在練內(nèi)功的時(shí)候板驳，還是在練拳架的時(shí)候又跛，這個(gè)時(shí)候自己都要有意識(shí)去做圓襠開胯，第一步是重新構(gòu)架我們的盆骨和脊柱若治。為什么要把內(nèi)功拿來反復(fù)練慨蓝？一個(gè)內(nèi)功動(dòng)作練一百次感混、兩百次、三百次礼烈，有的師兄弟一個(gè)動(dòng)作練到五六百次弧满。都是為了重新構(gòu)架盆骨和脊柱，改變以前用肢體屈伸形成的肌肉運(yùn)動(dòng)此熬。當(dāng)內(nèi)功的這種構(gòu)架完成了庭呜，那么在推手的過程當(dāng)中，先有師父喂勁犀忱、帶著你募谎，你就跟著。阴汇，這樣慢慢形成以胯為核心的圓的運(yùn)動(dòng)数冬，逐漸給你加到極限，逼到最大的圈搀庶。經(jīng)過一次一次的拉伸拐纱，你的圈就會(huì)越來越大。當(dāng)你的圈足夠大的時(shí)候哥倔，對(duì)方再向你進(jìn)攻秸架，你就可以在圈內(nèi)走化掉。圈不夠大就走掉不咆蒿，走不掉就會(huì)呆滯咕宿、僵死在此處，對(duì)方再轉(zhuǎn)一圈你就會(huì)被發(fā)出去蜡秽。
三府阀、中
第三個(gè)要領(lǐng)是立身中正。太極拳的立身中正是指整個(gè)中軸線芽突，也就是從百匯到會(huì)陰貫穿的這條線试浙，也叫中心線，始終要保持中正寞蚌，中正并不是呆立不動(dòng)田巴，而是在變化陰陽的過程當(dāng)中還要保持中正。我們?cè)诰毩?xí)內(nèi)功的時(shí)候挟秤，說通俗一點(diǎn)就是不要埋頭壹哺，不要撅屁股。做到不埋頭就要將胸椎和頸椎豎立起來艘刚，頭微微的抬高管宵。兩眼不是平視，而是抬高十五度，不管是在向前向后箩朴，特別是對(duì)方在把你向前拉的時(shí)候岗喉，這個(gè)時(shí)候更要注意抬頭十五度，而不要埋頭炸庞∏玻胯要注意在下蹲的時(shí)候，要做到提胯埠居，而不是塌胯查牌。如果是一塌胯，就撅屁股了滥壕，所以說要想著自己的尾椎纸颜，要將尾椎向前推。在下蹲的時(shí)候捏浊，雙膝向外旋，做到圓襠開胯撞叨，就做到了立身中正金踪。在推手的過程當(dāng)中，不管怎么變化牵敷，想要保持立身中正最好的辦法就是用自己的印堂胡岔，也就是兩目之間對(duì)著對(duì)方。剛開始練的時(shí)候就始終看著對(duì)手枷餐，當(dāng)你不能看到對(duì)手的時(shí)候就說明你的重心已經(jīng)偏離了靶瘸。立身中正是指在動(dòng)態(tài)當(dāng)中保持頭不晃動(dòng)。
如果是在散手毛肋，在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中怨咪，只要一埋頭，重心前傾润匙，那么就容易被對(duì)方的拳頭打到自己的鼻子诗眨。在實(shí)戰(zhàn)擂臺(tái)上，百分之八九十的人孕讳，都是由于埋頭打到了鼻子匠楚，鼻出血，而失敗的厂财。
然后我們的立身中正還要將身架向后拉芋簿，也就是經(jīng)常提到的身架。提胯璃饱、前腳虛与斤、胸椎立起、整個(gè)頭向后仰。這樣對(duì)方不管是擺拳幽告、直拳梅鹦，都無法到我的鼻尖。不止無法到我的鼻尖冗锁，即使他用掌齐唆、用指到我的咽喉都難，那么更不可能打到我的鼻子冻河。所以我們一直很注重的是拉身架箍邮，來做到立身中正，給你自己的感覺是向后仰的叨叙。
四锭弊、陰陽
我們練的楊氏太極講“快”，并不是像其他的功夫講的是速度的快擂错。比如說我揮拳速度有多快味滞，掃腿有多快的速度。我們的快是指陰陽變化之快钮呀。因?yàn)樘珮O拳所有的走化剑鞍、進(jìn)攻、防守都是在走圓爽醋，走圓要以對(duì)方為核心蚁署，叫舍己從人，而不是以自己快蚂四。把手揮的像風(fēng)扇轉(zhuǎn)那么快也打不到人啊光戈，而要根據(jù)對(duì)方的陰陽變化。他在左遂赠、我變右久妆，他在上、我變下跷睦。在這個(gè)陰陽變化的過程當(dāng)中調(diào)動(dòng)對(duì)方的氣血和神意镇饺，讓他在我攻上的時(shí)候，他的氣血和神意都在上送讲，則他的下即為虛奸笤。這個(gè)時(shí)候我再轉(zhuǎn)回來攻擊他的下，叫陰陽轉(zhuǎn)化的快慢哼鬓，而不是速度的快慢监右。
五、合
內(nèi)三合是指异希，心與意合健盒，意與氣合，氣與勁合。心與意合扣癣，意是大腦惰帽，大腦是發(fā)出指令“打”。但你只想你要打我父虑，打不打得到该酗？打不到。意還要與心合士嚎。心是管氣血的呜魄，心一想就調(diào)動(dòng)氣血，有了氣血有了意才有（動(dòng)作）莱衩。是心調(diào)動(dòng)氣血爵嗅，不是意調(diào)動(dòng)氣血。大腦只管神經(jīng)系統(tǒng)笨蚁，神經(jīng)管肌肉睹晒，所以肌肉隨著你的意可以動(dòng)。（而）眼括细，腦伪很，肌肉系統(tǒng)，這是（另外）一套系統(tǒng)勒极。心是管神是掰， 神是總管虑鼎。它管五臟六腑辱匿，由心來調(diào)動(dòng)氣血。神是心炫彩，是感覺匾七。初步可以這樣理解，你閉上眼睛江兢，能感覺到我手在哪兒對(duì)不對(duì)昨忆？這個(gè)不是眼睛了，是觸覺形成的神杉允，這個(gè)是心系統(tǒng)在管他邑贴。神越足，我就越敏銳叔磷。所以要關(guān)閉大腦系統(tǒng)拢驾，關(guān)閉眼睛，關(guān)閉大腦改基，關(guān)閉肌肉繁疤。把心的系統(tǒng)建立，通過練拳練出來。從這個(gè)角度講心是不是比意重要呢稠腊？心是靈性的東西躁染，意是自我的東西。所以我們要關(guān)閉自我而恢復(fù)靈性架忌，恢復(fù)身體的靈性吞彤，就是自然的東西。因?yàn)樵诖蚨樊?dāng)中是眼睛看不到的鳖昌，太快了备畦，你要用大腦去指揮判斷事物，也是無法計(jì)算的许昨。只有靠身體恢復(fù)那種所謂感應(yīng)懂盐，感而應(yīng)之。要想感應(yīng)就要有靈覺糕档，要有靈覺莉恼，神就要足。神要足速那，氣血就要充盈俐银。這個(gè)就是意與神相合。意與氣合端仰，所謂氣捶惜，其實(shí)就是吸入更多的氧，氧是起什么作用呢荔烧？是燃燒吱七。我們吃的食物是精微化為我們的血。食物之精微化為后天之血鹤竭。血要靠氣才能把它輸送過來踊餐。沒有氣，即使有血還是死人臀稚。有了氣吝岭，人就活了。通過練氣吧寺，就讓它瞬息之間把氧供過來窜管，跟血一結(jié)合，就產(chǎn)生燃燒稚机，產(chǎn)生能量幕帆，巨大的力量。這就是氣血抒钱。這就是說蜓肆，氣一定要和意配合颜凯。比如我推你，意是往這邊推仗扬，氣就要這樣呼出去症概。但是你推我，你吸氣推早芭，就不行彼城。這就是意與氣反了。你要把我抱起來退个，你應(yīng)該吸氣募壕，但是你出氣，就抱不起來了语盈。這就是意與氣要相合舱馅。氣還要和勁相合。勁刀荒，在太極里講的是內(nèi)勁代嗤。勁是指重新構(gòu)架了身體的骨骼構(gòu)架所形成的叫勁。不需要構(gòu)架的肌肉叫力缠借。勁是重新練出來的東西干毅。肌肉，先天的叫力泼返。力即為僵力硝逢，拙力，勁才是內(nèi)勁绅喉。勁比力重要的多渠鸽。勁具有無限增長(zhǎng)性，隨著你功力的增長(zhǎng)會(huì)無限增長(zhǎng)霹疫。所以你們會(huì)感到我的勁大得很拱绑，其實(shí)我是沒有力的综芥，把力消了丽蝎。必須把拙力消了，才有勁膀藐。你如果老是去舉鐵坨坨屠阻，練那些健身的，去消耗你的氣额各，你最后就沒有勁了国觉。就這么奇怪。這就是內(nèi)三合：心與意合虾啦，意與氣合麻诀，氣與勁合痕寓。外三合是指胯與肩合，胯和肩蝇闭，左對(duì)右呻率。相合就產(chǎn)生一個(gè)力量。肘與膝合呻引，這兩個(gè)也是往中間走礼仗。腳與手合。這就是外三合逻悠。
內(nèi)三合和外三合是指形意元践、八卦、太極童谒、內(nèi)家拳講的合单旁。講到肩和肘的時(shí)候，其實(shí)就是楊氏太極十要里講的【松肩墜肘】饥伊∩骱悖“松肩墜肘”很多人以為是肩和肘往下墜就可以了，實(shí)際不然撵渡。其實(shí)是雙肘在下墜的過程中融柬，兩肘向內(nèi)合，雙肘可以碰到一起的這種合趋距。還有雙肘也可以貼在自己的肋骨上粒氧，這樣和身體合成一體形成整勁，這個(gè)叫做松肩墜肘的合节腐。楊氏太極拳以前的書上寫的都是要腋下要如夾一個(gè)熱饅頭的感覺外盯，這樣肘就是張開的。當(dāng)肘張開翼雀，肘和手腕就形成了一個(gè)夾角饱苟，必然就有頂勁。也就是楊氏太極打的掤手狼渊，其實(shí)是頂?shù)南浒尽Ｄ敲匆龅讲豁敚褪菕虻臅r(shí)候手肘要向內(nèi)旋轉(zhuǎn)狈邑，旋轉(zhuǎn)到腕和肘的夾角小于零度呈直線城须，再向內(nèi)。肘尖在內(nèi)米苹，手腕在外糕伐，這個(gè)時(shí)候才是合住的。這時(shí)即使不需要合在身上蘸嘶，都是一個(gè)骨骼構(gòu)架完整的整勁良瞧。
六陪汽、架
正反兩張弓，在其他的武術(shù)理論體系里面都只提到了一張弓褥蚯。就像形意拳三體式一樣向前拉的這張弓掩缓，我們是還有一張反弓，這就是我們第六個(gè)要領(lǐng)：架遵岩，身架你辣。所謂身架，就是由身法所構(gòu)架的正反兩張弓尘执。架在打拳中稱之為“盤架子"舍哄，所以這個(gè)架是指骨骼的架構(gòu)。骨骼始終要架構(gòu)在合理的狀態(tài)誊锭，合理的狀態(tài)就是脊柱形成正弓和反弓的轉(zhuǎn)換表悬。其他拳，比如說拳擊等用力的拳丧靡，他都是一張正弓蟆沫。正弓在你進(jìn)攻的時(shí)候，因?yàn)轭^前傾温治，就在實(shí)戰(zhàn)擂臺(tái)當(dāng)中很容易打到鼻子饭庞。我們看到帶拳套的擂臺(tái)賽幾乎都是打到鼻子而形成K.O的，所以我們要把我們的身架拉成反弓熬荆，也就是胯在前舟山、頭在后，脊柱形成反弓卤恳，這樣在實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候?qū)κ志痛虿坏侥愕谋亲永鄣痢Ｄ敲次覀兛梢杂^察在動(dòng)物世界里面，包括貓打架突琳、袋鼠打架若债、雞公打架，它們的頭都是向后拉拆融，這樣對(duì)方就打不到你的頭和鼻子蠢琳。形成反弓的身架，也是經(jīng)過2018年的峨眉論劍冠息，汪師兄和陳師兄在擂臺(tái)上的實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)挪凑，證明是有效的孕索。
我們?cè)谛纬煞垂臅r(shí)候逛艰，弓頭和弓尾的關(guān)系要弄清楚。我們始終要把對(duì)敵放在弓尾搞旭，我們的頭放在弓頭散怖。這樣的話我的弓尾菇绵，我的腿因?yàn)槭翘艨瑁涂梢噪S時(shí)起腿镇眷，形成我的弓尾和頭的最大距離咬最，就可以把我的圈放到最大。那么只要他進(jìn)到我的弓尾欠动，就是進(jìn)到我的圈內(nèi)永乌，我就可以運(yùn)用轉(zhuǎn)換而形成陰陽的變化，形成各種腿法具伍。當(dāng)他防我腿的時(shí)候必然埋頭翅雏，我的手就可以擊到他的頭部，這就是反弓的運(yùn)用人芽。
還有反弓在養(yǎng)生的過程當(dāng)中望几，通過正反弓，脊柱的蠕動(dòng)萤厅，可以將我們的五府六臟橄抹，和相對(duì)于的經(jīng)絡(luò)和神經(jīng)歸位，做到骨正筋柔惕味。我們通過推手來校正正反弓楼誓，也可以獲得一種稱之為整勁。就是每一椎的脊柱形成的整勁名挥，節(jié)節(jié)貫穿慌随，然后又可以形成一個(gè)就像竹片把它向后拉，形成的叫做抖彈勁躺同。邊顫抖邊產(chǎn)生得這種彈勁阁猜，就像你去拉一個(gè)竹竿突然把它松手彈出去的這個(gè)勁。這也就是在推手和實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中蹋艺，當(dāng)你向前進(jìn)攻我剃袍，我整個(gè)看起來是反弓，這個(gè)時(shí)候你被引進(jìn)落空捎谨，我反向前彈出去民效，將你像彈丸一樣的彈出去，這就是反弓的利用涛救。
七畏邢、整
整勁，所有連內(nèi)家拳的都在追求整勁或勁整检吆，所謂整勁就是對(duì)應(yīng)不是肌肉局部的力量舒萎，如果只是手局部的伸縮，就不是整勁蹭沛，要做到整勁臂寝，就是要脊柱和胯還有手足的骨骼構(gòu)架成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)章鲤，這樣就能形成整勁，將整勁收到一個(gè)點(diǎn)上咆贬，比如說收到大拇指败徊，就是針勁，針勁分大槍的槍尖掏缎，就是大拇指皱蹦，食指和中指合攏就是劍指，將整勁貫穿到整個(gè)骨架上眷蜈，那就可以獲得針勁根欧，整勁還要做到三尖相對(duì)，所謂三尖就是腳尖端蛆，鼻尖凤粗，手尖，對(duì)著對(duì)方的中線今豆，如果有一尖沒有對(duì)好嫌拣，那這個(gè)勁就是散的，就沒有整勁呆躲，整個(gè)接通之后要節(jié)節(jié)貫穿异逐，每一個(gè)骨節(jié)，每一個(gè)關(guān)節(jié)都是連接起來的插掂，貫穿之后又要節(jié)節(jié)松開灰瞻，節(jié)節(jié)松開不是松懈的松，而是每一個(gè)關(guān)節(jié)都可以旋轉(zhuǎn)辅甥，在旋轉(zhuǎn)的過程當(dāng)中根據(jù)對(duì)方的力量進(jìn)行旋轉(zhuǎn)酝润，再將我的所有骨架接通，形成整勁璃弄，所以整勁是太極拳追求的一個(gè)很重要的勁要销。
八、氣
氣夏块，我們?cè)谄綍r(shí)練拳架和內(nèi)功的時(shí)候遵循的原則是自然疏咐、緩慢、深長(zhǎng)脐供。所謂自然就是在呼吸之間不要去憋氣浑塞，緩慢深長(zhǎng)就是讓呼吸盡量的深長(zhǎng)，吸入更多的氧氣政己。在中國(guó)的內(nèi)家拳和中醫(yī)里面講氣是分了三種：一種氣就是稱之為呼吸之氣酌壕，即為我們從先天到后天肺門打開之后吸入的氣。這個(gè)氣主要是吸入空氣當(dāng)中的氧氣，這個(gè)是一時(shí)一刻都不能停的仅孩。第二個(gè)氣是當(dāng)我們可以吃食物之后托猩，就是地上生長(zhǎng)的動(dòng)物印蓖、植物而獲得的精氣辽慕，也就是吃進(jìn)去的食物化為精微之物質(zhì)，變成我們的血液赦肃，血液再通過呼吸氧氣的結(jié)合溅蛉，也形成富含很多氧的動(dòng)脈血，動(dòng)脈血通過心臟他宛，將它輸送到我們?nèi)淼臎]一個(gè)毛孔船侧，到微循環(huán)，所以我們?yōu)槭裁匆雠拇蛱鳎簿褪且獙⒛┒说奈⒀h(huán)通過拍打镜撩，將氣血調(diào)動(dòng)過來，以達(dá)到呼吸之氣和后天之氣的結(jié)合队塘。第三個(gè)炁就是先天之元炁袁梗。我們發(fā)現(xiàn)一些師兄剛開始練內(nèi)功的時(shí)候，只練幾分鐘就累的腰酸背痛腿發(fā)軟憔古，這個(gè)就是先天之元炁遮怜，稱之為元炁。通過練習(xí)太極可以讓我們虧損的先天之元炁即為腎氣重新充實(shí)起來鸿市，最后達(dá)到易經(jīng)锯梁、易骨、易髓焰情，使我們的骨骼和骨髓充盈起來陌凳，改變年未過半百而衰的這種狀況。這個(gè)就是三種氣内舟。那么我們?cè)诰毩?xí)內(nèi)家拳的時(shí)候冯遂，經(jīng)過長(zhǎng)期練習(xí)的師兄弟和師父會(huì)感覺在皮和肉之間有一層氣，我們稱之為內(nèi)氣谒获。就是通過長(zhǎng)期練習(xí)形成的氣模蛤肌，這個(gè)氣模可以在別人來點(diǎn)你的穴或者直接用手來掐你批狱，揪你皮膚的時(shí)候裸准，這個(gè)氣就能起到一個(gè)好像是揪到了橡皮上，揪不下去赔硫，即使揪下去了也可以松開炒俱，就不會(huì)被揪痛。到了后來通過拍打，通過練習(xí)权悟，拳打腳踢到身體的部位他都可以化解砸王，也不會(huì)疼痛，也不會(huì)造成傷害峦阁，這個(gè)稱之為內(nèi)氣谦铃。如果你的功力再夠深，這個(gè)內(nèi)氣又可以聚集到一點(diǎn)榔昔，形成針勁驹闰，就像針扎你，往回走又像釣魚鉤的倒刺撒会，產(chǎn)生觸電一般的萬分疼痛嘹朗，這個(gè)就是氣的外放。
九诵肛、輕
太極拳講輕屹培，是指動(dòng)作輕靈圓和，邁步如貓行怔檩，舉手如捉魚蝦褪秀。動(dòng)作輕靈圓和是指在接手的時(shí)候，接觸的時(shí)候要輕珠洗，輕了之后手要粘住對(duì)方溜歪，粘是做一個(gè)旋轉(zhuǎn)，即將其粘住许蓖，是指手上的動(dòng)作輕蝴猪。腳上的是指步子邁步如貓行，我們看貓?jiān)谧嚼鲜蟮臅r(shí)候是輕手輕腳膊爪，很輕的自阱，邁步如貓行。舉手如捉魚蝦米酬，輕這個(gè)動(dòng)作沛豌，我們小時(shí)候去捉那些小魚小蝦，兩手要輕輕的從一頭一尾赃额，去將這些魚蝦慢慢的收攏加派，才把它捉得住，如果是很重的去捉魚蝦跳芳，那么魚蝦就會(huì)通過水的變動(dòng)感應(yīng)到你芍锦，就溜掉了。所以第九個(gè)要領(lǐng)就是輕飞盆，輕所對(duì)應(yīng)的就是重娄琉，你一重粹排，肌肉收緊毛好，就觸發(fā)了對(duì)方的聽勁表窘，對(duì)方就很容易知道你下一步要做什么匣屡，我們要收、收女气、收杏慰，將我們內(nèi)在的勁力收回，收回之后對(duì)方感應(yīng)不到我主卫，這個(gè)叫輕逃默，最好是讓他無知無覺鹃愤，處在一個(gè)發(fā)懵的狀態(tài)下簇搅，這個(gè)時(shí)候我攻擊他才一擊必中。
十软吐、腿
? ? ? ? 腿法在其他的太極拳練習(xí)當(dāng)中基本上都沒有進(jìn)行專門的練習(xí)瘩将，這個(gè)腿法是我們這一門根據(jù)粘手而練的粘腿，就是利用單腳支撐凹耙，另外一只腳就像推手一樣粘在一起，進(jìn)行畫圈肖抱，然后再將腿法的技法，分腿意述、蹬腿、側(cè)踹荤崇、勾、套术荤、踩加入進(jìn)去，進(jìn)行練習(xí)瓣戚，假以時(shí)日端圈，以年記舱权，則可練成腿法，提胯刚照，提膝成腿刑巧，落步喧兄，落地成腿法、成步法啊楚，落步之后既要進(jìn)行正隅轉(zhuǎn)化吠冤，腳踏隅角而形成步法，腿法是虛腿轉(zhuǎn)換恭理，所以我們?cè)谛腥臅r(shí)候拯辙，是虛腳轉(zhuǎn)換，腿法最后要練成上下相隨颜价，即腿法和手法相結(jié)合涯保，形成上下相隨。
? ? ? ? 由師爺林墨跟傳下來的腿法周伦，有臨淵撤步夕春、勾套踩、迎風(fēng)擺柳专挪，怪莽纏樹及志，這些單練的內(nèi)功腿法 ，在拳式里面腿法有分腳寨腔、蹬腳速侈、踩腳、側(cè)踹迫卢、擺蓮?fù)纫邪幔诂F(xiàn)代搏擊的腿法運(yùn)用的比較多的是鞭腿，低鞭腿乾蛤、高鞭腿每界，低鞭腿攻擊對(duì)方的膝窩、側(cè)面幻捏，高鞭腿主要是擊對(duì)手的頭部盆犁，耳門，正蹬腿蹬膝蓋篡九，蹬小腹谐岁，蹬襠部，側(cè)踹踹軟肋榛臼，其他還有什么旋風(fēng)腿伊佃，掃堂腿之類的，這些都是招法沛善，太極拳腿法的練習(xí)是運(yùn)用粘黏連隨航揉，不丟頂，用意不用力金刁，走圓畫圈议薪，最后練成以腳的大拇指為針勁的槍法媳友，腿法即為大槍槍法醇锚，其他的腿法多為以前腳支持焊唬，后腿向前踢出，本門的腿法練成液肌，即前腳為虛腳矩屁，隨時(shí)可以提起爵赵，運(yùn)用蹬腳泊脐、分腳容客、踩，各種技法但两，所以不用換步谨湘，這樣更為虛無芥丧，更為有用，更快擅耽。
十一乖仇、勁
? ? ? ? 太極拳講勁講的很多，傳統(tǒng)的太極拳講勁有以聽勁入門航夺，太極拳是運(yùn)用感應(yīng)體系崔涂，用皮膚之觸覺來感應(yīng)冷蚂，成為聽勁蝙茶，來判斷對(duì)方的意圖，以做出相應(yīng)的化勁钳恕，發(fā)勁忧额。
? ? ? ? 勁愧口，在傳統(tǒng)的楊氏太極里面是講八勁，棚捋擠按托嚣，采列肘靠示启，八種勁夫嗓，有些講的又是勁路提揍，其實(shí)是運(yùn)用圓的各個(gè)方位進(jìn)行旋轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的勁劳跃，本門修煉的勁有長(zhǎng)勁刨仑，即可將人發(fā)出而不傷人的長(zhǎng)勁，多為運(yùn)用脊柱形成反弓辙诞，將對(duì)方引出圈，產(chǎn)生如蕩秋千之拋出旦部，即為長(zhǎng)勁士八，有短勁梁呈，短勁即為寸勁官卡，即將短勁收為一點(diǎn)，以意透入對(duì)方的體內(nèi)哮翘，造成他的腑臟仔涩，經(jīng)絡(luò)熔脂，皮肉的損傷霞揉，這個(gè)叫短勁适秩，長(zhǎng)勁多為練習(xí)時(shí)不傷人硕舆，短勁多為搏斗的時(shí)候要傷人要制敵扬跋，所以短勁要慎重使用钦听，即使在使用過程當(dāng)中也只可將意放在對(duì)方的皮膚表面，而不可將意透到對(duì)方體內(nèi)朴上，否則極易傷人叼架。
? ? ? ? 抖彈勁衣撬，抖彈勁多運(yùn)用于像鞭子一樣的淮韭，快速冷彈的靠粪，就像橡皮筋彈到身上一樣的勁昔善，“pia”的一聲即打到對(duì)方的要害畔乙，抖彈勁也可不打要害牲距，即為冷萃之驚，讓對(duì)方驚恐的驚咖摹，而不傷人萤晴，如果是打到對(duì)方的要害胁后，比如打到鼻子屯断，打到耳門裹纳，打到襠部，也可將人擊傷敏储。
? ? ? ? 針勁已添，針勁即為本門修煉之最高境界更舞，將所有產(chǎn)生的內(nèi)勁聚集到一點(diǎn)，可為大拇指的指尖坎吻，即為槍勁缆蝉，二指和中指閉攏成為劍尖，形成的針勁瘦真，以二指的指關(guān)節(jié)擊人也可運(yùn)用針勁刊头，針勁即可做到制人而不傷人，控制對(duì)方诸尽，針勁發(fā)出使對(duì)方如被蜜蜂的針?biāo)樱秩缬|電一樣極其的疼痛和驚恐，針勁如果收住而不讓人受傷您机，起到制人而不傷人的好效果穿肄。
十二、動(dòng)
太極拳的動(dòng)际看，所謂太極即為陰陽在隨時(shí)隨地的進(jìn)行轉(zhuǎn)化锐朴，所以太極就處在動(dòng)態(tài)的平衡當(dāng)中畏鼓，所以一動(dòng)無有不動(dòng)汗菜，剛開始練是練每一個(gè)關(guān)節(jié)都可以進(jìn)行旋轉(zhuǎn)痛阻，重新組合弊添，以形成整勁刨裆，比如剛開始練習(xí)，胸椎、腰椎、尾椎形成一節(jié)一節(jié)的動(dòng)，再到胸椎分為三節(jié)，腰椎分為三節(jié)，尾椎分為三節(jié)，形成九曲連環(huán)珠匾浪，然后不斷的動(dòng)殉疼，動(dòng)的過程當(dāng)中以形成一個(gè)圓挂洛，又以半圓所形成正反弓的轉(zhuǎn)化柒巫，所以太極的動(dòng)是一動(dòng)無有不動(dòng)泉唁，隨時(shí)隨地的在變化當(dāng)中拴鸵，在變化當(dāng)中不止自身形成陰陽，我與敵也要形成一對(duì)陰陽，去感應(yīng)對(duì)方的陰陽的變化的支點(diǎn)，虛點(diǎn)饭望，而找到他的可發(fā)苇倡，可化之處。
十三勤庐、舍
? ? ? 舍己從人是太極的最高追求境界阔拳，又叫虛無遗锣，所謂要做到舍己從人，即自己要松透，完全松透拯田，毫不著力吭产，對(duì)方在進(jìn)攻的過程當(dāng)中，不能將力作用到你的身上刻剥，要做到舍己從人既要將所以的要領(lǐng)全部做到位，在練習(xí)內(nèi)功時(shí)暑脆，在練習(xí)拳架時(shí)，在練習(xí)推手玄帕，在練習(xí)實(shí)戰(zhàn)時(shí)部脚，都要做到虛無，這樣才能做到舍己從人裤纹，舍己從人是太極拳哲學(xué)體系的最高體現(xiàn)，也作為我們的生活和工作過程當(dāng)中丧没，這樣才能形成一個(gè)太極圓鹰椒，陰中有陽，陽中有陰呕童，不管怎么變化都可以做到舍己從人漆际，舍己從人即完全舍棄了用力體系和對(duì)頂體系，所形成太極的陰陽合和夺饲。
