方鴻漸出身于封建落后的小鄉(xiāng)村座韵,靠著亡妻父母的錢去到外國(guó)留學(xué)险绘,學(xué)會(huì)了一套自以為是和自視清高,卻沒有任何的真才實(shí)干誉碴。大肆痛批學(xué)位的無(wú)用之處宦棺,在雙方父母的逼迫下,卻抵抗不住媚俗黔帕,買了不知名大學(xué)的博士學(xué)位代咸。他是自以為清高地活在媚俗里。
有一段文字讓我印象深刻成黄,方鴻漸厭惡小城市里的女人們追求“摩登”呐芥,對(duì)城市里所謂的“新事物”處處鄙夷。
然而奋岁,作為一個(gè)拿丈人家錢要留洋的學(xué)生思瘟,當(dāng)時(shí)被視為“海歸精英”的他,有什么資格批判“摩登”闻伶。作為“海歸”滨攻,吃完第一只螃蟹的人,去嘲諷后來(lái)的人模仿自己吃相難看蓝翰,或是后來(lái)的螃蟹都不如自己那只鮮美光绕,這一點(diǎn)實(shí)在讓人不禁發(fā)笑。追求“摩登”是隨波逐流畜份,深陷其中還要自以為是地批判就不媚俗了嗎诞帐?更何況,方鴻漸也并不是所謂“優(yōu)秀留洋學(xué)生”爆雹。
其實(shí)停蕉,方鴻漸也許知道自己處于深深的矛盾之中《ケ穑“記得那姓張的在美國(guó)人洋行里做買辦谷徙,不愿跟這種俗物往來(lái),但轉(zhuǎn)念一想驯绎,自己從出洋到現(xiàn)在完慧,還不是用的市儈的錢”,他的確認(rèn)識(shí)到了剩失,他也認(rèn)識(shí)到了自己無(wú)法逃脫和自拔屈尼,所以“摩登”的他更深地陷入了清高與媚俗的矛盾册着。
他一邊用沒有知識(shí)的大腦偽裝自己是高人一等的精英,一邊自以為認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和矛盾給自己以安慰和救贖脾歧。
作為讀者甲捏,看到這種矛盾,也只能承認(rèn)鞭执,我們的確不能擺脫媚俗司顿,在日常中,我們也常常在像方鴻漸一樣兄纺,自欺欺人時(shí)努力地自我掙扎和自我救贖大溜。
“因?yàn)槲覀冎袥]有一個(gè)是超人,不可能完全擺脫媚俗估脆,不管我們心中對(duì)它如何蔑視钦奋,媚俗總是人類境況組成的部分「碓”