? ? ? ? 《菜根譚》的內(nèi)容是儒家通俗讀物废恋,采儒、道扒寄、佛三家之精髓鱼鼓,以心學(xué)、禪學(xué)為核心该编,擁有修身迄本、齊家、治國课竣、平天下等大道嘉赎,同時由于它融處世哲學(xué),生活藝術(shù)于樟,審美情趣這些特色公条,它也是一部使人奮發(fā)向上的中國文學(xué)作品。
1.寵辱不驚迂曲,看庭前花開花落靶橱;去留無意,望天上云卷云舒路捧。
2. 歲月本長关霸,而忙者自促; 天地本寬鬓长,而鄙者自隘谒拴; 風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗涉波。
3. 風(fēng)來疏竹英上,風(fēng)過而竹不留聲炭序; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影苍日。 故君子事來而心始現(xiàn)惭聂,事去而心隨空。
4. 魚得水逝相恃,而相忘乎水辜纲,鳥乘風(fēng)飛,而不知有風(fēng)拦耐。
5. 交友須帶三分俠氣耕腾,做人要存一點素心 。
6. 世態(tài)有炎涼杀糯,而我無嗔喜扫俺;世味有濃淡,而我無欣厭固翰。
7. 覺人之詐狼纬,不形于言;受人之侮骂际,不動于色疗琉。
8. 遍閱人情,始識疏狂之足貴歉铝;備嘗世味盈简,方知淡泊之為真。
9. 熱鬧中著一冷眼太示,便省許多苦心思送火;冷落處存一熱心,便得許多真趣味先匪。
10. 鷹立如眠种吸,虎行似病,正是它攝人噬人的手段處呀非。故君子要聰明不露坚俗,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量岸裙。
11. 冷眼觀人猖败,冷耳聽語,冷情當(dāng)感降允,冷心思理恩闻。
12. 非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芳剧董。
13. 君子之心事幢尚,天青日白破停,不可使人不知; 君子之才華尉剩,玉韞珠藏真慢,不可使人易知。
14. 蛾撲火理茎,火焦蛾黑界,莫謂禍生無本;果種花皂林,花結(jié)果朗鸠,須知福至有因。
15. 世人只緣認(rèn)得“我”字太真础倍,故多種種嗜好童社,種種煩惱。前人云:“不復(fù)知有我著隆,安知物為貴?”又云:“知身不是我呀癣,煩惱更何侵美浦?”真破的之言也。
16. 徑路窄處项栏,留一步與人行; 滋味濃時浦辨,減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法 。
17. 生固欣然沼沈,死亦無憾流酬;花落還開,水流不斷列另;我兮何有芽腾,誰歟安息?明月清風(fēng)页衙,不勞尋覓摊滔。
18. 兩個空拳握古今,握住了還當(dāng)放手店乐。一條竹杖挑風(fēng)月艰躺,挑到時也要息肩。
19. 不責(zé)人小過眨八,不發(fā)人陰私腺兴,不念人舊惡:三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害廉侧。
20. 欲做精金美玉的人品页响,定從烈火中煅來篓足;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過拘泞。
21. 心不可不虛纷纫,虛則義理來居;心不可不實陪腌,實則物欲不入辱魁。
22. 居逆境中,周身皆針砭藥石诗鸭,砥節(jié)礪行而不覺染簇; 處順境中,眼前盡兵刃戈矛强岸,銷膏靡骨而不知锻弓。
23. 心無物欲,即是秋空霽海蝌箍;坐有琴書青灼,便成石室丹丘。
24. 唯大英雄能本色妓盲,是真名士自風(fēng)流杂拨。
25. 昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌悯衬,而塵情終累乎理趣弹沽;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化筋粗,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根策橘。
26. 風(fēng)花之瀟灑,雪月之空清娜亿,唯靜者為之主丽已;水木之榮枯,竹石之消長买决,獨閑者操其權(quán)促脉。
27. 撥開世上塵氛,胸中自無火焰冰競策州;消卻心中鄙吝瘸味,眼前時有月到風(fēng)來。
28. 蘆花被下够挂,臥雪眠云旁仿,保全得一窩夜氣;竹葉杯中,吟風(fēng)弄月枯冈,躲離了萬丈紅塵毅贮。
29. 為善不見其益,如草里冬瓜尘奏,自能暗長滩褥;為惡不見其損,如庭前春雪炫加,勢必潛消瑰煎。
30. 一字不識而有詩意者,得詩家之真趣俗孝;一偈不參而有禪味者酒甸,悟禪教玄機。
31. 信人者赋铝,人未必盡誠插勤,己則獨誠矣;疑人者革骨,人未必皆詐农尖,己則先詐矣。
32. 文章做到極處良哲,無有他奇盛卡,只是恰好;人品做到極處臂外,無有他異,只是本然喇颁。
33. 遇沉沉不語之士漏健,且莫輸心;見悻悻自好之人橘霎,應(yīng)須防口蔫浆。
34. 棲守道德者,寂寞一時姐叁;依阿權(quán)勢者瓦盛,凄涼萬古。 達(dá)人觀物外之物外潜,思身后之身原环, 寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼处窥。
35. 凈從穢出嘱吗,明從暗出 糞蟲至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng) 腐草無光滔驾,化為螢而躍彩與夏月 谒麦。
36. 心體光明俄讹,暗室中有青天;念頭暗昧绕德,白日下有厲鬼患膛。
37. 孤云出岫,去留一無所系耻蛇;朗鏡懸空踪蹬,靜躁兩不相干。
38. "世人為榮利纏縛城丧,動曰塵世苦海延曙。不知云白山青,川行石立亡哄,花迎鳥笑枝缔,谷笑樵謳,世亦不塵、海亦不苦蚊惯、彼自塵苦其心爾愿卸。 “
39. 聽靜夜之鐘聲,喚醒夢中之夢截型;觀澄潭之月影趴荸,窺見身外之身。
40. 人之有生也宦焦,如太倉之粒发钝,如灼目之電光,如懸崖之朽木波闹,如逝海之微波酝豪。知此者如何不悲?如何不樂精堕?
41. 忙處不亂性孵淘,須閑處心神養(yǎng)得清;死時不動心歹篓,須生時事情看得破瘫证。
42. 千金難結(jié)一時之歡,一飯竟致終生之感庄撮。
43. 待富貴人背捌,不難有禮而難有體;待貧賤人洞斯,不難有恩而難有禮载萌。
44. 一念過差,足喪生平之善;終身檢飭扭仁,難蓋一事之愆垮衷。
45. 迷則樂境成苦海,如水凝為冰乖坠;悟則苦海為樂境搀突,猶冰渙作水⌒鼙茫可見苦樂無二境仰迁,迷悟非兩心,只在一轉(zhuǎn)念聞耳顽分。
46. 風(fēng)斜雨急處徐许,要立得腳定;花濃柳艷處卒蘸,要著得眼高雌隅;路危徑險處,要回得頭早缸沃。
47. 生固欣然恰起,死亦無憾≈耗粒花落還開检盼,水流不斷。我兮何有翘单,誰歟安息吨枉。明月清風(fēng),不勞尋覓哄芜。
48. 無事便思有閑雜念想否貌亭。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否忠烛。 失意便思有怨望情懷否属提。時時檢點权逗,到得從多入少美尸、從有入無處,才是學(xué)問的真消息斟薇。
49. 處世讓一步為高师坎,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福堪滨,利人實利己的根基胯陋。
50. 厚德載物,雅量容人, 地之穢者多生物 遏乔,水之清者常無魚 义矛,故君子當(dāng)存含垢納污之量 ,不可持好潔獨行之操盟萨。