279經(jīng)主要講調(diào)伏六根能得解脫之樂(lè)，若不調(diào)伏棍弄，則得輪回苦報(bào)。
1.嗔貪疟游。在六根不調(diào)伏呼畸，不律儀時(shí)，對(duì)順心合意的會(huì)起貪心颁虐；不順心不合意的起嗔心蛮原。六根為六境所轉(zhuǎn)，受輪回之苦另绩。
2.六根調(diào)伏儒陨，常住律儀。六根調(diào)伏笋籽，不為六境轉(zhuǎn)蹦漠，心得解脫。
3.道在逆境中成车海。樂(lè)受知道無(wú)常笛园，但僅是知道，苦沒(méi)有逼迫出來(lái)，體會(huì)不會(huì)太深研铆。而苦受是逼迫而來(lái)埋同，在苦受中對(duì)法的體會(huì)更加深刻。
4.善攝六根棵红。先在心中樹(shù)立正見(jiàn)凶赁，然后通過(guò)正見(jiàn)的熏修，樹(shù)立正信逆甜，再結(jié)合生活觀察哟冬，攝受六根。一旦發(fā)覺(jué)心隨境轉(zhuǎn)要提起正念忆绰，繼續(xù)攝受六根浩峡。
5.攝受六根是走向解脫的必經(jīng)之路。作為修學(xué)人错敢，要不斷在日常的生活中觀察根塵相觸下自己的起心動(dòng)念翰灾，體悟無(wú)常無(wú)我，立正見(jiàn)行正思維稚茅，契入佛陀本懷纸淮。輪回的苦果正是基于我們無(wú)法認(rèn)識(shí)無(wú)常無(wú)我、不律儀亚享，以至于染愛(ài)執(zhí)取咽块，生貪嗔癡，無(wú)明造業(yè)欺税。
