環(huán)肥燕瘦舍燕齊誰宇植？
? 趙飛燕在世近44年，因父死家敗流落長安埋心，于陽阿公主處學舞指郁，后被漢成帝看重得以成為皇后，從她獨創(chuàng)“掌上舞”可知拷呆，她一定會是個瘦美人闲坎，而且她是個全才疫粥，她的拿手好戲《歸風送遠曲》，由她作詞演奏并吟唱腰懂，原文如下：
? ? 秋風起兮天隕霜, 懷君子兮渺難忘, 感予意兮多慨慷!
? ? 天隕霜兮狂飚揚, 欲仙去兮飛云鄉(xiāng), 威予以兮留玉掌梗逮。
? ? 在競爭壓力較大的官宦人家中，趙飛燕暗下苦功悯恍，練習舞藝库糠。入宮后，漢成帝曾特為她修建舞臺涮毫，并讓其在由宮人托著的特制水晶盤上起舞瞬欧。趙飛燕除了其特有的技能“掌上飛燕”；她還擅長“禹步”罢防，即走路時“若人手執(zhí)花枝艘虎，顫顫然”；另相傳她“善行氣術”咒吐，才能身輕如燕野建！
《漢宮曲》——唐·徐凝
水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽恬叹。
（晶瑩如水的珠簾里月光皎潔候生，晃動著美女的身姿，趙家飛燕在昭陽宮侍奉君王绽昼。）
掌中舞罷簫聲絕唯鸭，三十六宮秋夜長。
（歡樂歌舞后簫聲中止硅确，三十六宮清冷下來目溉，宮女們感到秋夜的漫長。）
佟麗婭PK趙明明PK尹正 哪位明星飾演的趙飛燕最A
? ? 近期熱播的《鬢邊不是海棠紅》已經追至近半菱农，除了對于正這匹影視編導界黑馬的黑轉粉缭付，認可他在抖音發(fā)布的一番言論高度認同外（“很多人問我鬢邊不是海棠紅為什么是個喜劇呢？因為人生已經實在是太苦了循未，我覺得聰明人應該把人生活成喜劇陷猫，只有笨蛋才會屈服于權貴被很多人打得滿地找牙，那我肯定是一個不屈服的人你們也知道......你們一定要去看鬢邊不是海棠紅的妖，因為會讓你們很開心烙丛，......我們不一定會遇到陳老板但是有商老板這樣對付惡勢力的勇氣，你手上的活好羔味，誰干你都沒有用河咽，所以我們要更加學好自己的專業(yè)，把自己的人品守好赋元，因為每一把捅你的刀都是你自己遞給別人的”）忘蟹，也對劇中尹正表演的戲曲《趙飛燕》給予好評飒房，在這部電視劇中的《趙飛燕》雖然是以戲曲的形式呈現(xiàn)，但其舞蹈性彰顯媚值，該舞段由上海戲劇學院戲曲教師進編創(chuàng)而成狠毯，手拿翎子，在鼓上復刻飛燕掌上舞褥芒，運用了翻身嚼松，探海、翎子舞花等專業(yè)性舞蹈動作锰扶，兼顧了觀賞和藝術性献酗。
在佟麗婭出演的《母儀天下》中，趙飛燕的形象被抓的很準坷牛，因佟麗婭本身就身輕如燕罕偎，且習舞多年，對于劇中舞蹈部分定是信手拈來京闰。從鼓上到宮人手執(zhí)的盤上颜及，身著飄帶衣，運用大跳展現(xiàn)了飛燕的形似蹂楣，將漢代百戲和舞蹈相互作用的審美特點展現(xiàn)的徹底俏站。
另外，90年代在由張鐵林痊土、袁立肄扎、趙明明出演的《漢宮飛燕》中，趙明明所飾演的趙飛燕舞蹈時施戴，無論從身段抑或是眉目間，都傳遞著一種古典美感萌丈，令人難忘赞哗。該劇中有很多段舞蹈片段，現(xiàn)奉上一段頗似“禹步”的舞段辆雾。
漢代舞蹈藝術家的“高Biger”
? 趙飛燕在漢代舞蹈藝術界擁有較高地位并不是偶然肪笋，漢代宮廷和富貴人家中的“舞姬”都有極高的表演藝術，漢高祖的寵姬戚夫人善為楚舞度迂，漢武帝的寵姬李夫人舞藝都很高超藤乙，且都被傳為藝坊間的佳話。
? ? 為何漢代舞蹈藝術家頻出王公貴族惭墓？公孫尼子所著的《樂記》起到了關鍵性的決定因素坛梁，其中關于樂與政的關系寫到:"凡音者,生人心者也。情動于中, 故形于聲腊凶；聲成文,謂之音划咐。是故治世之音安以樂,其政和拴念；亂世之音怨以怒,其政乖；亡國之音哀以思,其民困褐缠。聲音之道,與政通矣政鼠。"(一切音樂都產生于人的內心。情感在心中激蕩队魏，便通過聲音表現(xiàn)出來公般。聲音組合成條理，就叫做音樂胡桨。所以太平盛世的音樂安詳而快樂官帘，這是政治寬和的表現(xiàn)；亂離時代的音樂哀怨而憤怒登失，這是政治乖愣粲叮混亂的表現(xiàn)；國家破亡時的音樂哀傷而感懷揽浙，這是人民困苦窘迫的表現(xiàn)状婶。音樂的道理，與政治是相通的馅巷。）這一明確了“樂與政”關系的儒學思想被在反秦戰(zhàn)中取得勝利的漢朝所采用膛虫，并建立了漢代“樂府”，掀起了我國古代樂舞歷史上的第二個高潮钓猬，在漢代恢弘的歷史文化背景之下愈演愈烈稍刀。
? ? 漢代宮廷特設“黃門工倡”（樂師，舞人）敞曹，達官貴人家中多數(shù)養(yǎng)有“倡”（歌舞者）账月，在《漢書·孝元皇后傳》中載：“王侯群弟，爭相奢侈……后廷姬妾澳迫，各數(shù)十人局齿，僮奴以千百數(shù)，羅鐘磬橄登，舞鄭女抓歼，作倡優(yōu)，狗馬馳逐拢锹∫テ蓿”這都使得上層階級爭相效仿學習舞藝，使得欣賞水平也不斷提高卒稳。趙飛燕即出自陽阿公主府上蹋半，后受到漢成帝青睞成為皇后。
? ? 在封建社會中無論這些舞藝人擁有多么“高Biger”的地位和技藝充坑，其結局在其時代中顯得都并不完滿湃窍。封建社會的性質決定了這些“倡”的地位闻蛀，縱觀歷史，整個封建社會都無法將樂舞藝人的卑賤地位改變您市，但觉痛，封建社會不存在褒貶，它優(yōu)越于奴隸社會茵休，在漢代取消了用生人殉葬薪棒，用俑代之，為我們留下很多樂舞俑和樂舞畫像磚石榕莺。當然封建社會絕對落后于現(xiàn)代社會俐芯，從生產力到人們的道德觀以及今人對待文化藝術舞蹈從業(yè)者的態(tài)度，這是時代賦予我們的钉鸯，我們也將不斷反哺這個時代吧史。
