每年六月，都是紅紫油亮的桑葚清甜飄香的時候碉咆，每每想起它的美味抖韩，總是令人垂涎。
說起桑樹疫铜，它是一種富有靈性的植物茂浮，是古代中國農(nóng)桑文化的象征。這種承載著中國古老文明的樹木壳咕，會給人視覺味嗅覺味覺的盛宴席揽，令人耳目一新，神清氣爽谓厘。
難怪幌羞，“把酒話桑麻”的田園生活一直令現(xiàn)代人心神向往。
人們對于桑樹的寄托竟稳，也總是與詩意的審美聯(lián)系在一起属桦。
“日出東南隅熊痴，照我秦氏樓。秦氏有好女聂宾，自名為羅敷愁拭。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅亏吝×氩海”
在明快熱鬧的氛圍中，有一個青春明艷的絕色女子徐徐走來蔚鸥，腳步輕盈惜论，朝氣蓬勃，愉快地穿梭在田間止喷，辛勤地采桑勞作馆类，這歡喜明朗的情景瞬間會捕獲人的心靈。
從此以后弹谁，一個出現(xiàn)在中國詩詞里最多的美麗女子乾巧，創(chuàng)造了一種神奇的美麗，在歷史上熠熠生輝预愤。
她的光環(huán)沟于，如這個季節(jié)的味道，明朗植康、簡單旷太、清甜、質(zhì)樸销睁。
她就是兩千多年來一直被人們津津樂道的采桑女供璧，漢樂府《陌上桑》的主人公羅敷冻记。
01 她的皮囊之美睡毒， 絕不是千篇一律
?女子的美有千萬種，但羅敷的美冗栗，從古至今都不曾落俗套演顾，給人以無限的暇想。
你不知道她的高矮胖瘦贞瞒，甚至也不知道她是否有大眼睛高鼻梁偶房，但是你卻能執(zhí)著地深信她的美趁曼，而且這種堅(jiān)信的力量军浆，會從古代一直延續(xù)到現(xiàn)代。
“青絲為籠系挡闰，桂枝為籠鉤乒融，頭上倭墮髻掰盘，耳中明月珠。緗綺為下裙赞季，紫綺為上襦愧捕。”
你雖未見她的容貌申钩，卻會被她平淡清麗的服飾吸引次绘，認(rèn)為這樣的女子一定很接地氣，從而心甘情愿地接受她撒遣。
她是一個毫不做作邮偎、與眾不同的絕代佳人，淺笑盈盈义黎，低頭采桑之際禾进，每個動作自然無奇，卻又美妙無比廉涕。
“行者見羅敷泻云，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷狐蜕，脫帽著帩頭宠纯。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤层释。來歸相怨怒征椒，但坐觀羅敷∨壤郏”
她的出場勃救，就是一場大眾的審美盛宴。各個階層治力，各種身份的人們蒙秒，都不約而同地去欣賞她，贊美她宵统，從不同的角度晕讲，尋找到了她的美麗。
所以马澈，關(guān)于她的美麗瓢省，變得不再千篇一律，只是這極力地渲染和側(cè)面的烘托痊班，就讓羅敷這個來自生活的現(xiàn)實(shí)人物勤婚，卻成為了人們心目中理想形象的化身，寄予了人們本能的欣賞美涤伐、向往美的愿望馒胆。
在時光的剪影里缨称，這個“二十尚不足，十五頗有余”的少女祝迂，素雅樸實(shí)地存在著睦尽，似乎永遠(yuǎn)駐足在這個楚楚動人的時刻，宛若天使般純潔型雳，達(dá)到了人們審美的滿足当凡。
即使到了今天，擁有無數(shù)大牌化妝品纠俭、名珠寶宁玫、名包包的女子，依然無法動搖她在人們心中的美麗柑晒。
02 她的靈魂之美欧瘪，絕對是萬里挑一
?然而真正能讓羅敷成為千古頌傳美人的，絕對不僅僅是她絕世的容顏匙赞。
當(dāng)身居高位的太守地對她提出“寧可共載不佛掖？”的無恥問題時，那一句“使君一何愚涌庭！使君自有婦芥被，羅敷自有夫”的怒斥，瞬間為她的美麗賦予了新的精神高度坐榆。
這樣一顆純潔的少女心靈拴魄，怎能不讓人們獲得內(nèi)心的滿足和感動？
要知道席镀，無論是在古代還是現(xiàn)代匹中，能夠這樣面對強(qiáng)權(quán)毫不畏懼，保持一顆純潔堅(jiān)貞心靈的女子豪诲，絕對是萬里挑一的可貴顶捷！
試想，如果換成任何一個注重物質(zhì)屎篱、金錢享受至上的女人服赎，能有這樣的機(jī)遇簡直會是她巴不得的大好事！
即便是在擁有了高度文明的今天交播，仍然有多少山盟海誓的愛情故事重虑，會因?yàn)橛辛私疱X和權(quán)利的干預(yù)，最終走向了背叛的丑陋結(jié)局秦士。
當(dāng)人們對“婚外情”缺厉、“第三者插足”等等這些詞司空見慣，變得麻木時候伍宦，對于靈魂的拷問芽死，也成了考驗(yàn)愛情承受力的一道難題！
難能可貴的是次洼，兩千多年前关贵，年輕美麗的羅敷女，卻以她機(jī)智靈活的夸夫行為卖毁，輕松應(yīng)答這個難題揖曾，使這場鬧劇變成了喜劇，在成就了她機(jī)智勇敢的人格魅力的同時亥啦，也令她自己成為堅(jiān)貞女子的代表炭剪，成為千古美談。
“東方千余騎翔脱，夫婿居上頭奴拦。何用識夫婿？白馬從驪駒届吁；青絲系馬尾错妖，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍疚沐，可直千萬余暂氯。”“為人潔白晰亮蛔，鬑鬑頗有須痴施。盈盈公府步，冉冉府中趨究流。坐中數(shù)千人辣吃，皆言夫婿殊》姨剑”
如此絕妙回答齿尽，盡顯出羅敷的智慧。也只有象她描述的這樣一個品貌兼優(yōu)灯节、威儀赫赫的夫婿循头，才配得上她這樣聰慧美麗的女子！
也難怪千百年來人們會一直喜歡她炎疆，因?yàn)樗砹苏嬲拿篮每睿粋€懂愛、懂珍惜形入、懂相守的好女子全跨，她就是愛的天使。
從古到今亿遂，人人都渴望這樣清澈無暇的情懷浓若。
所以渺杉，如果說，我們生活的這個世界還不足夠美好挪钓，那么是越，它會因?yàn)橛辛讼罅_敷一樣干凈美德的靈魂，而顯得美麗碌上。
03 皮囊與靈魂的相得益彰倚评，成就了千百年審美的巔峰
李敬澤曾在一本書序中寫道：“人生或許就是一具皮囊，打包攜帶著一顆心的羈旅馏予。心醒著的時候天梧，就把皮囊從內(nèi)部照亮，荒野中就有了許多燈籠霞丧∧馗冢”
羅敷女子的美麗，恰好是因?yàn)樗阎撵`魂蛹尝，映襯了嬌好的容顏敷燎，相得益彰，美妙絕倫箩言。
她喚醒了人們對于美麗的向往硬贯，也賦予美麗更深的含義。
這個千百年來生生不息的歷史人物陨收，在歲月的長河下饭豹，以她耐人尋味、意味深遠(yuǎn)的形象务漩，達(dá)到人們探索美拄衰、追求美、感嘆美的最高峰饵骨，成為人們心靈的寄托翘悉。
這其實(shí)是普通民眾的感嘆，做為底層社會人居触，每日辛勤在田間勞作妖混，活著實(shí)在是不容易。本來可以靠漂亮臉蛋走捷徑轮洋、攀高枝的羅敷制市，卻在面對權(quán)勢金錢的誘惑時，能平靜地選擇反抗弊予，而且表現(xiàn)得張弛有度祥楣、游刃有余，她就是那個時代婦女的楷模，活出了自己的模樣误褪，值得人稱頌责鳍。
如果說羅敷外表的美只是取悅了人的眼睛，那么她而內(nèi)在的美卻能足夠感染人的靈魂兽间。她的倔強(qiáng)和真摯历葛，在不斷地展示和訴說著她優(yōu)秀的品德和純潔的心靈，內(nèi)外相映渡八，極盡圓滿純粹之妙啃洋。
有人說：“皮囊之下传货，我們每一個普通人努力地活著屎鳍，都是在嘗試尋找與自己、與這個世界和平相處的方式问裕〈冢”而細(xì)觀人們屢屢稱贊羅敷的背后，其實(shí)是對她生活態(tài)度的認(rèn)可粮宛，認(rèn)可她那種心安理得的純潔和堅(jiān)貞窥淆，無所求，不做作巍杈，這是羅敷與人性欲望相處的最好方式忧饭，無論在古代還是現(xiàn)代都值得學(xué)習(xí)和贊賞。
愿我們從這個堅(jiān)貞的女子身上筷畦，讀出更多美好的道理词裤，活出尊嚴(yán)和自強(qiáng)，同時也靜下心來提升心靈的境界鳖宾，讓精神有所依托吼砂，讓思想更加純正，讓生活更為充盈鼎文。
正如畢淑敏所說：“如果有來生渔肩，愿你皮囊精致，靈魂有趣拇惋，人見人愛周偎，花見花開〕盘”
如果栏饮，現(xiàn)實(shí)中的你，也想追求純粹的美麗磷仰，那就再讀一讀短小精悍的漢樂府《陌上膳坻遥》吧，一起見證這個千古被傳頌的女子創(chuàng)造的人生美麗！
