初為父母宿崭,教育子女靠什么?

我從2015年國(guó)慶開(kāi)始才写,師從梅子老師學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》葡兑、《弟子規(guī)》等儒家傳統(tǒng)著作。時(shí)間已過(guò)半年赞草,受益良多讹堤。

作為國(guó)學(xué)大師錢穆先生的后代,梅子老師得益于良好的家風(fēng)厨疙,為人師表洲守,每周教授畫信、分享《論語(yǔ)》心得,以身作則梗醇,傳播儒家經(jīng)典文化知允。

或許是節(jié)目因?yàn)樯婕暗藉X氏家族,或許良好的家風(fēng)也是儒家經(jīng)典傳承的具體體現(xiàn)和實(shí)踐叙谨,這周梅子老師推薦觀看中央電視臺(tái)十套播出的“探索·發(fā)現(xiàn)”節(jié)目《家風(fēng)》温鸽,《家風(fēng)》講述家風(fēng)如何孕育及家風(fēng)如何影響家人。

節(jié)目分為上下兩集手负,每集平均時(shí)長(zhǎng)45分鐘涤垫,以紀(jì)錄片形式講述,分別列舉了曾國(guó)藩竟终、顏之推蝠猬、李世民、錢穆衡楞、朱柏廬等人通過(guò)著書立說(shuō)吱雏,以身作則,影響后世家人瘾境。

看完兩集歧杏,給我印象最為深刻的三大家族,分別是曾氏家族迷守、顏氏家族犬绒、錢氏家族。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?曾氏家族

說(shuō)起曾國(guó)藩兑凿,大多數(shù)人能想到的是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)凯力、《曾國(guó)藩日記》等事件或著作,前者是因?yàn)橹行W(xué)史書介紹礼华,后者是因?yàn)槭忻嫔系氖圪u咐鹤。有的人很喜歡曾國(guó)藩,毛蔣爭(zhēng)斗一生卻都一致推崇曾國(guó)藩圣絮,也有人罵曾國(guó)藩為曾剃頭祈惶。作為晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,曾國(guó)藩既有中興名臣的美稱扮匠,又有“賣國(guó)賊”的惡名捧请,可謂毀譽(yù)參半,褒貶不一棒搜。

然而疹蛉,無(wú)論欣賞他的人還是鄙視他的人都對(duì)他的家書,即《曾國(guó)藩家書》推崇備至力麸,可見(jiàn)他的家書不僅是一部記錄家常的書信集可款,更是一部蘊(yùn)藏著為人處世育韩,持家教子的智慧書。對(duì)如何教育子女具有很多可借鑒之處筑舅。


曾國(guó)藩通過(guò)家書究竟如何教育子女呢座慰??jī)蓚€(gè)字:教、做翠拣。

1)做:身體力行版仔,以身作則。不談過(guò)高之理误墓,不行架空之事蛮粮,從一點(diǎn)一滴做起,日常小事出發(fā)谜慌,他一生手不釋卷然想,勤奮學(xué)習(xí),去世前一天欣范,還在讀《理學(xué)宗傳》变泄,一生共收集三十多萬(wàn)。曾國(guó)藩家書中最多的有兩個(gè)字“勤”和“儉”恼琼,曾國(guó)藩在軍中要求自己早起妨蛹,不論是什么樣的天氣,不論是什么樣的環(huán)境晴竞,他一定“聞雞起舞”蛙卤,練兵督訓(xùn),辦理各項(xiàng)事務(wù)噩死。曾國(guó)藩對(duì)軍中將士說(shuō):“練兵之道颤难,必須官弁晝夜從事,乃可漸幾于熟已维。如雞孵卵行嗤,如爐煉丹,未可須臾稍離垛耳“貉椋”

2)教:書信溝通。無(wú)論是家還是到異地出差艾扮,都時(shí)刻與子女通信,告知做人道理占婉。他知道高官子弟最易驕奢淫佚泡嘴,而驕佚二字“皆敗家之道也”,“是萬(wàn)惡之源”逆济,“由驕而奢而淫而佚酌予,以至于無(wú)惡不作”磺箕,因此他時(shí)時(shí)告誡子侄要戒驕戒佚。他還要求家人放下身段去勞動(dòng)抛虫,家里男的出門須走路松靡,不許雇工坐轎或騎馬,而家里的妯娌建椰、女兒雕欺、媳婦,老老小小皆紡紗織布棉姐,養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)豬屠列。即使他的夫人也得參加勞動(dòng),為全家作出表率伞矩。曾國(guó)藩時(shí)時(shí)告誡兒子不可假父之名而行事笛洛,要潔身自好。

正是這樣言傳身教乃坤,曾家后代人才輩出苛让。不管天下風(fēng)云變幻,幾番改朝換代湿诊,其家庭終保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)狱杰,數(shù)代無(wú)一廢人,均有建樹(shù)枫吧。曾國(guó)藩的兩個(gè)兒子:曾紀(jì)澤是著名外交家浦旱,曾紀(jì)鴻是著名數(shù)學(xué)家;孫輩中曾廣鈞,二十三歲即中進(jìn)士;第四代孫曾約農(nóng)九杂、曾寶蓀均是大學(xué)校長(zhǎng)颁湖、著名教育家;第五代、第六代遍布海內(nèi)外例隆,大都學(xué)有所成……

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 顏氏家族

顏氏家族的發(fā)揚(yáng)光大源于那本著名的書籍《顏氏家訓(xùn)》甥捺,其作者顏之推是南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家镀层。眾所周知镰禾,孔子也是著名的教育家,尤其對(duì)家庭教育做過(guò)很多闡述唱逢,但是幾百年后吴侦,只有顏之推結(jié)合自己從小學(xué)的家庭教育和切身經(jīng)歷真正把家庭管理教育做系統(tǒng)闡述。

在顏之推之前坞古,無(wú)人寫過(guò)家訓(xùn)备韧,《顏氏家訓(xùn)》直接開(kāi)后世“家訓(xùn)”的先河。顏之推并無(wú)赫赫之功痪枫,也未列顯官之位织堂,卻因一部《顏氏家訓(xùn)》而享千秋盛名叠艳,由此可見(jiàn)其家訓(xùn)的影響深遠(yuǎn)。


《顏氏家訓(xùn)》是顏之推晚年所作易阳,顏之推一生附较,歷仕四朝,“三為亡國(guó)之人”潦俺,飽嘗離亂之苦拒课,深懷忐忑之慮,與曾國(guó)藩給家人通過(guò)寫家書并身體力行相比黑竞,顏氏家訓(xùn)重在說(shuō)教捕发。其核心思想主要包括:

1.讀書做人:以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟,講如何修身很魂、治家扎酷、處世、為學(xué)等遏匆,要學(xué)有所長(zhǎng)法挨,學(xué)以致用。重德行幅聘,尊教化凡纳,才能立身處世。進(jìn)而治國(guó)有方帝蒿,退而營(yíng)家有道荐糜,

即居家盡孝、為國(guó)盡忠葛超。

2.立規(guī)矩:確立家庭教育各項(xiàng)準(zhǔn)則:家長(zhǎng)要成為子女的楷模:“夫風(fēng)化者暴氏,自上而行于下者也,自先而施于后者也绣张。是以父不慈則子不孝答渔,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣侥涵≌铀海”

正是通過(guò)《顏氏家訓(xùn)》代代相傳,顏氏家族顏氏子孫在操守與才學(xué)方面都有驚世表現(xiàn)芜飘,光以唐朝而言务豺,像注解《漢書》的顏師古,書法為世楷模嗦明、籠罩千年的顏真卿冲呢,凜然大節(jié)震爍千古、以身殉國(guó)的顏杲卿等人,都令人對(duì)顏家有不同凡響的深刻印象敬拓,更足證其祖所立家訓(xùn)之效用彰著。即使到了宋元兩朝裙戏,顏氏族人也仍然入仕不斷乘凸,尤其令以后明清兩代的人欽羨不已。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 錢氏家族

說(shuō)到錢氏累榜,近代有影響力的营勤,能說(shuō)得上的家喻戶曉的人物真是太多了。有號(hào)稱“三錢”的錢學(xué)森壹罚、錢偉長(zhǎng)葛作、錢三強(qiáng)的科技巨擎,也有錢穆猖凛、錢鐘書等眾多文壇碩赂蠢、國(guó)學(xué)大師,還有令人驚奇的辨泳,是錢氏家族的杰出父子檔:錢基博虱岂、錢鐘書父子,錢玄同菠红、錢三強(qiáng)父子第岖,錢穆、錢遜父子试溯,錢學(xué)榘蔑滓、錢永健父子……

據(jù)說(shuō),錢家大約是出院士最多的家族遇绞,僅無(wú)錫錢家便出了10位院士和學(xué)部委員——臺(tái)灣中研院院士錢穆键袱,中科院院士錢偉長(zhǎng)、錢鐘韓(錢鐘書堂弟)试读、錢臨照杠纵、錢令希、錢逸泰以及江陰錢保功钩骇,中國(guó)工程院院士錢易(錢穆長(zhǎng)女)比藻、錢鳴高,中科院學(xué)部委員錢俊瑞倘屹。


是什么力量讓錢氏家族出現(xiàn)人才“井噴”银亲,日本學(xué)者池澤滋子曾對(duì)錢鏐家族文人群體的形成和成就做過(guò)深入研究。結(jié)果纽匙,同樣兩字:家訓(xùn)务蝠。

與曾氏、顏氏家族相比烛缔,錢氏家族的教育方式又有不同之地馏段。錢氏家訓(xùn)注重從小培養(yǎng)轩拨,早先,錢氏家族每有新生兒誕生院喜,就要全家人一起恭讀《錢氏家訓(xùn)》亡蓉。《錢氏家訓(xùn)》內(nèi)容包含個(gè)人修身喷舀、家庭砍濒、交友功德乃至國(guó)家,與《禮記·大學(xué)》中“正心硫麻、修身爸邢、齊家、治國(guó)拿愧、平天下”的理念一脈相承杠河。

錢氏家訓(xùn)有兩點(diǎn)值得稱贊,也是與其它一般家訓(xùn)不同之處:家教甚嚴(yán)赶掖、舍小我利大我感猛。錢學(xué)森父親錢均夫就曾說(shuō):“我們錢氏家族代代克勤克儉,對(duì)子孫要求極嚴(yán)奢赂,或許是受祖先家訓(xùn)的影響陪白。”錢氏家教素以嚴(yán)謹(jǐn)著稱膳灶,后人中很少貪瀆之輩咱士,無(wú)疑得益于這一家風(fēng)。

作為一部重視“平天下”的“王族”家訓(xùn)轧钓,“化家為國(guó)”的家國(guó)情懷始終貫穿其中序厉,也是《錢氏家訓(xùn)》區(qū)別于一般家訓(xùn)的最大特色。所謂“心術(shù)不可得罪于天地毕箍,言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢”弛房,“私見(jiàn)盡要鏟除,公益概行提倡”而柑,“利在一時(shí)故謀也文捶,利在萬(wàn)世者更謀之”……

這些總是諄諄教導(dǎo)子孫不要做蠅營(yíng)狗茍的“小我”,而要做利國(guó)利民的“大我”媒咳。所以錢氏后人多忠良粹排,許多能夠成為國(guó)家的棟梁之才。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 結(jié)語(yǔ)

很多人讀名人傳記涩澡,聽(tīng)名人故事顽耳,認(rèn)為因?yàn)閭€(gè)人的成功只是通過(guò)自身努力和時(shí)代造就而成,殊不知一個(gè)人的成功與其背后家族有緊密的聯(lián)系。若家族中有一人成功射富,或許是偶然膝迎,但像曾氏、顏氏胰耗、錢氏等人才輩出的家族弄抬,就不是靠運(yùn)氣成功的了。

他們靠的是家風(fēng)宪郊,而這種家風(fēng)的塑造,是靠祖祖輩輩受家訓(xùn)教導(dǎo)醞釀形成的拖陆,許多家訓(xùn)情感真弛槐,言傳身教;教義深依啰,造福千秋乎串。千百年來(lái),家訓(xùn)一直“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地默默滋養(yǎng)著一代又一代的后人速警,使其枝繁葉茂叹誉,人才輩出。

學(xué)習(xí)家訓(xùn)闷旧、家風(fēng)长豁,對(duì)初為父母的我們?cè)撊绾谓逃优哂兄匾梃b意義。

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