? ? （因文字較多诅蝶，筆者認(rèn)為分成上下兩部分比較適宜翻閱。上半部分桑包，主要是想破除一般讀者對(duì)于源氏“好色”渣男的刻板印象南蓬，下半部分是筆者的一些體會(huì)感悟，淺薄之言捡多，姑妄聽(tīng)之蓖康。）
? ? ? ? 緣起于《高雅GenJi》這首純音樂(lè)，曲調(diào)優(yōu)雅而哀傷垒手，可說(shuō)是“悲端與雅意蒜焊，并入鼻者辛”，搜索得知科贬，該曲是動(dòng)漫《源氏物語(yǔ)千年紀(jì)》中的主題音樂(lè)泳梆，方才知曉《源氏物語(yǔ)》一書(shū)，我當(dāng)下就對(duì)這本號(hào)稱(chēng)與中國(guó)《紅樓夢(mèng)》齊名的鴻篇巨著產(chǎn)生濃厚的興趣榜掌，但一直捱到現(xiàn)今才拜讀原作优妙，實(shí)甚慚愧。
? ? ? ? 提到赫赫有名的《源氏物語(yǔ)》憎账，我們或許可戲謔其別名為《源氏艷情史》套硼、《平安時(shí)代的好色一代男》、《源氏和他的情人們》……胞皱，當(dāng)然邪意，這只是調(diào)侃而已，“其實(shí)源氏公子的本性反砌，不喜歡世間常見(jiàn)的那種一時(shí)沖動(dòng)的色情行為”雾鬼，可見(jiàn)他并不是世俗意義上的皮膚濫淫之蠢物，我們可以從多個(gè)方面來(lái)試著理解他的“好色”宴树。
? ? ? 起初策菜，對(duì)于源氏東鉆西營(yíng)的浮薄行為，我也多次忍不住想要啐他一口酒贬，罵他渣男又憨！在這一點(diǎn)上，我相信能與許多讀者引起共鳴锭吨。
? ? ? ? 但是竟块，該書(shū)是以當(dāng)時(shí)的平安王朝時(shí)期為故事背景，日本學(xué)者中村真一郎認(rèn)為耐齐，“好色”是在平安貴族社會(huì)條件下產(chǎn)生的一種美德, 是有教養(yǎng)的人所具備的一種資格。其最大的特點(diǎn)就是不將情愛(ài)集中于某一女子身上, 而是和眾多女子建立愛(ài)情。這一點(diǎn)通過(guò)隨從惟光的想法得以體現(xiàn)埠况，“我的主子身份高貴耸携，地位尊嚴(yán)，然而年方青春辕翰，容姿俊秀夺衍，天下女子，莫不風(fēng)靡喜命。倘無(wú)色情之事沟沙，未免缺少風(fēng)流，美中不足吧壁榕∶希”可見(jiàn)源氏的“好色”也算是一種時(shí)代的產(chǎn)物，不必毀之過(guò)甚牌里。畢竟在不同的社會(huì)時(shí)代里颊咬，人的行動(dòng)原則是不同的，不能粗暴無(wú)腦地將“好色”完全歸咎于個(gè)人的道德問(wèn)題牡辽。
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? ? ? 在紫上逝世后喳篇，悲痛不已的源氏曾對(duì)明石姬坦言，“專(zhuān)心鐘愛(ài)一人态辛，實(shí)乃一大惡事麸澜，我從小就注意及此，故時(shí)時(shí)刻刻留意奏黑，務(wù)使在任何方面對(duì)世間無(wú)所執(zhí)著炊邦。”或者是親眼目睹父親對(duì)母親的沉痛思戀攀涵，抑或者與藤壺妃子悖德之戀的失敗铣耘，使他任情而動(dòng)，與諸多女子糾纏不清吧以故。
? ? ? 有一種說(shuō)法——源氏是作者紫式部的“理想化貴族”的代表蜗细，初時(shí)我也尤為不解，后來(lái)聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷怒详，就產(chǎn)生了這樣的想法：正所謂“文章憎命達(dá)”炉媒，紫式部命途多舛，因而對(duì)婦女的悲慘處境深有體會(huì)昆烁，對(duì)苦痛的體驗(yàn)也尤為深刻吊骤，她深切同情著命運(yùn)不幸的女人們，但是苦于無(wú)法替她們找到真正的出路静尼，就塑造了源氏這樣“好色”的貴族白粉，他力求善始善終传泊，而非始亂終棄，“對(duì)一時(shí)結(jié)緣的眾位女子鸭巴，許以終身贍養(yǎng)眷细。”借源氏之手鹃祖，對(duì)命運(yùn)凄苦的女子在物質(zhì)上給予周濟(jì)和幫助溪椎，好歹也算是俗世意義上的一種現(xiàn)世安穩(wěn)吧。
? ? ? ? 比如作為破落貴族的后代未摘花恬口，其貌不揚(yáng)的她校读，父母早逝，家道中落祖能，無(wú)財(cái)傍身歉秫，“源氏覺(jué)得這個(gè)人不但相貌特殊，連態(tài)度也與眾不同芯杀，真乃可悲之事端考。又念如此可悲之人，倘連我也不照顧她揭厚，不知更將何等受苦却特。便決心永遠(yuǎn)保護(hù)她∩冈玻”從另一個(gè)角度而言裂明，源氏的“好色”庇護(hù)了許多孤苦無(wú)依的女子，最起碼在物質(zhì)上提供了保障太援，使她們不必潦倒度日闽晦，正如文中所說(shuō)“源氏太政大臣現(xiàn)在位尊名重，身閑心曠提岔，生涯十分安樂(lè)仙蛉，因此在他保護(hù)之下的許多婦女，個(gè)個(gè)生活安定碱蒙，萬(wàn)事如意稱(chēng)心荠瘪，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，逍遙度日赛惩“梗”這或許是作者理想中婦女的出路，也未可知呢喷兼。
? ? ? ? 以上是我對(duì)于源氏“好色”的幾種拙見(jiàn)篮绰，并不是為其辯解洗白，只是補(bǔ)充一點(diǎn)文化背景和知識(shí)背景季惯，這樣逐步提高我們的閱讀層次和思維層次吠各，再來(lái)閱讀經(jīng)典時(shí)臀突，我們才能克服偏見(jiàn)，更好地理解原著走孽。
