石城10月24日夜歹茶，余獨坐床榻之上，周遭異味撲鼻你弦，身后一片零亂惊豺，身下軟硬適中。面前擺著一沓又一沓的書禽作，當頭的是《古典詩詞五百首》尸昧，旁邊扔著幾張紙，是剛剛悲慟至極所殘留的污點證據(jù)旷偿，像是冷嘲熱諷烹俗，又像是砥礪前行碍沐。
余不知此行飄渺，所至何處衷蜓。只知自上岸以來累提，便終覺茫茫滄海薄霧溟溟，似是籠罩了身后過往磁浇。前路之間斋陪，唯有前路；后路之后置吓，無舟可輯无虚。
在吾身側，屋子掛著兩張地圖衍锚，經(jīng)天地友题、緯洪荒。宇宙間孤寂漂浮著的藍色星球化做一張一丈長的平面二維圖戴质。余只一眼度宦，便可望穿個大概，則宇外豪豪告匠，俱填于一心戈抄，發(fā)外塞溟，六孔皆充后专。便是人有七竅划鸽，心揭通明，也自有一股天山冰火熊熊燃起戚哎，置身于萬丈冰原而生起的一團火焰裸诽。
冷漠，凄清型凳，又惆悵丈冬；
奔騰，不甘啰脚，又熱烈殷蛇。
而吾此刻，正捉刀為筆橄浓，指炭為墨，以泥丸宮中精靈亮航，載書中譴具荸实，用潑墨揮毫之語，述一心中趣事缴淋，有若“石城記”准给。斯感于曹雪芹的《石頭記》泄朴，吾此石城，既是寓義又是本義露氮。
石祖灰，堅也。無生命畔规。說文注【山石也局扶。在廠之下，囗叁扫，象形三妈。凡石之所屬皆為石。常只切莫绣〕肫眩】本義是厓下方塊，必為石頭对室。既是象形又是會意模燥，指的是自然界的具體事物。厓掩宜，古同崖涧窒，意即懸崖下的方塊狀物，就名石頭锭亏。鐘天地之靈秀纠吴，攬日月之金華，遂有了曹雪芹的《石頭記》慧瘤，這是古義戴已，今不同。余指的是名锅减，悉以滋謂地名——石家莊糖儡，簡俗概要——石城，謂今時取用的本義怔匣。
此握联，寓義有三：一為石頭。堅挺每瞒，直世間萬物經(jīng)年不滅金闽，撼山易，撼石難剿骨。山不同石代芜，石只是石：保持著純真的，單一的品質浓利。山不同：山有土挤庇，有樹钞速，有山，有石嫡秕，有礫渴语，有溪，有靈昆咽，有的太多驾凶，反而雜。故撼山易潮改，撼石難狭郑。難就難在它太純，說它是石汇在，它就是石翰萨，拿頭去磕，也只會撞的頭破血流的石糕殉。
其二是寓來生：石頭無靈亩鬼，可化石頭的人有靈，石頭亦有靈阿蝶。有傳佛祖釋迦牟尼的弟子“多聞第一”——阿難陀雳锋，在入佛前曾愛上凡塵的一位女子，佛祖問他有多愛羡洁，阿難說：“我愿化作石橋玷过，受五百年風吹，五百年日曬筑煮，五百年雨淋辛蚊，只求她再次從橋上經(jīng)過≌嬷伲”余以嬉戲謂嘆袋马！連以智慧覺行的阿難尊者都曾舍身喂情，以身化橋秸应，輔石鋪就虑凛，足可看出若鐵動情，千百年亦無反顧软啼。噫吁嚱桑谍！都說石女無情，鐵樹無花焰宣！可若石女動了情霉囚，那就是天柴碰地火，一觸即發(fā)匕积；鐵樹開了花盈罐，那就是銀裝素裹，分外爭輝闪唆。故吾愿有來生盅粪，做你房門下的一顆青石，不求有情悄蕾，但求有靈票顾，石身無感，石生無憾帆调，時笙無戀奠骄。如阿難陀般，入滅而死寂番刊，朝悟而得道含鳞。悉以一千五百年為一輪回，百十輪回為一生芹务，如此即可蝉绷。
其三孜為石頭記，又是石頭城枣抱∪勐穑《石頭記》往大了說講王朝的興衰史，往中了說講一府一地的榮辱史佳晶，往小了說講一人幾人的情感史桅狠。而余石頭記亦然，往大了說說的是石城轿秧，往中了說說的是學府中跌，往小了說便是個人的自傳。古有司馬遷作《史記》列傳淤刃，輔以《太史公自序》忝為自傳晒他。今有瀟湘文君作自傳，輔以《石城記》：中間小謝逸贾，薄霧濃濃陨仅，情如在弦，蓄勢待發(fā)铝侵，只待風吹角弓灼伤，吳姬壓酒，而酒滿自鳴咪鲜，霹靂弦驚狐赡！
余嘆！石城10月25日作結疟丙，望余后生勉力颖侄，終生不周鸟雏，感同你我而行之，此下敬謝览祖！
