劉紹發(fā)
2018-11-03 02:49 · 字?jǐn)?shù) 1392 · 閱讀 74 ·? 劉紹發(fā)胡言亂語
讀史，可以明智，知興亡之道坞古。如何明？如何知博投？"當(dāng)逃出廬山看廬山绸贡！如何避免"盲人摸象，各執(zhí)一端"？為何我們識(shí)不了"廬山真面目″听怕？"只緣身在此山中″捧挺！
任何一種思想，一種學(xué)說尿瞭，都必然有其所處時(shí)代丶階級(jí)的局限性和束縛性闽烙，致使我們總是如同盲人一樣，看不到象的全貌声搁，從而各執(zhí)一端黑竞，爭(zhēng)論不休！站在廬山之中疏旨，以人之渺小很魂，欲觀廬山之全貌和特點(diǎn)，如何觀得檐涝？有時(shí)即使站在半空中遏匆，以窺廬山，也往往會(huì)因布在山上的重重迷霧谁榜，而看不清丶識(shí)不透幅聘，何況于山之中！
浩瀚的宇宙窃植，渺小的人類帝蒿，無限的未知，有限的認(rèn)識(shí)巷怜！人類切不可因?yàn)樽约旱臒o知的限制葛超，對(duì)未知的世界，輕易作定論丛版，判定對(duì)錯(cuò)巩掺！
"初生牛犢不怕虎″，勇氣當(dāng)然可嘉可敬页畦，但當(dāng)明白胖替，它的不怕虎，只是出于"無知者無畏″豫缨。人如"初生牛犢"独令，可以嗎？我想大家都明白好芭，不行燃箭！應(yīng)該如成年的牛犢，理智的面對(duì)老虎舍败≌欣辏可實(shí)際上敬拓，有史以來，古今中外裙戏，我們?nèi)祟惓送梗袔锥鄷r(shí)侯，又有多少人累榜，理智過营勤？是理智的？壹罚！又有幾人葛作，能超出所處時(shí)代，看待問題猖凛？赂蠢！
人類的可悲和最大的乇病，就是自以為是辨泳！以為老子天下第一客年！這正是老子深惡痛絕的，所以他說"吹者不立漠吻，自視者不彰，自見者不明司恳，自伐者無功途乃，自矜者不長。其在道也扔傅，曰;余食贅形耍共。物或惡之。故有欲者不居″猎塞。又說:"是以圣人執(zhí)一试读，為天下牧。不自視荠耽，故明钩骇。不自見，故彰铝量。不自伐倘屹，故有功。不自矜慢叨，故長纽匙。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)″拍谐。
人類拘于自己的思想烛缔、知識(shí)丶認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)范圍馏段，甚至自己的想像能力的制約，就輕易對(duì)自己未曾見識(shí)丶不可思議丶無法想像的事物践瓷，輕易做出結(jié)論￣簡單的肯定或否定院喜，這可能是人類最大的自以為是！
當(dāng)然当窗，也并不是人類中的每一員够坐，都是這樣的不理智，這樣的自以為是崖面。在人類歷史長河中元咙，每個(gè)時(shí)代，總有那么幾個(gè)出類拔萃者巫员，能超出自己所處時(shí)代的局限庶香，站得更高，看得更遠(yuǎn)简识，理性看待問題赶掖。如在中國，老莊丶孔孟七扰、周敦頤丶二程丶朱熹丶陽明先生丶及一切推動(dòng)或?qū)嵤┳兎ㄕ呱萋福鲗W(xué)派丶宗教的創(chuàng)立者，他們這些圣賢偉人颈走。在國外膳灶，古印度的喬達(dá)摩。悉達(dá)多立由、古希臘的亞里士多德丶托密勒轧钓、波蘭的尼古拉。哥白尼锐膜、德國的約翰毕箍。開普勒丶意大利伽利列奧。伽利略道盏、英國的牛頓丶猶太人愛因斯坦而柑、史蒂芬±剔龋霍金…等等牺堰，他們都能隨著人類認(rèn)知范圍的不斷擴(kuò)大，克服重重阻力颅围，敢于沖破世俗的壓力伟葫，對(duì)于過去人們通過認(rèn)知得出的所謂的真理，不斷進(jìn)行修正院促。
他們這些人筏养，是真正的"超人″斧抱，是拯救人類弊端的偉人，理當(dāng)名著青史渐溶，為后世所景仰辉浦、稱頌！
或許這就是人類所有弱點(diǎn)中茎辐，難得一見的光茫亮點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)宪郊。
但是，為什么人類就不能多出些這樣的超人丶偉人拖陆？為什么就不能出現(xiàn)"群龍無首弛槐，元吉″、人人各具所能又各盡所能的社會(huì)依啰？"小邦寡民乎串，使十百人之器勿用，使民重死而不遠(yuǎn)徙速警。雖有舟車叹誉，無所乘之；雖有甲兵闷旧，無所陳之长豁。使人復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食忙灼，美其服蕉斜，樂其俗，安其居缀棍。鄰邦相望，雞犬之聲相聞机错，民至老死爬范，不相往來"。這真的是老子心目中的理想社會(huì)弱匪？恐怕不是青瀑，恐怕只是因?yàn)樗私馊祟惖娜觞c(diǎn)，人類的貪婪萧诫，人類無止境的難填的欲壑斥难，而不得以，才構(gòu)畫出的理想王國帘饶，或者說"烏托邦″哑诊。
人類為什么不能在一開始，就認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)及刻，自己的無知镀裤，自己的貪婪竞阐？為什么不能在一開始，就不那么自以為是暑劝、畫地成牢骆莹，而是給自己或他人無限想像的空間！
可悲可憐的人類和人類的弱點(diǎn)担猛！可喜的可貴的人類和人類的優(yōu)點(diǎn)幕垦！這似乎也是一對(duì)難分難舍、而又矛盾對(duì)立統(tǒng)一的孿生兄弟傅联！
附:《.大禹治水的光榮與黑暗|楊鵬評(píng)點(diǎn)史記人物之一》經(jīng)典論述
