自然界給每一個人幸福的機會，人們都知道，卻不知如何得到它溶诞。
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這句話來自《幸福的方法》一書凌箕，緣起拧篮，今年2月9日參加格格讀書營，格格老師推薦了此書牵舱，從書名感覺是雞湯他托，不是因為老師要求用它來完成作業(yè)，可能我真不會去買這本書來讀仆葡。幸虧按照格格老師的閱讀方法開始讀書赏参，做了許多筆記和標記，也按照書里的反思做了練習(xí)沿盅，特別有感觸的幾點跟大家一一分享把篓。
這本書可以幫助你了解你的人生模式，對工作和生活有一個重新思考的機會腰涧，從而了解幸福的真相韧掩，更重要的是，幫助你過得更幸福窖铡；它是人人都需要學(xué)習(xí)的一門幸福課疗锐》凰可能因為我個人工作的原因吧，我特別希望家長和中學(xué)生們都能閱讀此書滑臊，或許你對孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)口芍、情緒有更多的理解，對你自己每天辛苦打拼以及對孩子每天的碎碎念也有一些理解雇卷，在家庭成員間理解就是愛鬓椭，愿我們都在了解自己和了解他人的過程中更加快樂和幸福。
本書作者是泰勒 本-沙哈爾关划，沙哈爾教授是以色列人小染，哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士贮折。他教授的積極心理學(xué)是哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課裤翩。他從東西方的智慧當中去尋找令我們更幸福的思維方式。因此這本書中你既可以讀到西方典型的工具式的表達方式调榄，也可以讀到孔子或者禪宗的高妙意境踊赠。
一、我們首先來了解“人生的四種漢堡模型”：
第一種：口味誘人振峻，卻是標準的垃圾食品臼疫。是“享樂主義型”，及時行樂扣孟，逃避痛苦烫堤；注重眼前的快樂，卻忽視自己的行為可能帶來的任何負面后果凤价。
第二種：口味很差鸽斟，但富有營養(yǎng)，可確保健康利诺。知追求未來的快樂富蓄，承受著現(xiàn)在的痛苦，是“忙碌奔波型”慢逾，他們認為此刻的一切努力都是為了實現(xiàn)未來的目標立倍，痛苦的過程是獲得未來幸福的必由之路。
第三種：既不好吃也不健康侣滩。既不享受眼前的所有口注，對未來也沒有任何期待的“虛無主義型”。他們沉迷于過去而放棄現(xiàn)在和未來君珠，被過去的陰影所籠罩寝志。這一類人會陷入“習(xí)得性無助”的狀態(tài)，在安靜中絕望。
第四種：既好吃又健康材部。享受當下所做的事情毫缆，而且通過目前的行為，他們也可以擁有更加滿意的未來乐导。
思考：回顧你過去和現(xiàn)在的生活苦丁，你經(jīng)常處于哪一個或者兩個象限呢？
回想我自己兽叮，從小學(xué)開始芬骄，我就認為猾愿，只要我讀書好就會有一個好的未來鹦聪，好的未來就是好人生，一定會是幸福的５倜亍（當然泽本，我喜歡讀書，并不覺得讀書有多苦姻僧。）
我出生在70年代规丽，那個時候家庭普遍對教育的重視程度不高，所以撇贺，家里希望我能早點參加工作赌莺，有個鐵飯碗，就是比較踏實的松嘶、安穩(wěn)的艘狭，那時可能更多的安穩(wěn)、踏實就是父母認為的幸福翠订。所以巢音，按照父母的安排，高中畢業(yè)我就參加了工作尽超，成為一名國企的質(zhì)檢員官撼，那時，我不知道工作對我有什么意義似谁，如果說有傲绣，可能只有一個：為父母減輕家庭經(jīng)濟負擔：所以，不到一年我丟掉工作巩踏，是丟掉秃诵，不要了！成為一名自由職業(yè)者蛀缝，做服裝生意---做音像制品---做保健理療師---心理咨詢師顷链。
在沒有結(jié)婚之前，我所做的事情就是為了賺錢，給家里減輕經(jīng)濟負擔嗤练，希望爸媽不那么辛苦榛了，爸媽好我就好了！在同齡人眼里煞抬，我算是前行者霜大，物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)早，自由革答≌嚼ぃ可是我感覺沒有什么可開心的？只有一個支撐我的信念是：現(xiàn)在辛苦一點未來一定會好残拐！所以途茫，當我仔細閱讀這四種人生模式后，發(fā)現(xiàn)自己之所以總是讓自己很忙溪食，是因為自己不由自主的重復(fù)著“忙碌奔波”的模式囊卜。當然，這種模式一直延續(xù)到婚后错沃，好在我總感覺哪里有些不對栅组，也一直沒有停止學(xué)習(xí)，直到我學(xué)習(xí)心理學(xué)之后枢析，我的人生開始逆轉(zhuǎn)玉掸，從“忙碌奔波型”逐漸轉(zhuǎn)向“感悟幸福型”，找到了我人生的意義與使命醒叁，享受當下我所做的事情司浪，每天早晨醒來我都特別感恩有這樣一份工作，有那么多信任我的人辐益；關(guān)于生活断傲，可能會有一些不如意，我也會不斷地接納智政、面對认罩、成長晃跺，不懼未來艺谆。正如作者書中所說：幸福應(yīng)該是“快樂和意義的結(jié)合”瞬痘。真正快樂的人累驮，能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴。在人生的全程中畦韭，即使有時經(jīng)歷痛苦辜妓，人總體上仍然可以幸福的勺疼。就算是有意義和快樂的事矾克，也不能不停地做页慷。作者用“千層餅?zāi)Ｐ汀弊屛覀兠靼酌總€人享受不同活動的能力有限，也是獨特的。
二酒繁、設(shè)定幸福目標：
對自己的人生模式有一些了解后滓彰，我們可以給自己設(shè)定幸福目標。
一個目標州袒，一個明確的承諾揭绑，可以讓我們集中注意力，幫助我們找到達到目標的路線郎哭。如果我們不知道方向他匪，也不知道自己要去哪里，那人生中每一個岔路就會變得非常矛盾---似乎向左向右都是錯夸研，也不知道終點邦蜜。目標是獲得幸福的必需品，并不是全部陈惰。我們必須知道我們的生命需要什么畦徘，然后誠實地面對自己的愿望并且對它負責毕籽。
讀到這里時抬闯，真感覺相見恨晚！回想那些我不斷轉(zhuǎn)行的過程关筒，就是不斷尋求那份內(nèi)心需要的過程溶握，無論做哪一種生意，我都不覺得快樂蒸播。當我們婚后買了人生中第一套房子的時候睡榆，我也并沒有感覺到開心，而且整個人幾乎是抑郁的狀態(tài)袍榆，如果沒什么事情我絕不會下樓胀屿，也不愿意跟同學(xué)、朋友們見面包雀，對什么都不感興趣宿崭，我也忘記這樣的情況持續(xù)了多久？后來我開始喜歡看《心理訪談》節(jié)目才写，看著看著我感覺自己有問題了葡兑，然后，開始買一些心理學(xué)的書籍赞草，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)課程讹堤，逐漸我好像有活過來了。也就是這樣一個過程厨疙，朋友們知道我在學(xué)習(xí)洲守，也感受到我的變化，所以，當她們遇到問題找我傾訴時梗醇，我會給到她們一些不一樣的陪伴和支持暑始，每每這個時刻，我會有些不一樣的喜悅生出婴削。源于在一次成長課上廊镜，做練習(xí)時，老師的一句話：“這位同學(xué)天生就是一個優(yōu)秀的催眠師唉俗！”天生就適合做助人者這個職業(yè)嗤朴，所以，我依然決然的走上了做一名專職心理咨詢師的道路虫溜，從實習(xí)到做志愿者雹姊，到專職，十多年的時間里衡楞，雖然有時候并不那么順利吱雏，但是內(nèi)心那份篤定，那份平靜瘾境、喜悅是我所做的任何事情都找不到的感覺歧杏，今天我才知道這就是我真正喜歡并且是內(nèi)心里真正需要的。雖然迷守，找到這個目標的路有點曲折犬绒，還好它已找到！
三兑凿、幸福工作法：
有些人之所以不開心凯力，并不是因為真的別無選擇，而是他們的決定（將物質(zhì)于財富放在快樂和意義之上）讓他們不開心礼华。熱情是幸福的動力咐鹤。沒有熱情，動機就會削弱圣絮；有了熱情祈惶，不但動機會堅定，連效率也會提高晨雳。
心理學(xué)家埃米? 瑞斯尼斯基指出行瑞，人們對待工作有三種態(tài)度：
1.把工作作為一種“任務(wù)”及賺錢手段，不期待有任何自我實現(xiàn)餐禁，上班是因為必須去血久，而不是他想去。除了薪水之外帮非，他所期盼的就是節(jié)假日了氧吐。
2.把工作作為“職業(yè)”讹蘑，除了注重財富的積累外，也會關(guān)注事業(yè)的發(fā)展筑舅，比如權(quán)利和聲望等座慰。會關(guān)注下一個升職機會。
3.把工作當作“使命”的人翠拣，工作本身就是目標版仔。薪水和機會固然重要，但他們工作是因為他們想要做這份工作误墓。力量源自于內(nèi)在蛮粮，在工作中感到充實于快樂。他們對工作充滿熱情谜慌，在工作中實現(xiàn)自我然想。工作對他們來說是一種恩典，而不是折磨欣范。
這部分內(nèi)容变泄，讓我更好的理解了我之前所做的生意，就是一種任務(wù)恼琼！就是為了生活妨蛹，不得不做的感覺，難怪賺不賺錢都不快樂呢驳癌。讀到這里滑燃，你對自己有一些新的理解了嗎？
四.尋找使命颓鲜，需要努力和清醒的頭腦。
如果你希望在這里有更多的學(xué)習(xí)典予，作者提供了MPS法甜滨，幫助你更好的了解自己，也可以幫助我們在其他生活領(lǐng)域中做出重要決策瘤袖。例如：學(xué)生在學(xué)校選課衣摩，去選三圈交集的課程，即可帶來未來的意義捂敌，又能快樂且可以發(fā)揮自身優(yōu)勢的選擇艾扮；或是管理者幫助員工發(fā)現(xiàn)和從事他們自己即有興趣又有意義還能發(fā)揮個人優(yōu)勢的工具。
MPS模式占婉，指的是意義（Meaning）泡嘴、快樂（Pleasure）和優(yōu)勢。
MPS方法給我們的另一個提示就是：人們有選擇工作的權(quán)利逆济，但如果實際情況是選擇不多酌予，或者根本沒有選擇呢磺箕？又或者由于一些外來因素而導(dǎo)致無法找到一份符合MPS標準的工作呢？
無論你是首席執(zhí)行官還是職員抛虫，醫(yī)生還是汽車銷售松靡，每個人都可以在自己的工作中找到使命感，從而獲得更多的幸福感建椰，讓工作變成我們的使命而不是簡單的打工雕欺。瑞斯尼斯基和簡?達頓說過，“即使是在最受限棉姐、最乏味的工作中阅茶，員工一樣可以為工作賦予新的意義×潞＃”
在一項針對醫(yī)院清潔工的研究中脸哀，一組人覺得他們的工作就是打工（無聊，也沒有意義）扭吁；另一組人則覺得自己的工作很有意義撞蜂，工作時很投入。第二組人在工作中充分發(fā)揮了創(chuàng)造性侥袜，他們與護士蝌诡、病人以及家屬交談，把醫(yī)院員工和病人的舒適看成是自己的責任枫吧。從整體上來說浦旱，這些清潔工看待工作的高度更高，并在其中找到了意義：他們不只是倒垃圾和洗衣服九杂，正是他們的工作颁湖，讓醫(yī)院正常運轉(zhuǎn)，幫助病人康復(fù)例隆。
如果你想獲得更多的幸福感甥捺，就要明白我們對工作的認可有時候比工作本身更重要。
幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地镀层，而取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活镰禾。有些人無論工作或生活有多好，他們還是感覺不到幸福唱逢，但他們?nèi)匀徊粩嗟仄垓_自己吴侦，認為外在因素可以最終改變內(nèi)在體驗。
愛默生所說：“對于不同的頭腦坞古，同一個世界可以是地獄也可以是天堂备韧。”完全一樣的事绸贡，帶給每個人的感受也不同盯蝴；我們選擇去注意什么毅哗，往往決定了我們做事情時的享受程度，無論是人際關(guān)系捧挺、學(xué)習(xí)還是工作虑绵。舉個例子，一個悶悶不樂的投資者闽烙，可以通過學(xué)習(xí)專注于他事業(yè)中那些與人生意義及快樂有關(guān)的事情來提升幸福感翅睛；如果他看中的只是數(shù)字，就很難在自己的事業(yè)中找到幸福黑竞。信念的改變可以帶來巨大的差異捕发，就像那些發(fā)型設(shè)計師、醫(yī)院清潔工以及工程師所表現(xiàn)出來的一樣很魂，當我們關(guān)注幸福的時候就更容易發(fā)現(xiàn)幸福扎酷。
哈姆雷特說過，事情沒有好漢好壞之分遏匆，只取決于你如何看待它法挨。
幸福是內(nèi)外因素，結(jié)合的產(chǎn)物幅聘，我們所追求的目標以及我們所專注的工作本身凡纳。
沙哈爾教授的學(xué)生艾伯尼 卡特的看法：“與其去關(guān)注我們需要什么才能生存，不如去關(guān)注我們沒有什么就無法生存帝蒿〖雒樱”尋找使命感“，是去回應(yīng)自身內(nèi)在的呼喚——那個能引導(dǎo)我們走向幸福的聲音葛超。
大多數(shù)人都會經(jīng)歷“幸福饑荒”暴氏。作者說他從未碰到過喜歡考試的學(xué)生，就算最有活力的工作也會有比較無聊的任務(wù)巩掺。你可以為自己創(chuàng)造一些“幸福催化劑”偏序。可能是周末與孩子共處的時光胖替，或是與朋友溫馨的小聚，也可能是每周做兩個小時的社區(qū)義工等等豫缨，你能感受到幸福的小事独令。拿紙筆寫下你的“幸福催化劑”吧！按星期列一張催化劑的單子好芭，然后按照上面的計劃去做燃箭。它可以包括一些日常的安排（和家人或朋友相聚、閱讀舍败、健身等）招狸，以及一些有新鮮感敬拓，可能改變生活的活動（比如去爬山、當義工）裙戏，然后看看這些事情能不能成為你改變生命的動力乘凸。最好能把這些活動養(yǎng)成習(xí)慣。
全書不僅詳細講解了人生的模式與幸福的聯(lián)系累榜，還告訴我們幸福是一種感知力营勤，一種能力，一種可以通過練習(xí)培養(yǎng)的能力壹罚。還給出了一些具體的方法葛作，告訴你：幸福，你可以學(xué)會猖凛！
那改變生活是一項巨大的工程赂蠢！沒有捷徑，你必須把它看作是一本練習(xí)冊辨泳，通過練習(xí)反思和行動實現(xiàn)改變虱岂。
無論你處在何種生活狀態(tài)，你都要明白自己對生命負有的一個重要責任——“讓自己更幸改牵”量瓜。
希望它也不要與你擦肩而過，它絕對是值得你去買來閱讀學(xué)習(xí)的一本好書途乃！
