本文整理自心里程2022四季夢小組·春
第一周總結(jié)
當(dāng)我們確立了我們的世界是由“陰啊易、陽”兩個(gè)部分構(gòu)成的(大家可以先不用相信我吁伺,從自己的經(jīng)驗(yàn)去驗(yàn)證)。由于陰性的體驗(yàn)认罩,你很難有一個(gè)共驗(yàn)的參照系箱蝠。所以,對于我們的意識而言垦垂,我們總是按照意識自己的標(biāo)準(zhǔn)去討論和看待夢。
這個(gè)意思就是說當(dāng)你談一段經(jīng)驗(yàn)牙瓢,你說它是夢的時(shí)候劫拗,比如早上六點(diǎn)半你搶紅包,你搶到了你說我昨天做了個(gè)夢矾克,當(dāng)你這么說的時(shí)候页慷,就是你已經(jīng)醒了你才這么說。這句話聽起來像是一個(gè)有點(diǎn)傻的大白話胁附,但是這就是事實(shí)酒繁。什么意思呢?就是我們討論夢控妻,我們有的人說解夢或者說工作夢州袒,都是已經(jīng)進(jìn)入了意識的主場。
一進(jìn)入意識的主場弓候,意識就會按照自己的價(jià)值觀進(jìn)行操作郎哭。由于我們剛剛說了他匪,這個(gè)世界又是被我們這個(gè)主體所創(chuàng)造出來的,并不是世界本身夸研,所以意識受到我們之前的經(jīng)歷邦蜜,也就是創(chuàng)傷、恐懼亥至、欲望的扭曲悼沈。所以我們對世界的看法,經(jīng)常是不準(zhǔn)確的姐扮,有的時(shí)候井辆,甚至是瘋瘋癲癲的。比如說我做夢的時(shí)候哭醒了或者嚇醒了溶握,我們的意識對這段經(jīng)驗(yàn)杯缺,立刻就按照自己的價(jià)值觀來解讀。
意識最根本的價(jià)值觀是什么呢睡榆?就是趨樂避苦——讓我好受的就是好的萍肆,讓我難受的就是壞的;讓我好受的人就是好人胀屿,反之就是壞人塘揣。所以我們有時(shí)候會說我昨天做了個(gè)噩夢,這個(gè)噩就是對夢的一個(gè)評價(jià)宿崭。他為什么稱一段經(jīng)驗(yàn)為噩夢呢亲铡?無非就是在這個(gè)夢中體驗(yàn)到了不好的感受。
但是從我們剛剛了解的這個(gè)陰陽的框架葡兑,你就很快會發(fā)現(xiàn)奖蔓,夢到底是什么?夢來自于什么讹堤?比如說你白天在這個(gè)所謂的陽間吆鹤,你體驗(yàn)到的、發(fā)生的事情很多洲守,就是所謂外在的事情疑务。但是你的夢100%來自于你的內(nèi)心世界,因?yàn)槟闾稍诖采系臅r(shí)候你并沒有跟外界的任何人再有新的交流梗醇。所以夢所來自的這個(gè)土壤是什么知允?它就是你的生命,只不過這個(gè)生命是大于意識的叙谨,它包括你的身體温鸽,包括所有陰性的感受,包括你的生命中沒有被你的意識覺察或者允許的所有東西唉俗。
所以嗤朴,從這個(gè)角度來看配椭,我們就會發(fā)現(xiàn)夢比你的現(xiàn)實(shí),跟你自己的相關(guān)度更高雹姊。就是說現(xiàn)實(shí)有些東西跟你無關(guān)股缸,你站在陽臺上看下面走的人,不一定都跟你有關(guān)吱雏,但是如果你站在陽臺看下面走的人敦姻,這是你的夢的話,那每一個(gè)人都跟你相關(guān)歧杏。
所以在這個(gè)時(shí)候镰惦,我們要確認(rèn),夢100%都跟我們自己相關(guān)犬绒。夢里跟我們自己相關(guān)的部分旺入,對于我們而言是心理現(xiàn)實(shí),或者簡單地說它就是真實(shí)的凯力。這種相關(guān)性茵瘾、真實(shí)性和全面性,或者說整體性(夢來自生命的整體咐鹤,我們的意識來自于生命的局部)拗秘,就是夢的特點(diǎn)。從這個(gè)角度祈惶,如果你建立了這樣的一個(gè)框架雕旨,你突然對夢是不是有一種尊敬或者說好奇?你不會再認(rèn)為夢是干擾你睡眠的一個(gè)東西捧请。
夢會不會干擾睡眠呢凡涩?很多人說我昨天沒睡好,做了很多夢血久。會突照,會干擾睡眠。但是你只要想一想你的夢干擾甚至中斷睡眠是你生命自發(fā)的現(xiàn)象氧吐,換句話說,是你的生命整體所允許的末盔,就知道它這樣做是有充分的理由的筑舅。什么意思呢?就是說明你的生命認(rèn)為你的夢所傳遞的這個(gè)信息陨舱,哪怕它帶著強(qiáng)烈的情緒翠拣,干擾或者中斷了你的睡眠,但是因?yàn)檫@個(gè)信息更重要游盲,所以它也必須要推送給你误墓。
我舉個(gè)例子蛮粮。就像在現(xiàn)實(shí)中,你說我要睡覺谜慌,所有的人都不要叫我,這個(gè)是你的意識的一個(gè)功能或者希望。但是饺蔑,如果這個(gè)時(shí)候地震了呢拍柒?如果這個(gè)時(shí)候著火了呢?別人就會突破你的這個(gè)安排來告訴你恼琼,這種突破說明這個(gè)時(shí)候發(fā)生的事情比你睡覺要更為重要妨蛹。所以我們的生命也是按照生命自己的存在和進(jìn)化的這個(gè)根本的利益,根本的原則來進(jìn)行的晴竞,而這個(gè)原則不是意識的需求蛙卤。
如果夢來自意識的需求,我們每天肯定都是美夢噩死,發(fā)財(cái)?shù)膲舨眩鷫糁星槿讼鄷⑾嗑鄣膲籼鸨酰筒豢赡苡胸瑝衾盅稀Q句話說,之所以讓你做一些噩夢衣摩,就是因?yàn)槟愕纳恼w認(rèn)為你的意識過于瘋狂昂验。
所以據(jù)此我有更進(jìn)一步的一種說法,我說的睡眠讓你不死艾扮,有夢睡眠讓你不瘋”既琴。無夢睡眠就是恢復(fù)你的身體,有夢睡眠就是在你做夢的時(shí)候泡嘴,完成一個(gè)心理上的平衡甫恩、精神上的平衡,讓你第二天可以繼續(xù)在意識的這種偏執(zhí)的狀態(tài)下能夠繼續(xù)去生活酌予。
好磺箕,我們剛剛講的就是所謂的一些理論部分。理論實(shí)際上是非常重要的抛虫,因?yàn)槔碚撌窍擅摇⒊屑{、轉(zhuǎn)化你經(jīng)驗(yàn)的框架建椰。就好像你家里有很多東西雕欺,你沒有柜子分門別類地把它放,那就是堆在一起無序的東西,你知道再多都沒用屠列,因?yàn)槟阌玫臅r(shí)候找不到啦逆。
所以希望大家能夠反復(fù)的去體會,或者說去觀察笛洛。我再次說明夏志,你不需要直接來接受我說的任何東西。你要從陰性的角度去印證是不是符合你自己的經(jīng)驗(yàn)撞蜂。
未完待續(xù)......
?帶 領(lǐng) 者
張維揚(yáng)
分析心理學(xué)博士
心理咨詢師盲镶、分析師、督導(dǎo)師
專注于夢的研究蝌诡、夢的工作
慈渡生命關(guān)懷志愿者協(xié)會發(fā)起人