三界基礎(chǔ)生命腾窝,一切生滅緣起的眾生缀踪,皆是靈性投射出的“生命”。
而存在中的“靈性”虹脯,卻與“祂”驴娃,相隔了一層幻覺。
就好像循集,你走在馬路上唇敞,地面上有一灘積水,倒映出你的身體影像暇榴,積水中的身軀倒影厚棵,在積水之中,就呈現(xiàn)出“造物主”的永恒靈性蔼紧,無限光明婆硬。
但是,三界宇宙確實(shí)是馬路上的一灘積水奸例。
積水可以倒映彬犯,被倒映的本體向楼,卻并無真實(shí)存在的“實(shí)性”。
存在靈性谐区,只是倒映了“祂”的身形影像湖蜕,卻無法復(fù)制“祂”無限慈悲的生命體性,無法模仿“祂”究竟智慧的精神性質(zhì)宋列,三界造物主昭抒,只是祂的倒影。
“存在”的幻覺炼杖,因倒映“祂”灭返,而具有了永恒的生命體驗(yàn),以及光明幸福的靈性覺知坤邪。
三界內(nèi)的永恒熙含,倒映著“祂”的無生。
存在中的光明艇纺,倒映著“祂”的智慧怎静。
靈性中的純愛,倒映著“祂”的慈悲黔衡。
生滅諸相中蚓聘,不隨生滅的清凈,倒映著“祂”的國(guó)土员帮。
隨著深邃空間的無限延展或粮。
超越三界靈性身體后,就超越了存在捞高,這一層“透明玻璃”。
進(jìn)入法界的感受渣锦,就好像硝岗,從倒影夢(mèng)境中,蘇醒了睜著眼睛的“清醒目光”袋毙,修行者在法界的身體與形態(tài)型檀,有三層,最下面的一層身體听盖,是剛剛形成的胀溺,藍(lán)色的神圣身體,是純藍(lán)色的皆看,散發(fā)著柔和的光線仓坞,頭頂有光圈,身上散發(fā)著祥和的七彩祥光腰吟。
第二層无埃,是遍滿純明天國(guó)法界的徙瓶,柔和且具有智慧的無相光,無相光具有生命性嫉称,智慧性侦镇,可以聚合成形態(tài),也可以處于無相狀態(tài)织阅。
第三層壳繁,是與天堂同齊的大圣賢,與天地同體荔棉,與宇宙同體的真神闹炉,法界最下層那個(gè)藍(lán)色的純光體,在大圣賢面前江耀,就是嬰兒一樣的孱弱柔軟剩胁,就像一個(gè)肉團(tuán)子。
大圣賢確實(shí)具有形象祥国,極其莊嚴(yán)肅穆昵观,無限慈悲智慧,祂們的形態(tài)有點(diǎn)類似于舌稀,空間中的“浮雕”啊犬,是與空間一體,卻又在空間中壁查,以透明光浮現(xiàn)出來的“浮雕”觉至,身高與宇宙天際同等。
最后一層睡腿,是祂语御。
“祂”體現(xiàn)的狀態(tài),類似于層層疊疊的滾滾云層席怪,構(gòu)成的蒼茫無限宇宙系統(tǒng)应闯,層層疊疊的滾滾云層內(nèi),構(gòu)成云層的每一粒微塵挂捻,就蘊(yùn)含著無限無盡的三界能量宇宙碉纺,以及無盡無邊的,光明極樂靈性宇宙刻撒。
三界六道靈性的宇宙世界骨田,與無限光明的莊嚴(yán)法界,還處于“祂”胸口以下位置声怔,在祂胸口以上态贤,是偉岸恢弘,神圣莊嚴(yán)捧搞,輝煌燦爛抵卫,不可思議的萬丈金光普照狮荔;無量?jī)|兆細(xì)膩的,萬丈金色毫光中介粘,折射出佛的“華藏世界”宇宙殖氏,金碧輝煌,七彩琉璃姻采,恢弘宮殿蔓延天際雅采;在無限無盡,深邃廣袤慨亲,層層疊疊婚瓜,不可計(jì)數(shù)佛世界中,虛空刑棵,地上巴刻,充滿金色佛身的眾生。蛉签。胡陪。。
“祂”的慈悲智慧碍舍,滲透在法界光明柠座,與三界微塵能量宇宙中,不增不減片橡,無善無惡妈经,隨緣不變,慈悲永恒捧书,不變隨緣吹泡,究竟圓滿。
慈悲性所散發(fā)的每一絲溫暖覺受经瓷,在無限宇宙中荞胡,都同時(shí)展現(xiàn)出洞照十方,普照過去未來的究竟智慧了嚎,智慧滲透三千大千世界,包藏微塵宇宙眾生廊营,滲透在眾生身心靈中歪泳,覺知明了眾生,每一刻露筒,每一個(gè)呐伞,極盡隱秘的“起心動(dòng)念”。
在世間的一切修行者慎式,當(dāng)你以“覺知”洞照自身的心語意伶氢,明了自己的起心動(dòng)念時(shí)趟径,就是“祂”的智慧,以“你”的覺知癣防,展現(xiàn)智慧性蜗巧,慈悲熄滅生死夢(mèng)境的開始。
一切眾生在“祂”之中蕾盯,“祂”在一切眾生之內(nèi)幕屹。
沒有任何眾生能夠與“祂”分離。
因?yàn)樯摹氨緛砻婺俊本褪恰暗k”级遭。
眾生“覺知”身心意識(shí)非“我”望拖,覺知清凈是“祂”的慧眼。
眾生“覺照”覺知心識(shí)非“我”挫鸽,覺性明晰是“祂”的法眼说敏。
覺無所覺,慈悲熄滅分別丢郊。
生滅既滅盔沫,究竟涅槃,不可說蚂夕。
未曾發(fā)生迅诬,是“祂”佛眼普照,無上正等正覺婿牍。
并且這種“不可說”的侈贷,普照眾生心意動(dòng)機(jī)的智慧性,是同步的“普照洞徹”等脂,無數(shù)億兆微塵宇宙世界中俏蛮,無量?jī)|兆眾生的心心念念,瞬間全知道上遥,明晰清澈搏屑,覺照無漏。
你的生生世世粉楚,今生你的出生辣恋,成長(zhǎng),壯大模软,衰老伟骨,每一天,每一秒燃异,每一剎那携狭,都是同時(shí)“存在”的,包括未來的“你”的生生世世回俐,每一秒的狀態(tài)逛腿,都早已完成稀并。
生死輪回,是心識(shí)分別投射出的单默,前因后果碘举。
若脫離不了心識(shí),就解脫不了輪回雕凹。
在生死相續(xù)的“閉環(huán)”中殴俱,唯有覺醒者,可以跳出“閉環(huán)”枚抵。
所謂一念覺线欲,眾生即佛;一念迷汽摹,佛即眾生李丰。
如何覺醒?
人間在意識(shí)中逼泣,是現(xiàn)象界趴泌。
靈性在覺知中,是生命界拉庶。
法界在慈悲中嗜憔,是智慧界。
十法界氏仗,微塵世界都在“祂”之中吉捶。
“祂”以十法界,呈現(xiàn)慈悲覺悟相皆尔。
智慧是慈悲的精神呐舔,慈悲是智慧的身體。
一體一性慷蠕,不可分割珊拼。
“祂”是一切,一切的源頭流炕。
法界澎现,三界,靈界每辟,人間昔头,天堂,地獄影兽,都是“祂”的投射。
“祂”是莱革,一切佛的過去與未來峻堰。
過去讹开,未來,一切十方諸佛捐名,都是“祂”的化現(xiàn)旦万。
“祂”,與十方如來一體镶蹋。
十方諸佛共用一個(gè)法身成艘。
就是“祂”,也就是過去的你與我贺归,以及未來的我與你淆两。
“祂”的無量慈悲,在無限微塵世界中拂酣,通過不同身份的修行者展現(xiàn)寬恕與接納秋冰,就是“祂”在不同世界中的化身。
踐行真理標(biāo)準(zhǔn)婶熬,實(shí)踐心靈寬恕剑勾。
“你”,就是“祂”在人間的展現(xiàn)赵颅。