最近我一直糾結(jié)是否讀研毅否，這一節(jié)給了我一個思路蝇刀。
做一件事情無論有怎樣的好處螟加，最終還是要回到一個中心點，就是“我是否愿意”捆探。如果自己不情不愿然爆，那就不必去做了黍图，哪怕做這件事是有好處的曾雕。如果自己是愿意的助被，說明自己能獲得情感滿足。
只要是心甘情愿做的事情揩环，就不用計較付出與回報的關(guān)系了修械。一切皆因果检盼，結(jié)果自然而然會來到的，自己也干預(yù)不了吨枉。
從這個角度來看，讀研對我來說是不情不愿的貌亭，我總會對這件事情感到厭煩，因為我并不是發(fā)自內(nèi)心地心甘情愿去做這件事的认臊。沒錯圃庭，讀研是有好處失晴，可以加工資剧腻，但是我嫌棄這個專業(yè)涂屁，感覺自己只是為了拿個證书在，并不是真心喜歡這個專業(yè)拆又，也并不是特別想要這份體驗和經(jīng)歷儒旬。只是我沒有真切地去感受自己的感受罷了帖族。
做自己不情愿的事情栈源，是要付出很多心力的竖般，有可能會消耗掉我在其他地方的機會成本甚垦。
“人們總是會高估自己的付出”，我想到的是制轰，人們會把自己的情緒和感受也當成是一種付出，一種成本垃杖，所以情緒價值很昂貴。把情緒也當成一種付出和成本之后调俘，內(nèi)心就會有對回報的期望，當沒有獲得回報或回報不如期望的時候彩库，內(nèi)心就容易心理不平衡肤无，進一步產(chǎn)生負面的情緒骇钦，形成負面的溝通宛渐，對關(guān)系會有不好的影響眯搭。
所以要有正確的預(yù)期，意識到什么是現(xiàn)實成本鳞仙，什么是心理成本寇蚊，不能混為一談棍好。
關(guān)于觀望場景仗岸，這里是我跟另一半價值觀存在分歧的地方借笙，甚至有可能產(chǎn)生不愉快。在觀望場景下业稼，對于別人的事情姚垃，我更偏向于觀望盼忌，不參與或保證自己利益不受損或有利益的前提下，有條件有限度的參與谦纱。但是我的另一半讓我感覺他吧自己當成了拯救者看成，他喜歡全力參與跨嘉，全然不顧會給自己、甚至說身邊的我惹來麻煩。比如說今年五一我們參團去湖南湘西旅游梦重。中途導(dǎo)游讓一個自稱苗族政府指定的文化傳播者上了車，經(jīng)過她的宣講琴拧，我對這位苗族阿姨產(chǎn)生了信任降瞳，并相信了她所說的銀杯有健康價值和收藏價值蚓胸，在此之前，我沒有上網(wǎng)查過銀杯的實際價值沛膳，并花了高于市場價5倍的價格買下了一個接近6000的銀杯扔枫，后來發(fā)現(xiàn)京東才1000塊锹安。我的另一半當時就很生氣，找了很多網(wǎng)上揭露這個騙局的投訴給我看叹哭，一開始我不以為然忍宋，因為我還沉醉于這個杯子以后會升值到2萬塊的傻瓜愿景中话速，但他堅持讓我好好看芯侥，并且很生氣有點暴躁泊交，他說你怎么這么蠢呢柱查，還gwy廓俭？我其實聽了不太舒服唉工，但我也發(fā)現(xiàn)里面的不對勁研乒，他強硬讓導(dǎo)游退款淋硝，并拍了導(dǎo)游證雹熬，要求苗族阿姨出示她說過的證件谣膳。導(dǎo)游給我退款之后竿报，我覺得事情就過去了继谚。其他人也有買這個銀杯烈菌，我怕麻煩，怕湘西人會不會有當?shù)貏萘ρ渴溃幌肴锹闊５撬且ネ对V济瓢，并且怨氣很大，讓導(dǎo)游都看出來了葬荷，勸說不要投訴。后來他還是投訴了宠漩，導(dǎo)游給我打電話举反，問是不是他扒吁。我也沒辦法否認，因為只有他拍了人家導(dǎo)游證雕崩。導(dǎo)游被停職兩個月了魁索。我還是會考慮到我們的個人身份證等個人信息在別人那里盼铁，不認同他的做法粗蔚。
在互動場景中饶火，我過去往往都讓感性思維占據(jù)一定的決定權(quán)。其實在分析自己的處境及可能性出路的時候肤寝，要更多運用理性邏輯思維当辐，把自己當成別人鲤看，把情感放一邊。比如我認為我離不開一段感情是因為依戀和不舍义桂，但其實往細里說找筝，是留戀他的專一慷吊、大方、經(jīng)濟條件罢浇。
在互動場景中陆赋，需要認識到“別人也很重要”。這是尊重別人的方式攒岛。我以往覺得我媽不尊重我，也是因為她讓我感覺到灾锯，她認為自己很重要，而我不重要顺饮。我認為她沒有站在我的角度看問題吵聪，一味宣泄自己的情緒兼雄。
在跟另一半相處的時候，我有時候心理不平衡赦肋，就想發(fā)泄不滿块攒，心里只想宣泄出自己的情緒佃乘，難以避免會說出一些侮辱對方的話，另一半就激烈反擊趣避，傷到自己心痛庞呕，最后演變成互相傷害程帕、無限負面循環(huán)。這個時候其實情緒已經(jīng)不受理性思維干預(yù)了骆捧，已經(jīng)情緒失控了澎羞。暴力行為也是情緒失控的結(jié)果敛苇。
缺乏理性思維的有效干預(yù)顺呕，就算一時忍氣吞聲枫攀，后面也會積累起來一瀉千里株茶。
有了情緒之后再去干預(yù)和控制情緒是很困難的来涨，最好還是一開始就不讓情緒產(chǎn)生启盛。情緒的產(chǎn)生是一種本能蹦掐，來自于對別人的要求和期待。而這些要求大多建立在一些錯誤的假設(shè)上卧抗。
我對自己錯誤的假設(shè)是，自己是很優(yōu)秀的社裆，所以理應(yīng)配得上一個更優(yōu)秀的另一半。但是其實自己是普通的泳秀，跟大多數(shù)人一樣。
在關(guān)系中正確的假設(shè)是嗜傅，每個人都只愛自己金句。這是人的本性磺陡。我錯誤的假設(shè)自己很優(yōu)秀趴梢，所以往往對自己有很高的要求币他，當自己做不到的時候就會對自己失望和自責(zé)，日子也過得不舒心了蝴悉。正確的假設(shè)是，我是一個普通人尿这。
