剛剛看完余華的《第七天》坦敌，小說描寫了一個普通人死后頭七天的見聞隘擎。拿到這本書的時候是大前天早上下班的時候，那天正好忙柴钻，所以一直沒有看淮韭。晚上洗涑完之后也有十一點多了，躺在床上正準備睡的時候順手拿起來看了會贴届，剛看到小說描寫第一天的時候靠粪，對于向來就膽小的我就不敢往下看了蜡吧，因為之前不知道小說是以一個死者的自敘展開的。前天一整天沒有再看占键，昨天鼓起勇氣再次閱讀起來昔善，結(jié)果第一天晚上閱讀的恐懼消失了，直到剛才閱讀完感觸頗深畔乙。
《第七天》以一個死者作為第一人稱講述自己所遇君仆、所見、所聞之事與往事牲距。小說描寫的都是通過死者生前一些新聞事件展開的返咱，死者生前遇到的暴力拆遷、醫(yī)院將死嬰做醫(yī)療垃圾處理嗅虏、冤假錯案刑訊逼供洛姑、男子假扮女人賣淫等社會新聞，這些新聞的真相在死者生前是完全不可能得知的皮服，但是作者設(shè)計了人死后沒有墓地楞艾，就無法安息的這一環(huán)節(jié)，使那些怨假錯案死的龄广、暴力拆遷中瞞報的死者在生與死的邊境線上游蕩硫眯，然后來到一個名叫死無葬身之地的地方，那里聚集了很多沒有墓地的死者择同，但是那里人人死而平等两入。通過這些人魔幻般的交流將一段衍生于中國當代的殘酷現(xiàn)實敘述出來。
在小說中作者塑造了現(xiàn)實世界和死者世界敲才，現(xiàn)實世界是一個荒誕的裹纳、冷酷的世界，這里金錢紧武、權(quán)利至上剃氧。死者世界是一個沒有仇恨、人人平等阻星、溫暖的世界朋鞍。在現(xiàn)實世界令人絕望之后，他描寫下了一個美好的死者世界妥箕，有一種讓人感覺到死了這么好滥酥，尤其是那些死后沒有墓地，來到死無葬身之地的人們倍感平等畦幢、倍感溫暖坎吻。
《第七天》體現(xiàn)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的焦慮和絕望，他對現(xiàn)實中的欲望宇葱、混亂禾怠、不公平和弱肉強食的極度憤怒返奉，雖然稍有過急之處，但能讀出余華對那個沒有等級吗氏、絕對平等的"死無葬身之地"的期盼芽偏。
現(xiàn)在引用小說最后一段結(jié)尾，表達我對余華的敬佩:
"他驚訝的轉(zhuǎn)過身弦讽，疑惑的表情似乎是在向我詢問污尉，我對他說，走過去吧往产，哪里的樹葉會向你招手被碗，石頭會向你微笑，河水會向你問候仿村。哪里沒有貧賤也沒有富貴锐朴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……哪里人人死而平等蔼囊。
他問:"那是什么地方"焚志。
我說:"死無葬身之地"。
? ? ? ? 2015年9月15日? 綏看
