來自臺灣的蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》（也做《幸福人生講座》或《如何做一個(gè)如法的好人》）译暂，非常值得學(xué)習(xí)和推廣歧匈。在講座中市埋，蔡老師逐句解說了《弟子規(guī)》每一句的意義刻蚯，并且擴(kuò)展到我們?nèi)松拿恳粋€(gè)階段以及日常生活工作學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象谋旦，帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)古圣先賢的教誨剩失，從最基礎(chǔ)的《弟子規(guī)》開始屈尼，用《弟子規(guī)》來對照自己，正心誠意拴孤，做一個(gè)如法有智慧的好人脾歧，過一個(gè)幸福的人生。
做一個(gè)“如法”的好人
蔡老師的《弟子規(guī)》講座演熟，其中有個(gè)版本的題目是《如何做一個(gè)如法的好人》鞭执。我對“如法的好人”的理解是，雖然我們希望自己做一個(gè)好人芒粹，但是兄纺，并不是要做那種“一味地做好人”的沒有原則而從不說“不”的所謂好人。真正的好人應(yīng)有一定的標(biāo)準(zhǔn)范圍化漆，一個(gè)社會一個(gè)民族會給好人下一個(gè)定義估脆，有一個(gè)共同認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)和范圍。比如座云，內(nèi)也是需要智慧的旁蔼，有智慧地做好人，會讓好人既有原則有底線疙教，又有技巧有方法棺聊。那么，做好人的智慧從何而來贞谓？按照蔡老師的講解限佩，我的理解是，做好人是要“如法”裸弦，符合準(zhǔn)則祟同。基礎(chǔ)的準(zhǔn)則可以從按照《弟子規(guī)》的要求去做好人開始理疙。
向善是大多數(shù)人認(rèn)可的價(jià)值觀晕城，但是，什么是善窖贤，如何善砖顷，日常行善的邊際和程度怎么把握，最好是有個(gè)原則可以遵循赃梧。沒有原則的行為滤蝠，難以堅(jiān)定統(tǒng)一。遇到不同的事授嘀，要臨時(shí)給自己確定處理方式物咳，不如心中早就存有原則，拿著原則去衡量蹄皱，做決定會更容易些览闰，也不至于今天這這樣芯肤，明天那樣。婆說婆有理压鉴，
講座中的蔡老師纷妆，溫文爾雅，和藹可親晴弃，臺灣特色的普通話十分柔和，關(guān)乎人生重大的道理經(jīng)過他深入淺出逊拍，徐徐道來上鞠，就像一個(gè)兄弟一位好朋友真誠地跟你商量探討，讓人很受用芯丧。
待人處事有禮貌
蔡老師說：“一個(gè)孩子有禮貌芍阎，他終生不知道會遇多少貴人；一個(gè)孩子沒禮貌缨恒，他終生不知道會遇多少敵人谴咸，你看一個(gè)態(tài)度就有天壤之別。 ”
待人要有禮貌骗露，是全世界不同文化不同民族共同認(rèn)可的重要品質(zhì)岭佳。哲學(xué)家赫爾岑說過：生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧萧锉、比一切學(xué)識都重要珊随。
有禮貌，懂得如何禮貌柿隙，再延伸到相關(guān)的“教養(yǎng)”叶洞、“修養(yǎng)”，不僅是關(guān)乎到個(gè)人的素養(yǎng)水平禀崖，對人際關(guān)系是否和諧衩辟、職業(yè)發(fā)展是否順暢，都能起的重要的作用波附。
內(nèi)財(cái)布施
蔡老師說：很多朋友說：我又沒錢艺晴，怎么種財(cái)布施的因？這個(gè)財(cái)絕對不是只有錢而已掸屡，財(cái)布施包含「內(nèi)財(cái)」跟「外財(cái)」财饥。我們工作很努力，這是內(nèi)財(cái)折晦，勞力钥星，還有你的經(jīng)驗(yàn)、你的智慧满着，這都屬于內(nèi)財(cái)布施谦炒。
蔡老師的表述贯莺，體現(xiàn)了儒家“以天下為己任”的思想。一個(gè)人有天分宁改，有才能缕探，通過努力掌握了學(xué)識，不能僅僅是為自己爭取更多物質(zhì)利益还蹲，如果還能為為社會為更多的人服務(wù)爹耗，才更有意義。
不要用背后“告狀”的方式來“處理”人
前些日子有個(gè)小學(xué)教師處罰“告密”學(xué)生的帖子火了谜喊，獲得無數(shù)點(diǎn)贊潭兽。蔡老師在講座中就涉及過這個(gè)話題。
當(dāng)年蔡老師做小學(xué)教師的時(shí)候斗遏，班上有個(gè)學(xué)生跑來跟他告狀山卦，告的是另一個(gè)同學(xué)的“不良”舉動(dòng)。蔡老師就對同學(xué)說：你要問問自己來告訴我的目的是什么诵次？如果是為了在老師這里說別人的不是账蓉，那你的行為是不對的。如果你是為了同學(xué)的進(jìn)步逾一，那么铸本，請你直接告訴那位同學(xué)好嗎？
美好溫良的氣場
我在家播放蔡老師的《弟子規(guī)》講座遵堵，是要自己學(xué)習(xí)的归敬，但是，身邊的老母親也會聽到鄙早。她老人家聽著舒服汪茧，有空了就讓我給她播放一段。我的老娘年紀(jì)大了限番，有時(shí)會有一些突發(fā)脾氣和抑郁情緒舱污。但是，一聽起蔡老師的講座弥虐，聽到蔡老師的聲音扩灯，老娘就會心情特別舒暢，情緒特別穩(wěn)定霜瘪。一次能管用一個(gè)多星期珠插。
原因呢？當(dāng)然是因?yàn)椴汤蠋煹恼n程內(nèi)容講得好颖对，內(nèi)含豐富的做人智慧捻撑，讓人受用。正能量飽滿，家里的氣場就好顾患。老人聽著善言善語番捂，心里也有著法喜充滿的歡欣。另外我覺得還有一個(gè)原因江解，那就是每個(gè)父母眼里都有一個(gè)“別人家的好孩子”设预。我媽特別喜歡說話慢悠悠強(qiáng)調(diào)溫和的晚輩，可惜她的子女都是高門大嗓快人快語犁河。蔡老師面帶笑容鳖枕，語言舒緩親切，很符合她的期望桨螺。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》會導(dǎo)致自己吃虧嗎宾符？
曾經(jīng)有一起做國學(xué)教育的朋友說，他有一個(gè)學(xué)員的弟弟是智障彭谁，大小便搞不太清楚的那種。孩子在反復(fù)聽蔡老師的講座后允扇，身體發(fā)生很大的良好變化缠局。我真是期望他們能繼續(xù)受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》考润，學(xué)習(xí)祖先經(jīng)典狭园，按照經(jīng)典的精華思想去做人做事，我認(rèn)為是非常有價(jià)值的糊治，我也熱心推廣唱矛。但是有的朋友問我，推廣學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》井辜，要是真的按照《弟子規(guī)》講的那一套去做個(gè)好人绎谦，咱們的孩子學(xué)做好人了，別人卻是非常精明粥脚，那咱孩子到了社會上那不是任人宰割窃肠，只管吃虧嗎？
我會說刷允，《論語》冤留、《弟子規(guī)》等經(jīng)典中，智慧多得很树灶，可不是很多人以為的教人發(fā)傻的纤怒。不信，跟著我學(xué)天通，我給你講講泊窘？
再說了，等孩子長大了，走向社會州既，比如去單位應(yīng)聘谜洽。兩個(gè)年輕人，一個(gè)是精明鉆營滑頭會算計(jì)吴叶，一個(gè)是敬師長有禮貌忠誠可靠引經(jīng)據(jù)典有文采阐虚，哪個(gè)會更有競爭力呢？老板會選哪個(gè)精明得老板自己都算計(jì)不過他的人呢蚌卤？還是那種忠誠勤懇有禮貌的人呢实束？
學(xué)習(xí)經(jīng)典不會吃虧的。群眾的眼鏡是雪亮的逊彭，天地人心之間都有一桿秤咸灿。
有一段話很普及：思想決定行為，行為決定習(xí)慣侮叮，習(xí)慣決定性格避矢，性格決定命運(yùn)。
這段推演很正確囊榜∩笮兀可是，越準(zhǔn)確越可怕卸勺。因?yàn)樯芭妫坏┧枷胱咄崃耍旅嬉贿B串的走勢也就危險(xiǎn)了曙求。
因此碍庵，幸福的人生一定有能給人帶來真正幸福的思想觀念。幸福人生的推演是：
有正確的思想觀念才會有正確的行為悟狱，有正確的行為才會有正確的習(xí)慣静浴，有正確的習(xí)慣就會有正確的性格，有了正確的性格就會有好的命運(yùn)挤渐！
開啟智慧马绝，先從學(xué)習(xí)蔡老師的《弟子規(guī)》講座開始，是一個(gè)非常好的選擇挣菲。
智慧開了富稻，抉擇對了，我們的人生越走越幸福白胀，甚至下一代也能走向圓滿椭赋。
