終于還是看了《金剛川》滨砍。為什么說是“終于”呢？因?yàn)檠欤瑥淖畛踹@部影片的宣傳開始惋戏，幾乎所見的文字都是贊譽(yù)，到上映后一眾的好評他膳，如此規(guī)模的“盛名”惹得我迫不及待的想去影院一睹為快响逢，可因事一拖再拖，直到昨天才能如愿棕孙。然而舔亭，看完后我卻深感《金剛川》實(shí)在是“名不符實(shí)”，或者說是盛名之下的難副其實(shí)吧蟀俊，在觀影中我甚至都沒有一些觀眾說的那種“熱血澎湃”的感覺钦铺，倒是最后志愿軍英烈遺骸回國的部分讓我淚流滿面。
在此不妨談?wù)劚救说挠^后感肢预。
一是電影主體的偏離或不明確矛洞。影片是在
一個(gè)很大的真實(shí)背景之下，然后導(dǎo)演在這個(gè)大背景之下強(qiáng)調(diào)了金剛川渡橋的戰(zhàn)略重要性误甚，事實(shí)上也的確如此缚甩。換句話說，導(dǎo)演在開篇就交代了這部影片的主角——保證金剛川渡橋暢通的英雄們窑邦，按常理說電影的敘事主體或重頭戲應(yīng)該是渡橋的搭建上擅威，因?yàn)椋绹w機(jī)不斷地轟炸冈钦，甚至還用榴彈炮轟炸郊丛，但是這座橋卻能奇跡般的不斷復(fù)原，猶如自身能夠生長一般。顯然厉熟，只是防空炮兵做不到的导盅。遺憾的是導(dǎo)演卻沒有這樣講故事，也許他（們）是想讓觀眾在自己去腦補(bǔ)吧揍瑟。當(dāng)然白翻，能夠讓這座橋通暢的肯定不僅僅只有工兵，還有其他協(xié)同作戰(zhàn)的部隊(duì)绢片，因此滤馍，負(fù)責(zé)防空的高炮兵進(jìn)入這樣的戰(zhàn)爭片是很自然且合理的。不過底循，極為不合理是影片用了大量的篇幅和手段敘述了防空的高炮兵巢株，卻只用了概括的手法表現(xiàn)了建造渡橋且保重通暢的主角——工程兵們，對他們的描寫和敘述甚至都不及過江的部隊(duì)熙涤。這阁苞，在這樣一部專門講述金剛川渡橋?yàn)槭裁凑ú粩啻虿豢宓挠捌泻侠韱幔?/p>
其次，影片的敘事方法值得商榷祠挫。看過《瘋狂的石頭》《瘋狂的賽車》的觀眾那槽，自然對《金剛川》的敘事手法不陌生，甚至連影片中掉東西的橋段也一樣茸歧，不同的是一個(gè)掉的是易拉罐一個(gè)掉下的是酒壺倦炒。說實(shí)話，前兩部影片（特別是《瘋狂的石頭》）非常適用這樣的敘事方法和手段软瞎，讓整部電影緊湊而富有節(jié)奏逢唤、吸引力強(qiáng)。但這樣的敘事方法和手段顯然是不適合《金剛川》的涤浇，不僅讓人覺得拖沓重復(fù)鳖藕，甚至大大降低了原本是真實(shí)歷史事件的真實(shí)性，更大大降低了真實(shí)事件中的慘烈只锭。同時(shí)著恩，也讓原本是一次正義與邪惡的較量演繹成了幾個(gè)中國志愿軍防空兵和一個(gè)美軍戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的個(gè)人間的對抗，使原本應(yīng)該閃耀著大格局大境界的英雄片成了只有個(gè)人英雄主義的好萊塢式的類型片蜻展。
第三就是整部影片沒有“魂”喉誊，英雄形象自然就很蒼白。在所有的抗美援朝電影最經(jīng)典事務(wù)影片中纵顾，《英雄兒女》絕對在其列伍茄，為什么？應(yīng)為影片成功的塑造了“王成”這個(gè)英雄人物施逾，以及令人信服的講述了我英勇的志愿軍戰(zhàn)士們是如何向英雄學(xué)習(xí)而成為英雄的故事敷矫。其中王成的篇幅并不長例获，但為什么能塑造成功，我以為在于細(xì)節(jié)曹仗，比如他和妹妹在前線相逢時(shí)榨汤，隆隆的炮聲讓妹妹躲在了哥哥王成的懷中，而哥哥王成卻表現(xiàn)出了毫無畏懼的氣概怎茫，以及簡短的對白中表現(xiàn)出了英雄的世界觀收壕，這為下一步英雄在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)和最終成為英雄做好了鋪墊，又比如在戰(zhàn)場上轨蛤，影片中有較長的時(shí)間都是只有英雄一個(gè)人在畫面中啼器，他在烈焰熊熊的陣地上左奔右跑，或用武器射擊敵人俱萍，或踏著烈焰投擲手榴彈、或者手握被炮火烤變形了的對講機(jī)報(bào)告陣地情況告丢，即使是畫面脫離了戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向指揮所枪蘑，也是用英雄在戰(zhàn)斗時(shí)自言自語畫外音來渲染了陣地上的慘烈，正是這些細(xì)節(jié)岖免，讓藝術(shù)的“王成”成為了一個(gè)真實(shí)的英雄岳颇。
但《金剛川》欠缺的恰恰就正是這些細(xì)節(jié)。
此前曾看過一篇關(guān)于《金剛川》的影評颅湘，內(nèi)容不記得了话侧，只記得作者說這部影片好就好在沒有用空洞的主義去做空洞的說教，而是就事說事闯参。我不愿去胡猜亂想說出這種話的人瞻鹏，但我倒是想問問，作為一部反映抗美援朝的影片鹿寨，難道能夠離開歷史背景而單獨(dú)的講述打仗的故事新博？再者說了，如果沒有了文章作者所說的“主義”脚草，我不知道抗美援朝能否取得勝利娘赴。還有奇颠，請這位作者好好回想一下新中國成立以來所有藝術(shù)水平高的影片，哪一步又沒有高水平的思想性呢？這種“思想性”就正是影片的“靈魂”绿语，而《金剛川》恰恰就是“靈魂”性的東西不夠，所以衣式，原本是一部表現(xiàn)我英勇的志愿軍的影片帚屉，才會被編劇和導(dǎo)演硬生生的拍成了一部“個(gè)人之間的復(fù)仇”，也正是因?yàn)槿狈Α办`魂”樟澜，片中的英雄既不豐滿也很蒼白误窖。
最后想說的是叮盘，我不知道《金剛川》中的那匹白馬是不是《八佰》中的那一匹。說實(shí)話霹俺，馬是一匹好馬柔吼，只是不明白導(dǎo)演用它來是想表達(dá)什么？也許丙唧，它是導(dǎo)演心中的某種情緒或情節(jié)吧愈魏！但它肯定且絕對不能也不是象征“靈魂”！
