三九第一天司顿，本應(yīng)是中國北方最冷時節(jié)的開始。這個冬天確實到現(xiàn)在還不算太冷兄纺。藍天沒有一絲云免猾，就是晚上的溫度也不過零下四五度的樣子。我走在住處附近的公園里囤热，月夜之下猎提，是我喜歡的遒勁的落葉喬木的枝杈影子。
相比炎夏，我是喜歡寒冷的冬季的锨苏。而回到母親一輩人的年輕時代的冬季疙教，那是上世紀(jì)六七十年代，冬季之寒冷遠非近二十年可比伞租。
而就在45年前的今天贞谓，1970年的1月9日，中國近代以來最著名的建筑學(xué)家梁思成先生含恨而逝葵诈。那又是怎樣一個可怖的冬夜呢裸弦。
時間可以抹去一切！作喘？
我一直在懷疑這個說法理疙。45年后的我們可能無法回到當(dāng)時，但或許我們可以因為距離產(chǎn)生對很多事物的客觀思考泞坦。距離可以產(chǎn)生美窖贤，是因為可以看的更全面、更細膩贰锁、更理智赃梧。
這是個好時代，也是個壞時代豌熄。梁公的人生是波瀾的授嘀。姑且不去說梁林佳話了吧。那都是小情懷的范圍锣险。在小情懷之外蹄皱，讓人震驚的是空前的人物悲劇。說是悲劇囱持，就在于人的晚年和之前的人生對比夯接，深深的陷落了焕济。那是沒有了盡頭的黑暗纷妆，萬念俱灰。
哀莫大于心死晴弃。梁公沒有看到永定門城樓的復(fù)建掩幢。林先生的預(yù)言其實沒過多久就應(yīng)驗了，真是莫大的諷刺上鞠。帝都的今天早非他們所能想象了际邻。這就是社會的“進步”。
一代才子佳人都灰飛煙滅了芍阎。我們這個時代也如是世曾。人早晚是要被洗腦的。時間先后而已谴咸。如果能自己主動洗腦轮听，或頓悟骗露，我想這是快樂的。于是血巍，我們發(fā)現(xiàn)了人生的意義萧锉，知道短暫不滿百的人生的擁有者其實都是世界的過客。但我們依然心存善意述寡，知道人類的良知尚存柿隙。
每個人都是一部史書，讓自己去書寫鲫凶。走在逐漸清晰的路上禀崖，人生的旅行更加真實起來。
公園里的樹木沒超過45年的吧掀序。公園的仿古建筑也是20年來新建的帆焕。如果梁公的計劃能10%實現(xiàn)，帝都乃至中國大陸的文明遺產(chǎn)又該幸存下來多少不恭？我還需要不斷的去山西尋訪嗎叶雹？
北京沒有了，幸好還有山西换吧。
上世紀(jì)80年代初折晦，曾經(jīng)有人寫文章，標(biāo)題大體記得是“為什么人生的路越走越窄”沾瓦，遭到所謂主流輿論的批判满着。其實，人生的路越來越窄是合理的贯莺。人的一生可以有多個選擇风喇，但一旦確定了，就只能在一條路上走下去缕探，這無疑就是窄的魂莫，無可厚非。
人在路上的時間多了爹耗，開拓視野耙考、豐富閱歷是基本，在經(jīng)過一定的量變以后潭兽，就會出現(xiàn)質(zhì)變倦始，旅行讓人的精神氣質(zhì)、對世界的看法山卦，都得到了某種意義上的升華鞋邑。我想這是旅行的基本意義。
旅行的意義是個哲學(xué)話題，旅行的意義絕不是可以量化的枚碗，和旅行的過程一樣藻懒，這是感受，是人的精神世界的復(fù)雜變化所產(chǎn)生的復(fù)雜情感视译。在某時你大悟嬉荆，在某地你釋然。
對我來說酷含，這條路逐漸清晰起來鄙早，如命中注定一般，指向山西椅亚。
我在這個沒有被多少人關(guān)注的地方限番，不斷游走，發(fā)現(xiàn)在土的掉渣的這里呀舔，蘊含著中國傳統(tǒng)文明的遺跡弥虐，這樣的旅行，注定是一條小路媚赖，注定沒多少人喝彩霜瘪。但當(dāng)眼前看到祖先輝煌文明的僅存碩果，即使奔波勞頓惧磺、跋山涉水颖对，好不容易找到那些被人遺忘的角落，那時的興奮和感動又怎是一番苦盡甘來磨隘。
這樣的故事在山西大地上隨時可以出現(xiàn)缤底，我仿佛能理解當(dāng)初梁公在山西看到一座保存完好的大廟時的驚喜與激動。
這樣的文明探索番捂、人文旅行个唧，在山西，我們本來有太多设预，但我們又所知太少：
中國已知舊石器遺址總數(shù)的50%以上徙歼，
已公布的7批4000多處全國重點文物保護單位中的10%以上，全國第一絮缅，
不可移動文物35000處以上鲁沥，全國第一呼股，
各類古建筑18000多座耕魄，全國第一，
其中有全國公認僅存的4座唐代木構(gòu)建筑彭谁，是現(xiàn)存木建筑中最早的吸奴，
其中元代和元代以前的木建筑400處以上、占全國總數(shù)80%以上，全國第一则奥，
寺院壁畫和出土墓葬壁畫25000平米以上考润，全國第一，
還有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布山西各地读处，
如此等等糊治。
不必爛熟于胸，只是在看到那些精湛花紋罚舱、瑰麗形象的時候井辜，產(chǎn)生一份民族歸屬感，為血脈中那無法沫去的本源而自豪管闷，就已足夠粥脚。
黃河岸邊，太行山上包个，長城殘墻刷允，千年古寺，深宅大院碧囊，無法復(fù)制的地上地下文物树灶，讓天地時空間獨行的我恍惚不知身在何處，時時有穿越千年的感動糯而。
所以我選擇去山西破托，去尋找那些過往的精神和物質(zhì)碎片。
作為現(xiàn)代社會的中國人歧蒋，我們非常有必要感知我們原生態(tài)的文化遺產(chǎn)土砂，這些遺產(chǎn)在山西還保存著遺世獨立的美。這是創(chuàng)造了無數(shù)世界奇跡的祖先留給我們的遺產(chǎn)谜洽，這是中華文明的血脈萝映，讓我們珍惜、傳承阐虚，這是義務(wù)更是責(zé)任序臂。
我在黑夜的寒意中默默為梁公祈禱。我在疾行之后实束，為人類的良知祈禱奥秆。我不知道是否能夠?qū)崿F(xiàn)，但我依然清醒咸灿，盡自己之能力去做點什么构订，做點自己認為有意義的事情。
走在山西避矢，本無所求悼瘾，后來發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不能自已囊榜，只無愧于心的去做。這也是對梁公最好的紀(jì)念吧亥宿。
劉勇：《漫游家》特聘主編卸勺，資深旅游媒體人，人文旅行作家烫扼。
