“為他建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”這是《金字塔銘文》里的一段話。在4500年前的古埃及国拇。最高統(tǒng)治者法老為了死后成為太陽神洛史，就把他們的寢陵建成漢字中的金字形，希望通過這樣的天梯酱吝，成就自己升入天國的夢想也殖。
這些散落在基沙臺(tái)地上一百余座金字塔，像一顆顆耀眼的明珠务热，歷經(jīng)風(fēng)沙侵蝕忆嗜，成為世界上最大的建筑群之一，古埃及文明最有影響力和持久的象征崎岂。
地球的另一端捆毫，一座座巍峨高大的帝王寢陵也在古代中國一個(gè)神秘的地方拔地而起，這就是被稱為“東方金字塔”的邙山陵墓群冲甘。雖然她從未有過埃及金字塔那樣享譽(yù)世界的美譽(yù)冻璃，但無情的歲月依舊難以遮蔽她高貴的面容。
邙山又名北邙损合，是崤山向東延伸的余脈。廣義的邙山西起三門峽娘纷，沿黃河南岸綿延至鄭州市北的廣武山嫁审，長度200多公里；狹義的邙山赖晶，是指洛陽市以北律适，黃河與其支流洛河的分水嶺。邙山既無巍峨陡峭之險(xiǎn)遏插，又無風(fēng)光秀麗之美，但這道普通的丘陵，拱衛(wèi)著洛陽讓這里免受黃河水患滤愕。歷史上很多戰(zhàn)爭發(fā)生在這里鸟召，不少重大事件與邙山有關(guān)。尤其是邙山之上冢連冢了牛，墓壓墓颜屠。
“生居蘇杭，死葬北邙鹰祸「撸”。邙山地區(qū)擁有的古墓冢數(shù)量之多蛙婴、面積之大粗井、延續(xù)時(shí)間之長，世界罕見。在面積達(dá)750余平方公里浇衬、地跨洛陽所屬7個(gè)區(qū)縣的陵墓群范圍內(nèi)懒构，長眠著自東周一直到明清各朝代數(shù)不勝數(shù)的王侯將相、才士名流径玖。數(shù)百座高大巍峨的覆斗形古墓冢痴脾，星羅棋布，森然壯觀梳星。
邙山帝王將相陵分布圖
據(jù)考證赞赖，劉秀、元宏等東漢冤灾、曹魏前域、西晉，北魏王朝韵吨，數(shù)十位帝王匿垄，張儀、樊噲归粉、班超椿疗、狄仁杰等數(shù)千位將相名流，扶余王糠悼、泉男王等眾多外邦國王届榄，乃至劉禪、李煜等亡國之君倔喂，都安息在洛陽城北這幾十里的土嶺上铝条。至于一般富貴人家的墓葬，那更是數(shù)不勝數(shù)席噩。
邙山腳下的洛陽班缰，在中國數(shù)千年文明史上非同尋常。洛陽被稱為圣城悼枢，最早的華夏文明發(fā)源地埠忘，朝代最多，歷史最長馒索。
從4000多年给梅，夏朝在這里開啟了文明，曾有商双揪、西周动羽、東周、東漢渔期、曹魏运吓、西晉渴邦、北魏、隋拘哨、唐（武后）谋梭、后梁、后唐等13個(gè)朝代在此建都倦青，在數(shù)千多年的時(shí)間里瓮床，這里一直天下之中，中國政治产镐、經(jīng)濟(jì)隘庄、文化和交通中心。歷史上洛陽城建了毀癣亚，毀了再建丑掺，但經(jīng)常是“城池雄偉，宮苑壯麗述雾，為天下之冠”街州。
洛陽，的確是掌控天下所必須的戰(zhàn)略要地玻孟。它東面的虎牢關(guān)外是一望無際的華北平原唆缴，西靠崤山、函谷關(guān)這一進(jìn)入關(guān)中平原的咽喉要塞黍翎，北依黃河天險(xiǎn)及太行王屋二山琐谤，可以西挾關(guān)隴，東壓江淮玩敏，北通幽燕，南達(dá)荊楚质礼，正如清代顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》所言旺聚，洛陽“河山拱戴，形勢甲于天下”眶蕉，是兵家必爭之要地砰粹。
東漢時(shí)期，班固在《兩都賦》中寫道：東漢“增周舊造挽，修洛邑碱璃，扇巍巍，顯翼翼饭入。光漢京于諸夏嵌器，總八方而為之極⌒扯”
北魏時(shí)期爽航，這里營造的帝都三重城垣蚓让，最外圍城垣面積達(dá)到驚人的100平方公里，世界上獨(dú)一無二讥珍。
隋時(shí)历极，煬帝楊廣對(duì)洛陽地形仍稱贊有加。他登上了邙山衷佃，向南眺望伊闕而感嘆：“此非龍門邪趟卸？自古何因不建都于此？”（李吉甫《元和郡縣圖志》）
除軍事地理的考量外氏义，“河出圖锄列、洛出書”，這里是華夏文明的發(fā)祥地之一觅赊。洛右蕊、伊、瀍吮螺、澗四水流貫洛陽平原饶囚，氣候溫和，利于農(nóng)業(yè)鸠补、手工業(yè)及商業(yè)的發(fā)展萝风。從考古發(fā)掘上看，自夏時(shí)起洛陽就有人居住紫岩，到西漢時(shí)已發(fā)展為全國性的大都市规惰，隋唐之際經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)泉蝌，達(dá)官貴人歇万，富商巨賈，文人雅士云集其間勋陪，更成為“人口百萬贪磺，四方納貢，百國來朝诅愚，盛極一時(shí)”的國際大都市寒锚。
“北邙山頭無閑土，盡是洛陽人舊墓违孝。舊墓人家歸葬多刹前，堆著黃金無買處〈粕＃”唐代詩人王建的這首《北邙行》喇喉，生動(dòng)形象地告訴我們，唐代的邙山已經(jīng)是“寸土寸金”校坑！
早在漢代轧飞，邙山就已是古人心目中最佳的安息地衅鹿。晉代大詩人陶潛曾云：一旦百歲后，相與還北邙过咬〈蟛常“被昆侖之洪流，據(jù)伊洛之雙川掸绞，挾成皋之險(xiǎn)阻泵三，扶二崤之崇山∠蔚В”
文獻(xiàn)記載烫幕，中國古代風(fēng)水師尋葬地的一般順序是“覓龍、察砂敞映、觀水较曼、點(diǎn)穴”。其中振愿，“覓龍”是第一要素捷犹。古人稱山勢為龍，覓龍即尋找生氣流動(dòng)的山冕末。
從地理上分析萍歉，昆侖山號(hào)稱仙境，從這里向東延伸出三條主脈：“北龍”從陰山档桃、賀蘭山入山西枪孩，起太行，渡海而止藻肄；“中龍”由岷山-秦嶺入關(guān)中蔑舞，至泰山入海；“南龍”由云貴嘹屯、湖南至福建攻询、浙江入海。龍脈群峰起伏抚垄、厚實(shí)且藏風(fēng)聚氣，無疑是“生氣流動(dòng)的山”谋逻，而龍脈集結(jié)處則更佳呆馁，如《葬書》言：“葬者，原其起毁兆，乘其止”浙滤，“勢來形止，是謂全氣气堕。全氣之地纺腊，當(dāng)葬其止”畔咧。
東漢以后，風(fēng)水文獻(xiàn)已經(jīng)把洛陽列為第一風(fēng)水寶地揖膜。到了北宋道士李思聰?shù)摹犊拜涬s著》描述洛陽市“四山緊拱誓沸，河洛悠揚(yáng)”的“大聚會(huì)”之所。
邙山則是“中龍”主脈的聚結(jié)處壹粟，且有伊拜隧、洛、瀍趁仙、澗四水乃至黃河環(huán)抱穴地洪添，是葬地的上上之選。南北16公里雀费、東西30公里干奢、面積約有500平方公里北邙，地勢高盏袄，視野開闊忿峻，在邙山地表以下5～ 15米的土層，滲水率低貌矿、黏結(jié)性好炭菌、土壤緊硬密實(shí)，最適于安置墓穴逛漫。
在風(fēng)水理論中黑低，葬地講究生氣凝聚、風(fēng)吹不到酌毡，并且有水流可以界止生氣克握。晉代郭璞是風(fēng)水學(xué)說奠基人，《葬書》中：能夠給人帶來福音的葬地枷踏，靠的是葬地內(nèi)的生氣菩暗。生氣在地里流動(dòng)，遇見風(fēng)一吹就散了旭蠕，遇見水流一攔擋停团，就停止不動(dòng)了。這其中的氣掏熬，指的是陰陽二氣佑稠。宇宙間存在的這兩種相反相成的氣，時(shí)刻不停地在消長變化旗芬，當(dāng)陰陽二氣彼此平衡為最佳狀態(tài)舌胶。邙山一帶“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏風(fēng)聚氣”的理想營墳之所疮丛。
數(shù)千年以來幔嫂，這里人煙輻輳辆它，文化發(fā)達(dá)。生而居之者既多履恩，埋骨于此者勢必不少锰茉，經(jīng)過上千年積累，邙山上號(hào)稱無臥牛之地似袁，到處是帝陵和古墓群洞辣。
風(fēng)水學(xué)說，隨著東晉王朝的南渡和歷代中人因避亂不斷的遷徙昙衅，播撒到全國各地扬霜，邙山因此反復(fù)地出現(xiàn)在文人墨客的描述中，自此綿延不絕而涉，成為歷代風(fēng)水師心目中的風(fēng)水圣地和理想的魂歸之處著瓶。
到唐代，邙山的陵墓數(shù)量已經(jīng)呈現(xiàn)飽和狀態(tài)啼县，“幾無臥牛之地”的說法絕非一句虛言材原。自那時(shí)起，“邙山”或“北邙”這兩個(gè)字季眷，從一個(gè)事實(shí)上的古墓群所在地余蟹，漸漸轉(zhuǎn)換成為一個(gè)人生歸宿的代名詞，從一個(gè)地理概念子刮，被引申成為一個(gè)人文概念威酒。從西晉時(shí)期張載的純客觀描述“北邙何累累，高陵有四五挺峡。借問誰家墳葵孤，皆云漢世主”，經(jīng)過唐詩時(shí)代的大規(guī)模浪漫洗禮橱赠，到清末曹雪芹的《紅樓夢》寫到黛玉之死時(shí)尤仍，已成為純主觀感嘆，如李紈嘆黛玉“小小年紀(jì)狭姨，便做了北邙鄉(xiāng)女”宰啦。
今人在編撰《辭海》時(shí)饼拍，干脆下定義為：“邙赡模，亡人之鄉(xiāng)也”。也許惕耕，比起遙不可及的天堂和陰風(fēng)慘慘的地獄纺裁，邙山聽起來更加溫暖诫肠、可靠而又具體司澎，不帶有宗教或道德批判色彩欺缘。讓逝者重歸大地，在木材挤安、石料谚殊、陶瓦乃至珍貴的金銀珠寶簇?fù)硐麻L眠，更符合古人“天人合一蛤铜，事死如生”的觀念嫩絮。
無獨(dú)有偶， 韓國的首爾城也有座邙山围肥。當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一首喪歌：“死去的親人敖烁伞！你要到很遠(yuǎn)的地方去澳驴獭置尔！你要去邙山，你到了那里氢伟，就永遠(yuǎn)回不來了……”
唐朝時(shí)期榜轿，大量朝鮮人來到洛陽，最多的時(shí)候朵锣，洛陽太學(xué)3萬人谬盐，其中朝鮮留學(xué)生約占十分之一。他們之中未能回國诚些，客死異鄉(xiāng)的200多人被合葬在邙山飞傀，稱作“韓園”，其他學(xué)成回國的學(xué)生不僅帶回了學(xué)術(shù)典籍泣刹，也帶回了中國的風(fēng)俗和禮儀助析，將首爾附近的一座山命名為“邙山”，一條河命名為“洛東河”（即邙山東面的洛河）椅您。邙山外冀，不僅是中國古人人生終點(diǎn)的最好歸宿，也讓韓國留學(xué)生為之魂?duì)繅衾@……
魂歸邙山的帝王將相掀泳、名人雅士數(shù)不勝數(shù)雪隧，歷經(jīng)滄海桑田，他們幾近湮滅在歷史的塵煙中员舵。
