讀完這本書夺巩,眼角是帶著淚的。
讀完這本書周崭,只用了兩天的時間柳譬,因為,作者的文字敘述续镇,讓我很自然而然地讀了下去美澳,被人物吸引,被情節(jié)吸引摸航。
我生長在廣東制跟,對于閩南文化是陌生的,但多多少少耳聞過酱虎,我也曾在沿海城市念過書凫岖,那種沿海文化吸引著我。
與其說是推薦語逢净,不如說是我對這本書讀后的無限遐想吧哥放。
(一) 生與死
中國人對于死亡是很忌諱的,因為死亡就意味著天人永隔爹土,意味著悲傷甥雕。這本書可以說直面死亡,直面衰老胀茵,它讓我覺得社露,死是一件理所當然,順其自然會到的事情琼娘,我們不必過于焦慮地害怕它的到來峭弟,也不應(yīng)該去執(zhí)著地追尋它附鸽。書中的很多人物都經(jīng)歷了死亡,有的死亡很突瞒瘸,就像命運的捉弄坷备,比如阿太阿母的“腳滑”,比如神婆老公以及家人突遭賊人的殘忍割喉情臭,比如北來在面對人生困境時選擇自盡省撑,都讓人心里落了一塊巨石。有的死亡卻很美好俯在,很安詳竟秫,用袖婆的話來說,就是走得好跷乐,他們面帶正止守燈肥败,微笑,毫無牽掛拙吉,他們完成了自己的人生任務(wù)揪荣,沒有遺憾仗颈。
其實,與其說是在討論“生與死”请祖,不如說作者是在討論命運脖祈。命運像個淘氣的孩子,一次又一次地推倒人們筑起的城堡慎陵,讓阿太的阿母失去丈夫席纽,讓阿太失去阿母讓阿太不能生育撞蚕,讓百花生病,讓西來身患癌癥纺铭,讓阿太看著自己的一個個孩子舶赔,看著自己的丈夫,告別自己镊辕。情節(jié)的走向蚁袭,讓我想到了《活著》石咬,但又有著與《活著》不同的感受鬼悠。
(二)阿太與神婆
她們是全書中,樂觀蹬挺、堅韌它掂、勇于抗爭命運的女性。印象很深的一個片段榕茧,阿太為了自己的母親能夠放下心結(jié)用押,獨自一人摸黑去尋找神婆靶剑,她還年幼,對黑暗與未知有巨大的恐懼官觅,卻憑借著一盞盞神廟的燈休涤,跑向了神婆家,這才有了后來的故事序苏。
神婆她有一顆善良的心捷凄,盡管自己遭遇了種種不幸,失去了丈夫匈睁,但她成為神婆的第一件事情航唆,就是希望有執(zhí)念的人院刁,被命運反復(fù)敲打的人,能在神明的幫助下任岸,重新獲得新的希望狡刘,重新活下去嗅蔬。而阿太,她同情受戰(zhàn)亂的孤兒北來吕座,收他為養(yǎng)子瘪板,抱養(yǎng)了被遺棄的百花,看見西來孤身來求助锣枝,又收養(yǎng)了他撇叁,她有一顆仁善之心畦贸,盡管自己被命運捉弄無法生育楞捂,被命運戲弄與丈夫分隔兩地寨闹,但她仍舊以自己的愛繁堡,對困難的人伸出援手乡数。
(三)三尺神明
一開始,對于書的神明绳矩,我是好奇劫侧。神婆真的能夠看見神明?聽見神明說話嗎?這個世上真的存在神明嗎?還是說只是神婆虛構(gòu)出來的烧栋。后來拳球,我對神明的是敬佩與可惜。敬佩是因為神明的存在魔吐,多多少少讓人們有了精神寄托酬姆,相信神明奥溺,意味著,活著的人與死了的人相满,有了一道橋梁桦卒。人們絡(luò)繹不絕地來到神婆家方灾,對著神明訴說著自己的故事,對神婆說著自己遇到的人生困境洞慎,在神明的鼓舞下,又繼續(xù)活下去桦他。后來快压,隨著時代的改變垃瞧,一座座神廟被拆走,人們十分信仰的神的佛像也被推倒脉幢,神婆經(jīng)常落寞地說嗦锐,神一個個都走了奕污,因為人們不需要他們了,對于神的不舍之情又在我心中泛開贾陷,因為嘱根,曾經(jīng),它是人們的信仰阿慌洪。最后蒋譬,我對神明的態(tài)度是感動愉适。在百花生病病危時,阿太慌的六神無主剂买,她只想到了神婆曾給她留下了最后一個神,阿太不停地祈求這最后一個神婚肆,并吧它的神像放在百花的枕邊坐慰,不知是神明力量還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué),亦或者是百花聽見了阿太的呼喚赞咙,總之攀操,百花活過來了秸抚。
生命是一條小溪,有時候颠放,會撞上暗礁秀姐,有時候會遇見漩渦若贮,有時候會被巨
石拍打但口要不停地奔流小溪終
歸是一條快樂的小溪,它會奏出動人的樂章蠢沿,號召全世界的小溪舷蟀,一起奔向無窮的大海。