網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入滲透到現(xiàn)代人的血液里。慕課法瑟、網(wǎng)易云課堂突破了地點(diǎn)的限制,下載隨時(shí)能聽(tīng)課唁奢, 書(shū)本紙媒全面受到電腦手機(jī)的影響霎挟,紙質(zhì)書(shū)的出版也像內(nèi)容化靠攏,甚至分答的出現(xiàn)驮瞧,讓普通人只花1塊錢(qián)就可以學(xué)習(xí)牛人們數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn)氓扛。無(wú)論你是否還身在校園,今天的學(xué)習(xí)和輸出方式,一定要轉(zhuǎn)變方向采郎,跟上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的步伐千所。
1. 轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式
3月份在一個(gè)翻譯群里,有小伙伴們問(wèn)老師網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何學(xué)習(xí)蒜埋?老師推薦了《碎片與重構(gòu)》這本書(shū)淫痰。作者是中山大學(xué)教授王竹立。書(shū)中寫(xiě)了這個(gè)碎片化的時(shí)代整份,我們要做的就是利用碎片時(shí)間吸收知識(shí)待错,整合輸出后變成自己的知識(shí)。越發(fā)覺(jué)得烈评,只有輸入(閱讀)而沒(méi)有輸出(寫(xiě)作火俄、分享等),看完一本書(shū)后能記住的內(nèi)容寥寥無(wú)幾讲冠。
慕課最早的創(chuàng)始人喬治·西蒙斯在專著《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)和學(xué)習(xí)--走向連通》(英文名《Knowing Knowledge》)中說(shuō)瓜客,今天的知識(shí)已經(jīng)不再是靜態(tài)的層級(jí)和結(jié)構(gòu)。而是動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)與生態(tài)竿开,知識(shí)的更新速度比以前快上數(shù)百倍谱仪,半衰期較以前大大縮短。
我寫(xiě)簡(jiǎn)書(shū)之前還不知道自己能夠吸引幾百個(gè)個(gè)粉絲否彩。今天的知識(shí)再也不是只能由專家提供疯攒,由權(quán)威編輯來(lái)把關(guān)了,我們所有人都是知識(shí)的分享者列荔,創(chuàng)造者敬尺,都能在網(wǎng)上分享自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和力量。
2. 如何學(xué)習(xí)知識(shí)
那根據(jù)西蒙斯的理論我們應(yīng)該怎么做呢肌毅?他在書(shū)中說(shuō)筷转,我們應(yīng)該“多聯(lián)通,少建構(gòu)”悬而。也就是說(shuō)我們知道了哪里有知識(shí),哪一類知識(shí)锭汛,比知道這類知識(shí)是什么笨奠,如何應(yīng)用更重要。
2.1 ?知識(shí)的分類
書(shū)中還提到知識(shí)分為3類唤殴,硬知識(shí)般婆,軟知識(shí)以及連通性知識(shí)。
“硬知識(shí)”即我們說(shuō)的基礎(chǔ)知識(shí)朵逝,這類通商已經(jīng)高度系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)化的蔚袍。比如如何學(xué)好英語(yǔ)。“軟知識(shí)”是指還沒(méi)有碎片化啤咽,沒(méi)有形成系統(tǒng)的知識(shí)晋辆。一般是新產(chǎn)生的前沿性的,比如3D打印和新媒體知識(shí)宇整。連通性的知識(shí)則是指獲取知識(shí)的線索及途徑瓶佳,以及關(guān)于如何在知識(shí)之間建立聯(lián)系的知識(shí)。
2.2 ?認(rèn)知的分類
認(rèn)知分為感覺(jué)鳞青,知覺(jué)霸饲,與表象。
比如人們?cè)谧畛蹩刺?yáng)的時(shí)候臂拓,太陽(yáng)以強(qiáng)烈光線通過(guò)人眼厚脉,這就是感覺(jué)。我們能感覺(jué)到太陽(yáng)的溫暖胶惰,這是知覺(jué)傻工。再后來(lái)我們結(jié)合火的經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得發(fā)熱童番、圓的東西也能像太陽(yáng)精钮,這就是表象。感性認(rèn)識(shí)是由多種如圖像聲音氣味等構(gòu)成的剃斧,是三維立體的轨香。
感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,人們借助抽象思維對(duì)事物的本質(zhì)內(nèi)部聯(lián)系有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生飛躍幼东。這是就進(jìn)入了理性認(rèn)識(shí)階段臂容。理性認(rèn)識(shí)的3種形式:概念,判斷根蟹,與推斷脓杉。借助理性知識(shí),傷亡稍微找資料简逮,就能夠有效地幫助我們對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行判斷球散。比如近期的楊絳先生“被署名”的雞湯文。
而要把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)這一過(guò)程散庶,離不開(kāi)以文字為基礎(chǔ)的思考和寫(xiě)作蕉堰。而寫(xiě)作是促成促進(jìn)思考,是知識(shí)由感性上升到理性的最佳手段悲龟。
三屋讶、如何寫(xiě)作
那應(yīng)該如何寫(xiě)作呢?網(wǎng)絡(luò)興起之前须教,愛(ài)好寫(xiě)作的人通常都會(huì)通過(guò)皿渗,給雜志投稿自己寫(xiě)日記,以及書(shū)信的方式來(lái)表達(dá)。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代乐疆,開(kāi)始是博客划乖,再次是豆瓣,直到現(xiàn)在的微信公眾號(hào)通通取代了之前的傳統(tǒng)方式诀拭。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性迁筛,使我們能夠以很低的成本,快速便捷地獲取別人的知識(shí)耕挨,網(wǎng)絡(luò)在這時(shí)也就看成了所有知識(shí)傳播者和整合者不斷往內(nèi)存儲(chǔ)知識(shí)的一家銀行细卧。
3.1 為什么寫(xiě)作
我們都有這樣的經(jīng)歷,有些東西我們能夠想得到卻未必能說(shuō)出來(lái)說(shuō)出來(lái)的東西卻未必能寫(xiě)出來(lái)筒占,因?yàn)樗季S在頭腦中進(jìn)行的時(shí)候往往是聯(lián)想式的跳躍式地省略了很多中間的過(guò)程而寫(xiě)作的要求呢則要求具有邏輯性和條理性贪庙,做到前后一致有說(shuō)服力,就需要強(qiáng)迫大腦把那些省略的過(guò)程通通找回來(lái)翰苫,因此在我們?cè)噲D把一件事寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候就必須先把它完完全全的想清楚止邮。因此,寫(xiě)作和修改的過(guò)程就是思路不斷清晰化奏窑,條理化和系統(tǒng)化的這樣一個(gè)過(guò)程导披。
3.2 如何寫(xiě)作
? ?3.2.1 ?找到動(dòng)力
借用葉圣陶先生的以句話:“寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望,正同說(shuō)話一樣埃唯,胸中有所積蓄撩匕,不吐不快∧眩”止毕。我們寫(xiě)作也跟他其他事情一樣,找到內(nèi)在的動(dòng)力:可以是吸引粉絲漠趁,記錄讀書(shū)感想扁凛,或者是通過(guò)寫(xiě)作這件事,培養(yǎng)自己的意志力和專注力闯传。對(duì)我寫(xiě)作的目的而言谨朝,是三個(gè)目的都有的。以前總是想做的事情很多甥绿,但大多半途而廢叠必,近來(lái)寫(xiě)作占用了我工作外的所有時(shí)間,我能感受到自己邏輯和思路變清晰的過(guò)程妹窖,也有收獲讀者一個(gè)個(gè)紅心時(shí)的喜悅。你的動(dòng)力在哪里收叶?
? 3.2.2 ?積累式寫(xiě)作
把網(wǎng)絡(luò)比作大銀行骄呼,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)寫(xiě)字的過(guò)程就類似存錢(qián)的過(guò)程,通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的積累,把他們整合到一起蜓萄,取出來(lái)隅茎。平常我們看書(shū),看雜志在網(wǎng)絡(luò)上看嫉沽,看熱門(mén)有了感想辟犀,都可以有道筆記和印象筆記把它們記下來(lái),通過(guò)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)的同步連接绸硕。定期進(jìn)行分類歸檔堂竟,以備后續(xù)之用。還有一點(diǎn)要注意:有了靈感玻佩,馬上就寫(xiě)出嘹,絕不拖延。錯(cuò)過(guò)了靈感咬崔,可能再也找不回來(lái)税稼。
? 3.2.3 個(gè)性化改寫(xiě)
個(gè)性化改造最重要的是在原作者文的基礎(chǔ)上加入自己的感想。借助《如何閱讀一本書(shū)》中的“主題閱讀法”垮斯,可以很快學(xué)習(xí)郎仆。比如你近三個(gè)月要學(xué)習(xí)理財(cái),就把熱門(mén)的理財(cái)書(shū)買(mǎi)回來(lái)看兜蠕。你會(huì)了解到負(fù)債和資產(chǎn)的區(qū)別扰肌。這時(shí)你再結(jié)合自己在投資中的實(shí)際操作,對(duì)照書(shū)里的觀點(diǎn)判斷自己當(dāng)前的投資行為牺氨,對(duì)的繼續(xù)狡耻,不對(duì)的糾偏。經(jīng)過(guò)這樣的思考后猴凹,再寫(xiě)成一篇感想夷狰,就是典型個(gè)性化改寫(xiě)了。
書(shū)里的內(nèi)容郊霎,只有結(jié)合到你的自身沼头,才有意義,這本書(shū)才沒(méi)有白讀书劝。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代进倍,社會(huì)化的知識(shí)就像一條縱橫交錯(cuò)的河流喂養(yǎng)著每個(gè)個(gè)體和知識(shí)的大樹(shù),而個(gè)體知識(shí)樹(shù)也像河流貢獻(xiàn)自己的果實(shí)和枝葉购对,今天我們每個(gè)人都要善于從網(wǎng)絡(luò)這棵大樹(shù)猾昆,汲取水分和營(yíng)養(yǎng)同時(shí)也應(yīng)該向網(wǎng)絡(luò)分享我們的實(shí)踐和思考成果。
這篇個(gè)性化改寫(xiě)就完成了骡苞,希望小伙伴能有所收獲~