不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)环凿？

在現(xiàn)在這個科技創(chuàng)新的迭代加快梧兼，人們的物質(zhì)生活越來越豐富放吩，而精神世界越來越空虛，越來越迷茫羽杰，絕大多數(shù)人都找不到人生的坐標渡紫。

我們逐漸異化成一種奇怪的生物，沒有理想考赛，沒有自我惕澎，每天忙忙碌碌，成為一個只會賺錢的機器颜骤，孤獨寂寞又空虛唧喉。

你有沒有這樣的經(jīng)歷？

刷幾秒的短視頻忍抽，你就會笑到抽筋八孝，而且根本停不下來，一直困在這個精神世界里鸠项，遲遲不愿離開干跛。

當你去逛超市的時候，面對貨架玲瑯滿目的商品時祟绊，你是怎樣挑選商品的楼入？

你認為你買到的商品是自己做的決定嗎？

你認為買到的商品是對自己有用的嗎牧抽？

你真的能掌控自己的生活嗎嘉熊？

1、被設計的人生

最近又重看了《楚門的世界》這部電影扬舒，主人公楚門一直生活在一個被人為設計的世界中阐肤，直到三十歲的時候才知道事實的真相。

以前看這部影片時呼巴，沒有太多的感觸泽腮，只是作為一個局外人御蒲，欣賞影片中的黑色幽默。

如今再看這部影片诊赊，才發(fā)現(xiàn)自己一直是局中人厚满。

“當你在凝望深淵時，你已經(jīng)處在深淵中碧磅〉夤浚”

當你開始重新審視自己的生活之后，就會發(fā)現(xiàn)我們的人生就像流水線上的產(chǎn)品鲸郊，每一步都是精心設計的 丰榴。

從小學到大學、工作秆撮、買車買房四濒、結婚、生二胎职辨、三胎盗蟆，然后就是一直工作到退休，隨著時間的流逝舒裤，我們的身體也逐漸衰老喳资，最后不得不躺在病床上，等待著生命最后一刻的到來腾供。

你知道“羊群效應”嗎仆邓？

當羊群整體移動的時候，中間的羊永遠也搞不清楚狀況伴鳖，只能跟著瞎走节值，只有走在邊緣的羊，才能看清楚周圍的形式黎侈。

但是邊緣的羊又危險察署，最容易被猛獸拖走。所以只有走在危險邊緣的人峻汉，才能看清楚生活的真實情況贴汪。

盡管如此邊緣的羊還是邊走邊想方設法擠到羊群深處，大家都愿意盲從休吠。

世界上最安全的事就是讓自己消失在多數(shù)之中扳埂，好像跟別人一樣，就顯得合群瘤礁。

《烏合之眾》中有這樣一段話：

“人一到群體中阳懂，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體愿意拋棄是非岩调，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感巷燥。“

“個人一旦成為群體的一員号枕，他所作所為就不會再承擔責任缰揪，這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性葱淳，而是盲從钝腺、殘忍、偏執(zhí)和狂熱赞厕，只知道簡單而極端的感情”艳狐。

忽然發(fā)現(xiàn)，在小時候最不缺少的“勇氣”皿桑，卻成為了成年人中的稀缺品毫目。

2、你只能看到別人讓你看到的和你愿意看到的

為什么短視頻和算法會讓你如此沉迷唁毒？

你要相信每一個爆款的app都是被精心設計蒜茴，有成千上萬人在后臺不斷打磨和優(yōu)化星爪，使它更符合人性浆西。

你用起來越方便，你就越依賴它顽腾，你越依賴它近零，你就越離不開它，這就叫用戶黏性抄肖。

當我們在觀看短視頻時久信，經(jīng)常會被內(nèi)容吸引，大腦就會分泌多巴胺的物質(zhì)漓摩，它能讓人亢奮裙士、產(chǎn)生愉悅感。

多巴胺分泌的越多管毙，你就越無法抗拒它腿椎，所以你就一直不停的刷，這種新鮮和刺激的內(nèi)容就會讓大腦產(chǎn)生“快感”夭咬。

當多巴胺消退后啃炸，你就會感到無聊和空虛，對外界的一切都打不起精神卓舵，一切都是索然無味南用，從而促使又去尋找更刺激的內(nèi)容，讓自己獲取“快感”。

后臺的算法時刻關注著你的愛好裹虫，然后不停推送你喜歡的內(nèi)容肿嘲，無限滿足你的內(nèi)心需求，讓你沉溺筑公。

即使偶爾有其他的內(nèi)容睦刃，也會被你瞬間滑過去，所以你只能看到你愿意看到的十酣。

短視頻上的內(nèi)容絕大多數(shù)都是各種軟件剪輯合成的涩拙，所以你看的也是別人愿意讓你看到的。

在平臺的算法的掌控下耸采，每個人的喜好和需求都被精準掌握兴泥，我們每一個人都是被喂養(yǎng)和投遞的。

這個時候你想到了什么虾宇？

3搓彻、是商品選擇了你，不是你選擇了商品

今年的“618”剛過去嘱朽，你有沒有清空購物車呢旭贬？

每年的“618”、“雙11”購物節(jié)吸引了大批量的消費者搪泳，因為這個時候稀轨，平臺出臺各種促銷活動，激起了消費者的購買欲望岸军。

大家在購物的時候是否真的考慮購買的商品是對自己真的有用呢奋刽？

“用戶不是喜歡便宜，而是喜歡占便宜的感覺艰赞∮缎常”

你會發(fā)現(xiàn)在買回來的商品中，有許多只是使用了幾次就被丟在一旁隔著方妖，等到房間擺滿了狭魂，就會逐漸被掃進垃圾桶里，然后你會感覺清凈的感覺真爽党觅。

那如果是去超市購物雌澄，又是如何選擇呢？

杜克大學商學院教授喬爾.休伯和他的學生們做過這樣的實驗：

有一種高級啤酒仔役，售價2.6美元掷伙，另一種是廉價品牌，只賣1.8美元又兵。高級啤酒更“好”任柜。品酒的行家們給高檔品牌的質(zhì)量打了70分（百分制）卒废，廉價品牌則只有50分。

學生們首選高檔啤酒宙地，選擇高級啤酒和廉價啤酒的人數(shù)比是2∶1摔认。

另一組學生則可從三種啤酒中作選擇，除了前述的兩種宅粥，還有另一種超低價的劣質(zhì)啤酒参袱，售價1.6美元，品質(zhì)得分也最低秽梅，40分抹蚀。

結果事沒有任何一個學生想要買這種超低價啤酒。選擇先前那種廉價啤酒的學生比例從33%增加到了47%企垦。

超低價啤酒的存在讓廉價啤酒變得名正言順了环壤。

還有一組受試者，他們面對的三種選擇是最初的廉價啤酒和高級啤酒以及一種超一流啤酒钞诡，這種超一流啤酒要貴得多（3.40美元）郑现，但質(zhì)量只稍微好一點點（75分）。

10%的學生表示荧降，他們會選超一流啤酒接箫。令人吃驚的是，其余90%的學生全選了高級啤酒朵诫。這下沒人想要買廉價啤酒了辛友。

這簡直就像牽線的木偶被繩子拉走。

為了提高廉價品牌A的市場份額拗窃，你只需提供一種更便宜的選項C瞎领。C成了“誘餌”，它本身可能不會得到太多市場份額随夸，但它會產(chǎn)生一種吸引效應，把消費者的選擇轉移到原先的廉價品牌A上震放。類似地宾毒，增加一種高價誘餌D，會把消費者的眼光往上拉殿遂，擴大高檔品牌B的市場份額诈铛。

當教授詢問學生們?yōu)槭裁磿@么選擇？

他們說這樣決定“比較安全”墨礁，是一個“折中”的選擇幢竹。最便宜的啤酒說不定難喝得要死，最貴的那種則有敲竹杠的嫌疑恩静，居中的啤酒應該沒啥問題焕毫。

那么你在生活是不是也有同樣的經(jīng)歷蹲坷？

4、寫到最后

當看完這些邑飒，你是否還認為自己一直是在掌控自己的生活呢循签？

如果不是，那么我們該如何去面對這樣的生活呢疙咸？那我們還能掌控一點什么呢县匠？

在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人，自然是不一樣的命運撒轮。