1流部、感受更多大于獲得更多

毛主席在《紀念白求恩》一文中寫道戚绕，“一個人能力有大小，但只要有這點精神枝冀，就是一個高尚的人舞丛，一個純粹的人，一個有道德的人果漾，一個脫離了低級趣味的人球切，一個有益于人民的人∪拚希”

我們雖然不能一下子做到那樣的高度欧聘，但至少可以從今天開始不要沉迷于低級趣味。

沉迷于低級趣味的標志之一端盆，就是貪求更多怀骤。

其實人生的快樂=獲得更多*感受更多。常人往往只從前者入手焕妙，更大的房子蒋伦、更快的車子、更多的票子焚鹊，結(jié)果到最后疲勞與閾值越發(fā)多而高痕届，距離快樂也就越發(fā)遠了韧献。毒癮就是這樣終極的惡果。

其實我們還可以從感受更多入手研叫。從一句古詩里咀嚼出的意境锤窑，未必不如10000萬字水文里的描述。

在正念修煉里嚷炉，有一個經(jīng)典的吃葡萄干練習渊啰。

你通常是如何吃葡萄干的呢？是胡亂申屹、匆忙地抓一把绘证，放在嘴里嚼，同時眼睛看著手機哗讥、玩著游戲嚷那，或者心里在想“周末要過去了，趕緊玩會兒”“明天中午吃什么”“上班真討厭杆煞，不想見到某某同事”“年底能不能加工資”等事情嗎魏宽？這樣你還能吃出葡萄干的滋味嗎？

你是戴著“葡萄干是甜的”這樣的放大鏡在吃葡萄干决乎，就像“豬八戒吃人參果”一樣錯過了看見葡萄干湖员。

不妨現(xiàn)在拿出一顆葡萄干，我們來慢慢知其味瑞驱。

首先看見其形，感受其形窄坦；其次聽其音唤反；最后嘗其味。

你手中這顆獨一無二的葡萄干是什么形狀的鸭津？大小如何彤侍？由哪些部分組成？其褶皺是什么樣的逆趋？放遠一點看與放在眼前看有何不同盏阶？有哪些顏色？在光影下折射出怎樣的效果闻书？

用大拇指和食指捏一下這顆葡萄干名斟，感受到其軟硬、干濕魄眉、回彈性如何砰盐？輕撥一下，它會如何滾動坑律？把玩了一會兒岩梳，它是否變熱了一點？

將其拿到耳邊，用手指摩擦一下冀值，能聽見什么聲音也物？將其拿到鼻前，聞一聞列疗，有什么香氣滑蚯？將其放進口中，用舌頭攪動一下作彤，感受其形狀膘魄，跟看到的有何區(qū)別？嘗起來是什么味道竭讳？

當你準備咬下去時创葡，是從中間咬，還是偏向一頭绢慢？一口咬下去灿渴，浸潤著你的唾液，什么樣的味道漫延開來胰舆？吮吸一下骚露，然后感受第二口跟第一口又有何不同？然后第三口……

每一顆葡萄干都是如此與眾不同缚窿，吸天地靈氣棘幸，經(jīng)歲月打磨，現(xiàn)在和你成為一體倦零，去滋養(yǎng)你的身體误续。

這樣吃完一顆葡萄干，你有沒有覺得自己心靜下來了扫茅，活在了當下蹋嵌？有沒有覺得自己的觀察力敏銳了不少，看待世界的層次豐富了很多葫隙？可以說世間人人都想獲得更多體驗栽烂，卻鮮有人做事時不從數(shù)量而從感知入手。仔細吃一顆葡萄干帶來的愉悅感遠超毫無知覺地吞下一把恋脚。此外腺办，這樣做不僅節(jié)省錢，還不會讓你變胖糟描。

2菇晃、感受你的五感

上面描述葡萄干的過程里，用到了NLP里的VAKOG蚓挤，也即我們與周圍的世界進行信息交換主要通過5種途徑磺送，即所謂的五感驻子，包括1、視覺（Visual）2估灿、聽覺（Auditory）3崇呵、觸覺（Kinesthetic）4、嗅覺（Olfactory）5馅袁、味覺（Gustatory）域慷。

佛教里加上“意識”，成為了六識汗销。有一個絕妙的比喻犹褒，有五個門的房子，四面各有一個弛针，還有一個在屋頂上叠骑。這五個門代表五種感官之識。房子里有只猴子削茁，一刻不停地搔頭抓耳宙枷、上躥下跳，跑到每個門口去瞧瞧茧跋，看看有沒有什么新奇慰丛、特殊、和有趣的東西。它就是我們的意識。

其中讽膏，我們最常用的是VAK，也就是視覺贤笆、聽覺、動覺页徐。每個人擅長的知覺都不一樣，也影響了我們對于世界的感知银萍。比如在《學習的答案》一書里变勇，我給出了一個VAK學習測試。

請按照實際情況和直覺贴唇，誠實回答并逐項打分（“從不”得1分搀绣，“偶爾”得2分，“經(jīng)炒疗”得3分）链患。

（1）我喜歡書面的說明，不喜歡口頭說明瓶您。

（2）閱讀一本書比聽老師講述麻捻，使我記得更多的重點纲仍。

（3）我只要大略瀏覽一篇文章便可找出文字上的錯誤。

（4）我比較喜歡聽新聞贸毕，不喜歡看報紙郑叠。

（5）聽老師講授比自己閱讀課本能記得更多內(nèi)容。

（6）我寫東西時需要大聲念出來明棍。

（7）我發(fā)現(xiàn)寫字有助于記憶乡革。

（8）我喜歡動手或借助工具來完成作業(yè)。

（9）我擅長玩拼圖玩具摊腋。

現(xiàn)在請將1～3題沸版、4～6題、7～9題的得分分別相加兴蒸，分值高的一類视粮，就是你的主要學習類型，依次就是視覺型类咧、聽覺型馒铃、動覺型。

從長板理論來說痕惋，我們只需要發(fā)揮長處便是区宇。不要去糾結(jié)作為聽覺型的自己，看不進去書啦值戳。

而從擴大感知來說议谷，我們不妨從今天開始關注其他感官，去為通往快樂之路堕虹，多開幾條車道卧晓。

3、照見五蘊皆空?

請想象一個神經(jīng)科學家赴捞，昨天晚上偷偷溜進你的房間逼裆，將你麻醉，動手術(shù)把你的大腦給拿了出來赦政，泡在培養(yǎng)液里胜宇，并連接到一臺巨大的計算機上，給你的大腦提供特定的刺激恢着，以使得他要你體驗什么桐愉，你就會體驗到什么。事實上從今天早晨開始掰派，你所經(jīng)歷的一切都是幻覺从诲。你以為自己此刻正在讀這篇文章，其實只是你的大腦受到了“正在看書”的信號靡羡。如果你想轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章到朋友圈（我知道系洛，讀到這里的你俊性，也希望把有趣的文章分享給身邊的好朋友），計算機就會給你大腦發(fā)射特定的訊息碎罚，讓你按下了轉(zhuǎn)發(fā)按鈕磅废。

這幅可怕的猜想，來自美國哲學家普特南荆烈，缸中之腦拯勉。其實，古已有相關論述憔购，莊周夢蝶便是宫峦。

我是一個不喜外出的人，而我的妻子雅文從小繪畫玫鸟，有發(fā)現(xiàn)美的眼鏡导绷，能畫出美的手。2017年屎飘，她帶我去了東京妥曲，我很喜歡那里干凈、禮貌钦购、認真的感覺檐盟。旅行短暫，但有回憶押桃。

回到家后葵萎，我也時不時調(diào)動我的感官，去尋找我所在城市成都與東京的相似之處唱凯，用不一樣的視角羡忘，就能收到一種身處東京的感覺。這就是所謂的白日做夢吧磕昼。今后當我悟出如何傳授的技巧卷雕，我就開個班，讓人0成本旅行票从。如果我能在當下能感受到別處的感覺漫雕，那就不用那么破費了。

之前我還參加過一個神奇的沙龍纫骑，老師分享的是如何夜間按照自己的意愿做夢蝎亚。

曾幾何時九孩，我也從童年以來的噩夢中成長起來了先馆，我在夢中無論遇到何種危險或恐懼，我都揮舞著自己的拳頭擊碎他們躺彬，既然都在自己的夢煤墙，自己便是主人梅惯。

今天就聊到這里，從外相已經(jīng)聊到內(nèi)相仿野。這里有純粹的自由铣减，這里有笛卡爾所說的“我思故我在”。

最后我要送上的是電影《楚門的世界》的對白脚作，金凱瑞扮演的楚門說：“一切都是假的葫哗？”，對方回答：“你是真的球涛，所以大家都愛看你劣针。”

也許我只是你生命里的一個電信號亿扁，但希望看到這里的你知道捺典，我是懷著愛寫完這篇文章的（當然，你打賞下从祝，我就更愛你了…）