其實(shí)我之前讀過《莊子》省艳，雖然我是標(biāo)準(zhǔn)理科男一枚娘纷。直到昨天聽了深圳外國語學(xué)校“論道深外”兩位優(yōu)秀語文老師講《無端崖之辭》之后跋炕，我對莊子的崇拜“有如滔滔江水綿綿不絕赖晶，又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾”！
這篇文章權(quán)當(dāng)記錄我在聽完課之后對于“渾沌開竅”的一些“無端崖之辭”吧！
原文：南海之帝為倏遏插，北海之帝為忽捂贿，中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地胳嘲，渾沌待之甚善厂僧。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息了牛，此獨(dú)無有颜屠，嘗試鑿之∮セ觯”日鑿一竅甫窟，七日而渾沌死⊥苡ぃ——《莊子·應(yīng)帝王》
一粗井、對教育的啟發(fā)
經(jīng)常聽到一些父母或是老師對著孩子大吼：你怎么就是不開竅？怎么敬锐，父母或是老師的當(dāng)頭棒喝一定能換來孩子的醍醐灌頂背传、幡然醒悟直至“靈魂開竅”？“開竅”一定能成就“開掛”的人生台夺？
莊子可能不同意径玖，他會告訴你：“開竅”有風(fēng)險，“開掛”需謹(jǐn)慎颤介！
教育是要講究規(guī)律的梳星，不應(yīng)強(qiáng)求，不能硬造滚朵，更不能拔苗助長冤灾，一切順其自然。每個孩子都是獨(dú)一無二的“限量版”辕近，“別人家的孩子”永遠(yuǎn)不是自己的孩子韵吨，那是“隔壁老王”的！
意大利教育家蒙臺梭利說得好：“每個孩子的成長都有一定的程序移宅，它在某個年齡段該領(lǐng)悟什么樣的問題归粉，其實(shí)是固定的，你沒辦法強(qiáng)求漏峰，人為地加以干涉只會毀了他糠悼。”雖然望子成龍浅乔、望女成鳳的父母都是好心倔喂，但冒然“好心”地去讓自己孩子“開竅”，你可能就是愚蠢的“倏、忽”之流席噩！
二班缰、對友情的思考
友情是和親情、愛情并列的人類三大美好感情之一班挖。
朋友是人際交往中的重要對象鲁捏，一般會是一群有著相同或類似價值觀的人芯砸，即所謂的“志同道合”萧芙。但也有人說：朋友就是把你看透了還能喜歡你的人！
我更認(rèn)同后者所言之朋友假丧，也就是說朋友之間不一定“道不同不相為謀”双揪，因?yàn)橛亚榭梢远嘣⒁残琛按娈悺倍且晃丁扒笸保?/p>
每個人的經(jīng)歷都不能被復(fù)制包帚，既然不能復(fù)制渔期，那么也就沒有真正的感同身受。如果你過多地以自己的“感同身受”替朋友做“求同”的幫助與努力渴邦，可能你就是“倏疯趟、忽”這樣的損友！
給友情足夠的空間谋梭、充分的包容信峻，在朋友真正需要的時候施以援手，就是好朋友瓮床！
三盹舞、對名言的理解
名言：己所不欲，勿施于人隘庄！——出處：《論語·衛(wèi)靈公》
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎踢步？”?子曰：“其恕乎购城！己所不欲损俭，勿施于人忠藤〈谈玻”
學(xué)了莊子的這則“渾沌之死”撇叁，你一定也學(xué)會了下面這句潘老師的忠告：
己所不欲一疯，勿施于人氢妈；己之所欲眼坏，亦勿施于人菇肃！
附：對莊子的評價
唐朝皇帝大多尊崇道家地粪，唐玄宗以“南華真人”譽(yù)莊子，代表作《莊子》也被受封為《南華真經(jīng)》琐谤。
魯迅先生評價莊子散文說：“汪洋辟闔蟆技，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也质礼⊥郏”——《漢文學(xué)史綱要》
莊子給我的感覺就是：他是一個永葆赤子之心的人，一個脫離了低級趣味的人眶蕉，一個智慧橫流的人Ｅ榇狻（PS:一定要用“橫流”才能配得上我對莊子滔滔江水般的佩服）
莊子雖然是偉大的思想家，但他卻不像孔子那樣喜歡講一堆大道理造挽，他會聰明地借助寓言故事把一些微妙難言的哲理說得淺顯明白碱璃，比如呆若木雞、越俎代庖饭入、螳臂當(dāng)車嵌器、邯鄲學(xué)步、東施效顰谐丢、朝三暮四等等爽航。
按照莊子自己的說法，這叫“以謬悠之說乾忱、荒唐之言讥珍、無端崖之辭”，但恰恰就是莊子這種“講故事”的想象和能力能引人入勝窄瘟！這值得我們每一個人學(xué)習(xí)衷佃，特別是教育工作者！
