子貢曰：“有美玉于斯考赛，韞櫝而藏諸惕澎？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉颜骤，沽之哉唧喉！我待賈者也∪坛椋”
子貢說：“這兒有一塊美玉八孝，是把它放在匣子里珍藏起來呢，還是找位識貨的商人賣掉呢鸠项？孔子說：“賣掉它吧干跛！賣掉它吧！我在等待識貨的商人八畎怼楼入！”
感悟：
這段對話表明了孔子積極入世的意愿哥捕。
從孔子在前面所說的話中，我們也可以看出孔子愿意積極入世——“天下有道則見浅辙，無道則隱扭弧。邦有道，貧且賤焉记舆，恥也鸽捻；邦無道，富且貴焉泽腮，恥也御蒲。”
天下有道诊赊，就出來從政厚满；天下無道，就隱居不仕碧磅。國家有道碘箍，而自己貧窮鄙賤，是恥辱鲸郊；國家無道丰榴，而自己富有顯貴，也是恥辱秆撮。
在韓愈的《馬說》中有這樣一句話：世有伯樂四濒，然后有千里馬。千里馬常有职辨，而伯樂不常有盗蟆。
孔子愿意從政，但是他有自己的政治主張舒裤。他認(rèn)為自己是一匹千里馬喳资，在等待認(rèn)同他的政治主張的伯樂的出現(xiàn)。
可惜的是腾供，他的運(yùn)氣不佳骨饿，周游列國十四年，卻沒能遇到賞識和重用他的人台腥。
當(dāng)然宏赘，孔子的這種意愿也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
我們做任何事情都是受意愿的驅(qū)動(dòng)黎侈，如果沒有強(qiáng)烈的意愿察署，沒有事情能夠堅(jiān)持做下去！
相反峻汉，意愿越強(qiáng)烈贴汪，達(dá)成目標(biāo)的成功率越高脐往，因?yàn)槟阌袕?qiáng)大的動(dòng)力去主動(dòng)做事，會積極地找解決問題的方法扳埂。
史蒂芬柯維博士提出：習(xí)慣是知識业簿、技巧與意愿的結(jié)合。
知識解決是什么以及為什么的問題阳懂，技巧是解決怎么做的問題梅尤，意愿就是想要做的問題。
只有有強(qiáng)烈的意愿岩调，才會去想了解知識和技巧巷燥。
所以，我們做一件事号枕、養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣缰揪，一定要弄明白自己為什么做，讓自己產(chǎn)生一定要達(dá)成目標(biāo)的強(qiáng)烈意愿葱淳，讓我們能持續(xù)去行動(dòng)钝腺，直至達(dá)成目標(biāo)。
