? ? ? 文|馬丁·路德 摘自《路德勸慰書信》
在禱告完主禱文之后督笆，如果我還有時間黄娘，我會用類似的方式來逐次思想神的十誡朗儒，直到自己完全預備好心志向主禱告。對于神的每一條誡命吮炕，我都會從四方面來思想它腊脱。
在我看來，這四方面聯(lián)系在一起龙亲，如同四條主線編成的花環(huán)一般陕凹，其中的第一條主線，是關于誡命所教導的內(nèi)容鳄炉，它讓我來思想我們的主借著這條誡命對我有怎樣嚴肅的命令和吩咐杜耙。第二條主線，是我對這條誡命的感恩拂盯。第三條主線佑女，是我為此的認罪。最后的主線谈竿，是我因著誡命向主的求告团驱。如下，我會按著這樣的方式來思想和禱告：
主說空凸，“我是耶和華你的神”嚎花，“除了我以外，你不可有別的神呀洲∥裳。”（《出埃及記》 20：2,3）
對于這誡命我會首先思想神在其中對我有怎樣的教導和命令：神定意要成為我的神，因此無論環(huán)境如何道逗，他都要我向他有堅定的信心兵罢，這是他向我的心意所在，我也要將自己永遠的福分仰望交托在他的手上滓窍。除他以外再沒有任何其他的事物值得我去依靠仰賴卖词，不管它是什么美物、尊榮贰您、智慧坏平、能力或是任何的受造物拢操。
第二，我要因著主深不可測的憐憫獻上感恩舶替。我這失落在罪中的受造物令境，沒有半點美德和功勞，然而他竟愿如慈父一般恩待我顾瞪，心甘樂意地親近我舔庶，成為我的神，完全地接納我陈醒，在我所有的患難中做我的安慰者惕橙、避難所、幫助和力量钉跷。他如此恩待我弥鹦，并不記念我的惡。要不是他借著向我們說話的方式爷辙，用人的語言明確地告訴我彬坏，他要做我的神，我這可悲膝晾、瞎眼栓始、必死的人將必然去跟隨各式各樣的假神。主這樣的大恩豈是我能說盡的嗎血当？
第三幻赚，我要因自己的罪和對神恩典的輕忽而認罪痛悔，因為神如此美好的教導和他所賜下的至寶臊旭，竟常常遭到我的輕視和侮辱落恼，我心中那無數(shù)的偶像已經(jīng)大大地激動了他的憤怒。我要為此悔改巍扛，祈求神的赦罪领跛。
最后，我要向神求告說：“噢撤奸，我的主，我的神喊括，求你以你的恩典來幫助我胧瓜，讓我每天都能對你的誡命有更深的認識，也讓我能夠以更加敬虔的心時刻按照你的話語來行郑什。求你察驗我心府喳，不要讓我再輕忽你的作為，免得失去了對你感恩的心蘑拯，并去依靠別神或世上其他的幫助钝满，而不去單單依靠你這位獨一的真神兜粘。阿們。我親愛的主弯蚜，親愛的天父孔轴。阿們∷檗啵”……
以上便是我如何應用神的十誡進行禱告的例子路鹰。我將每條誡命分作四個方面，即將其看作一部關于教義的書收厨，一部贊美詩晋柱，一部認罪書以及一部祈禱書。當我們使用神的十誡來如此禱告時诵叁，我們當思路清晰雁竞、內(nèi)心火熱地來到神面前，同時我們也要注意拧额，不必將它們?nèi)慷挤旁谝淮味\告之中浓领，免得我們的心力無法支撐而陷于疲憊。
合神心意的禱告并非一定要長篇大論势腮，那帶著火熱之心常常來到主面前的禱告联贩，必然是討主喜悅的。如果在神的誡命中你能找到一部分（哪怕很短）捎拯，是可以鼓勵你的心向神仰望尋求的泪幌，這便足夠。圣靈必然能成就這樣的工作署照，這也是他樂意賜給我們的恩典祸泪，特別是當我們的心能夠從各種自己的思慮煩擾中脫離出來，真正降服在主話語之下時建芙，圣靈便會賜給我們更深的看見没隘。
在這里我就不再對《使徒信經(jīng)》和其他的經(jīng)文作講解了，因為若是一一分享的話禁荸，也許我永遠都無法結束這封信右蒲。所有按此方式操練禱告的人，可以每天輪流使用“十誡”赶熟、《詩篇》或是圣經(jīng)中的某章經(jīng)文瑰妄，愿這樣的燧石能夠點燃你向主禱告的熱火。
（摘自《路德勸慰書信》映砖，上海三聯(lián)書店间坐，2017.09）
