學會左手溫暖右手铃岔。
這句頗具文藝味道的話，是從馬云口中說出來的：
2015年3月初峭火，馬云在臺灣大學做了一次《從夢想到成功創(chuàng)業(yè)》的演講毁习。
“不管你承不承認，本質上絕大多數(shù)的人都是樂觀的卖丸。我以前沒發(fā)現(xiàn)自己很樂觀纺且，反正從小到大就是失敗，也就習慣了稍浆，應聘失敗我回來覺得也還挺好载碌。學會左手溫暖右手，相信明天一定會比今天更好衅枫〖尥В”
事實上，在創(chuàng)業(yè)伊始弦撩，沒有人相信馬云會成功：
“包括爸媽在內沒人覺得我會成功步咪，我問過太太，你希望我成為首富呢益楼，還是受尊重的人猾漫。她說你？首富感凤？怎么可能悯周！當然做受尊重的人】∨ぃ”
可見队橙，無論是誰，走的都是當下的萨惑，孤獨的路捐康。
正因為是獨行，所以才要像馬云說的一樣庸蔼，懂得“左手溫暖右手”解总。
暖，我們自己有姐仅。不是么花枫？蓋被子的溫暖刻盐，就是來源于我們自身而不是被子——被子不過幫助我們阻隔寒冷而已。被子不會產生暖劳翰，但敦锌，我們會。
要學會與自己獨處佳簸，懂得自己給自己取暖乙墙。
為什么要強調“自己的”暖？因為這種暖來自于“內”生均，而基于“內”的能量才是最堅實的听想，最穩(wěn)固的。
這個道理我想絕大多數(shù)人都懂马胧，但大多數(shù)人都以為這說的只是基于心理層面上的意識形態(tài)而已汉买。
其實不是的，世間的人事物如情感佩脊、物質蛙粘、名利……都是自己“給”自己的。
今天就說說“向內求”與“向外求”的問題邻吞。
我們總是習慣從外界索取很多東西：金錢利益组题、宏大事業(yè)葫男、人脈關系抱冷、愛情友情……甚至為了這一切拼盡了全力：
尋找各種各樣的方法，求教東西南北的大神梢褐，研究各種各樣的秘籍旺遮，卻從來沒有想過，這或許只是“術”盈咳，而不是“道”耿眉。
沒有道的術，很容易導致偏差鱼响，甚至南轅北轍鸣剪。
其實，世間萬物與溫暖一樣丈积，是向內求的筐骇。
如，你很羨慕某個同學總是得到老師的表揚江滨，希望你也能成為那個“幸運兒”铛纬，那你要做的不是去揣摩老師的心思，而是想法設法提高自己的學習成績唬滑；
如告唆，你想得到別人的認可棺弊，不是乞求別人給你戴花環(huán)，更不是強迫別人給你背書擒悬、蓋章模她，而是通過你自身的努力，用你的表現(xiàn)來贏榷痢缝驳；
如，關系積累归苍。不是要別人為你負責用狱，而是從自身對他人的關愛與善意去建立——在自己的身上著力，“關系”就會自發(fā)而至拼弃；
如夏伊，愛情友情。如果不能真愛自己吻氧，提升自己溺忧，再多人愛都不會幸福。如果真愛自己盯孙，有沒人愛也無所謂——況且鲁森，當你變得魅力四射，又何愁沒有人愛振惰？
……
向內求歌溉、向自己求、向自心求骑晶，讓“自己”的所思所想痛垛，所作所為合乎“道”，才是正確的方法桶蛔。
當然匙头，即使是這樣，也是虛妄的仔雷。向內蹂析，就是無需他人肯定，你自己肯定自己碟婆，或者你自己感覺快樂就已足夠电抚。這里不深入了。
《圣經(jīng)》：你們需用的這一切東西脑融，你們的天父是知道的喻频。你們要先求他的國和他的義。這些東西都要加給你們了肘迎。
國和義是什么甥温？你可以說是愛人如己锻煌，也可以說是“道”。何謂道姻蚓？就是萬物運行的規(guī)律宋梧，是種瓜得瓜種豆得豆的基本法則。
由內而生的狰挡，合乎道的捂龄，水到渠成的，這樣的所得才是恒固的加叁，踏實的倦沧，長久的。
所以它匕，當百思不得其解時展融，想一想，自己的理念是否需要修正或改變豫柬；當上下求索疲累不堪卻徒勞無功時告希，想一想，自己的行為是否偏離了“向內”這個基本方向烧给。
企業(yè)經(jīng)營也一樣燕偶。
近幾年訪問過不少的企業(yè)主，我都會問對方在金融危機础嫡、金融海嘯來臨時如何應對指么，而他們給出的答案大抵都是沒有什么應對，因為他們平時的經(jīng)營就是在不斷地修煉內功驰吓，如保持足夠的現(xiàn)金流涧尿，如不斷地學習成長等，所以當不可預料的“災難來臨”檬贰，他們自然而然就能做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”缺亮。
曾經(jīng)訪問過一名造紙廠的老板翁涤，按照叢書的體例，我也問了他在經(jīng)營上的理念與經(jīng)驗萌踱，以及平時都讀什么書葵礼。對方笑言自己讀書少，所以也沒養(yǎng)成讀書的習慣并鸵，更不懂得研習營銷理念鸳粉，復制成功模式，只是簡單地從自身做起：
當客戶提出交單時間過長园担，他就反省自己的生產管理是否有漏洞届谈，印刷機器是否老化枯夜；當員工抱怨薪水低，工作累艰山，他就反思是不是自己的人員管理不夠人性化等等湖雹。
然后，用自己經(jīng)營策略的改變曙搬，來間接改變外界摔吏。
懂得通過改變自己來應對乃至間接改變外界，才是成熟的纵装、正確的認知征讲。
總而言之，“向內求”先要把自己“搞明白”：
優(yōu)點有哪些橡娄？缺點是什么稳诚？藉此找到“真我”，然后"查漏補缺"瀑踢，完善自己：
從心理學上講扳还，我們面對的各種關系：與家人、與朋友橱夭、與事業(yè)氨距、與健康……最終都反映在與自我的關系中，如果哪個關系出了問題棘劣，那必定是你內在存在著由你的思維和情緒制造出來的障礙妨礙了你與它們的關系俏让。
如你總是被人疏遠，那一定是你的性格有缺陷茬暇；你總是被人欺負首昔，是因為你為人太柔弱；你總是錯過機會糙俗，是因為你個性里有優(yōu)柔寡斷的因子……等等勒奇。
你是與人為善的人，那你吸引的人大多是善人巧骚；你是一名賭徒赊颠，那你身邊的人基本都是賭鬼；你個性溫吞劈彪，那和你做朋友的人也大多寬厚和善——要真正認識一個人竣蹦，看TA的朋友是什么樣的人就知道了，說的就是這個沧奴，因為物以類聚痘括，人以群分。
而自己越完善滔吠，與外界的關系就會越改觀纲菌，你想得到的東西就會隨緣而至——“外”挠日，就是這樣被你的“內”“吸引”而來的。
向內求不是清心寡欲驰后，放任自流肆资，甚至冷血無情，拋棄家庭灶芝，罔顧事業(yè)郑原，而是藉由“內”而達致“外”。
“內”圓滿夜涕，“外”必不致缺乏犯犁。人對了，世界就對了女器。
佛法說：心外求法酸役，無有是處。向內求驾胆，一切圓滿涣澡；向外求，永得不到——正因為佛法一切向內不向外丧诺，所以佛經(jīng)稱為“內典”入桂，佛學稱為“內學”。
其實驳阎，內與外是統(tǒng)一的抗愁，內即外，外即內呵晚。你所求的蜘腌，不在別人的身上，不在世界的某個角落饵隙，而是撮珠，在你自己的身上。
我是悟恩居士癞季，一個會寫字的修行人劫瞳。要別人改變，先改變自己绷柒；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好涮因。愿諸位圓滿废睦。
