個(gè)人成長(zhǎng)的核心價(jià)值觀以及行動(dòng)準(zhǔn)則始終建立在實(shí)際的生活之上策精。
對(duì)于個(gè)人生活的品質(zhì)而言冀墨,和不斷成長(zhǎng)的目標(biāo)一致——不斷優(yōu)化生活品質(zhì)鸠儿。最基本的價(jià)值觀選擇是對(duì)于和諧、豐富性的追求悟民。
外在形象是生活與關(guān)系網(wǎng)中最重要的一個(gè)方面坝辫。要不斷培養(yǎng)自己對(duì)于外在形象的敏感度以及配置能力,對(duì)自己要像玉璞一般不斷雕琢射亏。
內(nèi)在生理功能的穩(wěn)態(tài)是決定個(gè)人健康與疾病與否的根本近忙。不僅需要從基礎(chǔ)的微觀角度來(lái)進(jìn)行分析,更需要不斷學(xué)習(xí)掌握整體功能協(xié)調(diào)的方法智润,不論是運(yùn)動(dòng)及舍、飲食還是其他,都是保證自己能量充足精力充沛的源動(dòng)力窟绷。
人際锯玛、周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的穩(wěn)定性而言至關(guān)重要。不論是職場(chǎng)還是自由工作兼蜈、個(gè)人還是家庭攘残,敏感度以及覺(jué)察力都是進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)拙友。情緒的分類(lèi)可以很多種,牽涉情緒的來(lái)源也有方方面面肯腕,但不論哪一種献宫,都可以通過(guò)改善大腦--這個(gè)行動(dòng)工具,來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)知和克服实撒,從而達(dá)到自己與外界環(huán)境的平衡。進(jìn)而涉瘾,實(shí)現(xiàn)自我環(huán)境與周?chē)ò彝ィ┉h(huán)境的相輔相成知态、同步優(yōu)化。
物理環(huán)境的穩(wěn)定包括用具立叛、飲食负敏、衣著等等。舒適度秘蛇、豐富度等等的標(biāo)準(zhǔn)建立都需要自己進(jìn)行細(xì)致的感知其做,記錄,并在不斷的嘗試中總結(jié)優(yōu)化的方法赁还。注重細(xì)節(jié)妖泄,及時(shí)舍棄,善于發(fā)現(xiàn)艘策,都是實(shí)現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)生活的必要途徑蹈胡。
感激一切賦予自己生命意義的事物,比如自己的感官朋蔫。和大腦一樣罚渐,生活的全部輸入和輸出口都依賴于自己的感官。珍惜驯妄、保護(hù)荷并,就像馴養(yǎng)寵物一樣,要給予自己的感官最充分的刺激和進(jìn)化的方式青扔。積極探索一切的感受內(nèi)容源织,為大腦的覺(jué)知提供源源不斷的素材,更為自身的成長(zhǎng)發(fā)展提供源源不斷的可能的加工材料赎懦。
最后雀鹃,原則與標(biāo)準(zhǔn)的建立是長(zhǎng)期的探索任務(wù)。就像個(gè)人價(jià)值觀的抉擇一樣励两,生活品質(zhì)上原則的樹(shù)立對(duì)日常的抉擇甚至擇業(yè)的抉擇也發(fā)揮著巨大的作用黎茎。如果說(shuō)個(gè)人成長(zhǎng)的重點(diǎn)在于不斷的學(xué)習(xí)加踐行,那么生活平衡的重心就在于不斷的嘗試和記錄当悔,因?yàn)閷?shí)踐出真知傅瞻,美踢代、健康等等也無(wú)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),只能在不斷的記錄中感受自己的審美變化嗅骄,感受自己對(duì)自身健康的逐漸優(yōu)化胳挎,在自我記錄中不斷調(diào)整。最終達(dá)到更為和諧的全面人格發(fā)展溺森。