? ? ? ? 霍布斯的政治哲學思想绑蔫，社會契約論，大家在高中的課本中或多或少都了解泵额，社會契約論是自然法學派的最基本的理論配深，在歷史上很多哲學家都持有這樣的觀點，比如洛克嫁盲、思斌諾沙篓叶、盧梭孟德斯鳩等等，都屬于自然法學派群體，霍布斯雖然不是最早提出社會契約論缸托，但他是比較詳細地描述了社會契約論的內(nèi)涵左敌，他的那本最偉大的著作《利維坦》就詳細的陳述了他的思想，那么社會契約倫主要是探討了什么呢俐镐？
? ? ? ? 最基本的一個問題矫限，就是針對國家的起源問題，國家是如何產(chǎn)生的佩抹，在霍布斯看來叼风，有這么幾個步驟，首先在自然的狀態(tài)下棍苹，也就是在人最原始的狀態(tài)下无宿，每個人都只受自然法則的支配，每個人出于自私的考慮枢里，而進行自保懈贺，如保護自己的生命，保護自己的財產(chǎn)不受到外界的侵犯坡垫，就像自然界的動物一樣，我們知道画侣，弱肉強食氨啤！只有學會自保才能生活下去配乱，原始狀態(tài)下的人就是這樣溉卓，為了自保，可以不惜一切代價搬泥，甚至是剝奪別人來保護自己不擇手段桑寨，那么這樣的情況就會導致一種狀態(tài)，每個人都只為保護自己忿檩，每個人都處在一種敵對的狀態(tài)尉尾，一種戰(zhàn)爭的狀態(tài)，也就是一切人對一切人的戰(zhàn)爭燥透，人和人的關系就好比是狼和狼的關系一樣沙咏，只有互相廝殺，并不能和諧共處班套，這個時候就出現(xiàn)問題了肢藐，原本每個人都是要自保的，結果是人非但不能自保吱韭，而是互相傷害吆豹，面對這樣的情況，人們開始思考，要怎么樣呢痘煤，因為每個人都是渴望和平和安定的生活的凑阶，目前的狀態(tài)已經(jīng)徹底的破壞了這樣的初衷，于是出于理性速勇，人們相互之間開始訂立契約晌砾，人們選擇放棄各自的自然權利，每個人把自己的權利讓度出來烦磁，把它交給一個第三者养匈，由這個第三者，把大家的意愿整合在一起都伪，每個人都要服從這個第三者的意志呕乎，服從他的判斷和管理，這樣來保證每個人的利益都能夠得以實現(xiàn)陨晶，這個第三者就是國家或者君主猬仁，于是這樣的過程就是國家起源地過程，但由于這個第三者是沒有參與訂立契約的先誉，所有的的規(guī)定對這個第三者來說都是沒有約束力的湿刽，當所有權利都集中在第三者這里，他就可以為所欲為褐耳，可以干任何他想干的事情诈闺，甚至是剝奪我們的財產(chǎn)，乃至生命铃芦，因為你把權力都交給第三者了雅镊！第三者不參與訂立契約，自然就是想干什么都可以刃滓，如此一來他就成為了一個擁有絕對權力的君主仁烹，導致一種絕對軍權的境地，這里我們說的是原則上的第三者擁有的權利咧虎，但實際情況是卓缰，讓這個第三者的初衷為了保護每個人的利益，是為了維護和平砰诵，如果哪天第三者真的將權力濫用僚饭，每個人也只能忍受著，因為在訂立契約時胧砰，都是自愿將權力交出的鳍鸵，這種理論被后人稱為絕對君權理論。這就是霍布斯的社會契約論尉间！
? ? ? ? 可以說霍布斯的社會契約論就是一個國家起源的過程偿乖，我們想想看击罪，馬克思哲學中也說到了國家的起源問題，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物贪薪，出現(xiàn)貧富差距以后媳禁，出現(xiàn)了窮人富人兩個階級，這個時候富人要建立一個國家來制約窮人画切，而霍布斯的社會契約論并不是誰統(tǒng)治誰的問題竣稽，而是共同商議的結果，一起訂立契約霍弹，讓自己的利益最大化毫别，這其實是一種妥協(xié)的結果。
? ? ? ? 在當時的歷史環(huán)境典格，霍布斯的社會契約論岛宦，尤其是絕對君權理論得到了許多統(tǒng)治者的推崇，17世紀的英國耍缴，正是工業(yè)革命的時期砾肺，社會要從封建制度轉向資本主義的制度，首先需要有一股強大的力量才能驅使歷史發(fā)展防嗡，而這股力量正是絕對君權理論变汪，只有從封建的閉塞的環(huán)境中真正解脫出來，通過君主制度蚁趁，通過建立一個中央集權的國家疫衩，而后經(jīng)濟才能夠發(fā)展起來，從而才能通過社會革命走向民主憲政荣德，所以從歷史角度看，君主專制是一個過渡階段童芹，從封建的狀態(tài)向民主過渡的中介涮瞻，所以在當時的都有著強烈的集權傾向，絕對君權理論為獨裁者提供了有力的根據(jù)假褪。
